Санадис - [4]

Имела ли бы наша героиня возможность задуматься и создать свое учение, будь она в стесненных обстоятельствах, будь озадаченной другими неотложными делами? Допустим, после обеда ей пришлось бы бежать на поиски зимних запасов угля для отопления родительского дома или участвовать в строительстве ограды вокруг него, или заниматься посадкой картофеля? Безусловно нет, ей было бы не до науки.

Итак, второе необходимое условие для создания новой теории: свободное время, душевное спокойствие, отрешенность от проблем — благоприятная обстановка.

Третье необходимое условие почти очевидно и понимается само собой — оно заключается в наличии научных знаний. Такими знаниями автор обладала, ведь на то время она уже прошла в университете курс основных дисциплин по теории движения. Более того, творчески переработала полученные знания и поняла, что движением пронизано все в пространстве. Любые последовательные изменения, происходящие с телом, можно рассматривать с точки зрения его существования во времени, то есть — в движении.

Напомним попутно, что при изучении движения твердого тела игнорируются его размеры и другие параметры, и тело принимается за точку. Дабы в дальнейшем не было путаницы, в санадисе будем называть движущиеся объекты не точками и не телами, а объектами.

Итак, движение в широком смысле слова — это вообще любой процесс: лечения, определения в специальности, выбора спутника жизни, наконец, просто принятия какого-либо решения. Это бытие мироздания в целом и жизнь отдельного человека в частности!

Ну а дальше оставалось всего несколько шагов, которые как раз нашей героине и пришло в голову сделать, так как она шла в этом направлении. Девушка чувствовала себя вполне подготовленной для работы, за которую бралась.

Весьма важен еще один, четвертый, фактор, повлиявший на исход события, казалось бы, неожиданный — он состоял во вдруг открывшемся нашей героине понимании, что ее жизнь является итогом неустанного стремления матери вылечить ее и дать образование, позволяющее обрести посильную работу. Она прочувствовала меру затраченного на нее материнского труда и восприняла его, с одной стороны, как настоящий подвиг, а с другой стороны — как предъявленный счет за него, который она должна оплатить сполна.

До описываемого дня девушка воспринимала материнскую заботу как нечто привычное, неотъемлемое от бытия, объективно принадлежащее ей по рождению — каковыми были земля под ногами, воздух, солнце над головой. В своих представлениях она ставила мать в ряд других стихий, подчиняющихся законам вещества. Но мать не принадлежала к числу неживых стихий, она была одушевленным человеком и отдавала свою любовь по своей воле, а не только по велению природы. Мать — личность со своей зависимой от земных юдолей жизнью — могла бы больше уделять внимания себе, а в отношении дочери ограничиться меньшим участием. Но она выбрала не этот вариант, она отдалась призыву долга и посвятила себя благополучию своего дитяти.

И вот наша героиня внезапно постигла, что раньше ею владел оголтелый эгоизм и она ошибалась! На самом деле мамочка сознательно жила для нее, не считаясь с трудами. Ночами, недосыпая от переутомления, она мечтала о скорейшем ее обустройстве в жизни и об облегчении своей участи. Фактически, все эти годы мамочка терпеливо ждала от нее понимания и поддержки, соучастия в трудах, ждала пощады!

Это не могло не растрогать дочь, не вызвать в ней бессознательной взаимности и желания на деле доказать, что ею наконец-то оценены мужество и самоотверженность матери, что она теперь все поняла и стала вровень с матерью по масштабу и значению поступка. Благодарность нахлынула на девушку с мощью прозрения и подавила остальные заботы и побуждения. Наша героиня ощутила взаимный зов и настойчивую потребность воздать своей матери за многолетние труды, за добросовестное и безропотное несение своего креста, за терпение и служение долгу, за доблесть и жертвенность. Накал охвативших девушку чувств был так высок и напорист, что она безотлагательно принялась за то, к чему ее призывала душа — за разработку зревшей в ней идеи, предощущая главное, что по своей мере эта работа будет соответствовать героизму матери.

С учетом сказанного остается констатировать четвертое необходимое условие: эмоциональный толчок к работе, вдохновение. Без неодолимого крика взорвавшейся признательности, без горячей надобности подняться до высокого нравственного уровня своей матери ничего бы не произошло. Наша героиня отдохнула бы в родительском доме и вернулась бы к прежним заботам.

Наконец, последнее необходимое условие и, возможно, самое важное — возникновение конкретной идеи. Практически всегда конкретная идея появляется внезапно как озарение, пролетая в стороне, на втором плане чего-то другого, чем мы занимаемся. Это сродни искре между заряженными полюсами, сродни молнии, возникающей при накоплении огромного потенциала между облаками или между небом и землей. Рождение, первое веяние конкретной идеи в нашем сознании вообще сродни любой вспышке.

Когда аналогичная вспышка произошла в рассматриваемом случае? Она промелькнула в разговоре нашей героини с матерью, когда та ненароком упомянула о народных приметах, дающих земледельческие прогнозы на текущий сезон. Подобные приметы народной традицией издревле привязывались к памятным датам и религиозным праздникам, чтобы год от года их удобно было отслеживать, сравнивать и устанавливать закономерности природы. Мать нашей героини тоже связала их с Благовещением и Сретением Господним.