Самые скандальные произведения искусства - [12]
Влияние художника, стоявшего у истоков сюрреализма и дадаизма, распространилось на ряд направлений, возникших уже во второй половине XX века, в том числе на концептуализм, минимализм и поп-арт. Основной заслугой Дюшана считается изобретение новой техники в изобразительном искусстве — реди-мейд (от англ. ready-made). Ее основополагающий принцип — использование готовых, часто имеющих бытовое назначение предметов в качестве художественных произведений. Этот метод, который стал абсолютно новым словом для публики начала XX века, произвел немало шума в художественных кругах. Особенно бурную реакцию вызвал самый известный ныне реди-мейд Дюшана — «Фонтан».
ФОНТАН. 1917 Г.
«Я швырнул им в лицо полку с писсуаром, и теперь они восхищаются их эстетическим совершенством».
В 1917 году Марсель Дюшан решил принять участие в выставке Общества независимых художников в Нью-Йорке. Любой мог показать свою работу, заплатив вступительный взнос. Дюшан предложил для экспонирования объект под названием «Фонтан», представляющий собой не что иное, как повернутый на 90 градусов писсуар с подписью R. Mutt («Р. Дур ак»). Несмотря на условия Общества, согласно которым каждому оплатившему взнос художнику гарантировалось место в экспозиции, комитет в последний момент отклонил работу Дюшана.
Не падая духом, он показал «Фонтан» в студии галериста и фотографа Альфреда Стиглица, что спровоцировало бурные дискуссии в художественной среде. Пожалуй, впервые в истории скандальность произведения заключалась не в нарушении каких-либо моральных устоев и не в специфической форме или технике, а в том, что работе в принципе отказывали в принадлежности к искусству.
Сам «Фонтан», в свою очередь, ставил под вопрос определение искусства и его сущности. Через него Дюшан намеревался донести идею о том, что любой предмет может достичь статуса произведения искусства, если художник наречет его таким образом и поместит в художественное пространство. Более того, дадаист отвергал концепцию авторства и уникальности произведения искусства.
Подписав писсуар псевдонимом, Дюшан заставил многих усомниться в том, что «Фонтан» — его собственная идея. После того как оригинал был потерян, художник повторил свою работу еще несколько раз, подчеркивая, что каждая новая версия ничуть не менее значима, чем первая и любая предыдущая.
В 2004 году «Фонтан», по результатам опроса среди британских искусствоведов и критиков, был признан самым великим произведением искусства XX века.
Фрэнсис Бэкон
(1909–1992)
Английский экспрессионист Фрэнсис Бэкон работал в традиционной для изобразительного искусства технике живописи. Более того, его живопись фигуративна. Это, тем не менее, не помешало художнику создать одни из самых противоречивых произведений своего времени. Тематически Бэкона больше всего интересовало изображение человеческого тела, однако тела на его картинах не всегда возможно напрямую соотнести с объективной реальностью. Чаще всего они представляют собой некие искаженные агонизирующие субстанции, чьи страдания разворачиваются в абстрактном пространстве. Эмоциональный накал происходящего обусловлен не только специфическими очертаниями фигур, но и предельно экспрессивным колоритом. Особое место в творчестве Бэкона занимают живописные триптихи, раскладывающие изображение на отдельные эпизоды, каждый из которых усиливает общее впечатление от целого.
ТРИ ЭТЮДА К ФИГУРАМ У ПОДНОЖИЯ РАСПЯТИЯ. 1944 Г.
«Три этюда к фигурам у подножия распятия» — знаковое произведение Фрэнсиса Бэкона, один из первых его триптихов, положивших начало череде подобных работ. Загнанные в угол корчащиеся биоморфные мутанты, изображенные на каждой из трех частей, по одной из версий, были вдохновлены образами фурий из трагедии Эсхила «Орестея». Немалую роль в том, как решены пугающие персонажи, сыграл мотив распятия — один из непреходящих художественных интересов Бэкона, который здесь появляется лишь косвенно и, тем не менее, поражает своим незримым присутствием каждую из фигур.
В 1944-м, в год создания «Трех этюдов», Бэкон был никому не известным художником. Благодаря протекции друга он смог представить триптих в галерее Лефевра в апреле 1945 года. Буквально на следующий день после открытия выставки Бэкон не просто проснулся знаменитым, он получил репутацию самого спорного художника в Великобритании. Публика и критики, впервые увидевшие «Три этюда», испытывали острую смесь ужаса и отвращения. В посвященных искусству изданиях появились обзоры, в которых один критик делился своим шоком «от изображений, до такой степени ужасных, что разум схлопывался при их виде», другой говорил о том, что «был настолько потрясен и встревожен сюрреализмом Фрэнсиса Бэкона, что был рад сбежать с выставки». На впечатление зрителей, бесспорно, оказал влияние тот факт, что от выставки, начавшейся в последние дни Второй мировой войны, ожидали большего оптимизма и демонстрации надежд на светлое будущее. Воодушевленная публика оказалась обескуражена произведением Бэкона, уничтожавшим все светлые помыслы напрочь. Сам художник, впрочем, утверждал впоследствии, что никогда не стремился кого-либо шокировать, и, называя себя реалистом, говорил, что «не может быть ничего ужаснее самой жизни».
Толедский музей искусств является одним из лучших музеев в США. В более чем 35 галереях посетители могут познакомиться с выдающимися произведениями искусства, среди которых картины Гольбейна, Эль Греко, Рубенса, Рембрандта, Сезанна, Дега, Пикассо, Матисса и других художников, а также шедевры античности, декоративно-прикладного искусства стран Азии и Европы. В «Стеклянном павильоне» выставлена, пожалуй, самая известная коллекция стекла, а парк музея украшают прекрасные скульптуры известных мастеров.Обложка: Каналетто.
Художественная галерея Нового Южного Уэльса — одна из крупнейших в Австралии. Основу собрания составляет творчество австралийских мастеров, однако коллекция музея отличается большим разнообразием. В залах, посвященных европейскому искусству, широко представлены полотна итальянских и нидерландских художников XIV века, а также работы английских живописцев Викторианской эпохи. Экспозиция музея включает также скульптурные произведения и предметы азиатского искусства.Обложка: Брайтон Ривьер. «Покойся с миром».
В экспозиции Национального музея искусства Каталонии представлены практически все области искусства — более 200 000 экспонатов. Здесь собраны произведения живописи, скульптуры, рисунки, гравюры, фотографии, предметы декоративно-прикладного искусства, мебель и многое другое. Хронологические рамки коллекции охватывают период с X по XX век. Большая часть полотен принадлежит кисти испанских мастеров, среди которых такие выдающиеся художники, как Веласкес, Гойя, Сурбаран, Эль Греко. В залах музея можно также увидеть картины известных европейских живописцев — Кранаха, Рубенса, Тьеполо, Сислея и других.Обложка: Л.
«Сто лет истории, десять веков искусства» — под этим слоганом Музей изящных искусств в Бильбао отпраздновал в 2008 году свой столетний юбилей. Он обладает коллекцией из более чем восьми тысяч экспонатов, охватывающей период с XII века до современности, и является одним из ведущих музеев Испании, а также вторым по посещаемости (после Гуггенхайма) в городе.Обложка: X. Эченагусиа. «Самсон и Далила». Фрагмент.
«Искусство создает великие архетипы, по отношению к которым все сущее есть лишь незавершенная копия» – Оскар Уайльд. Эта книга – не только об искусстве, но и о том, как его понимать. История искусства – это увлекательная наука, позволяющая проникнуть в тайны и узнать секреты главных произведений, созданных человеком. В этой книге собраны основные идеи и самые главные авторы, размышлявшие об искусстве, его роли в культуре, его возможностях и целях, а также о том, как это искусство понять. Имена, находящиеся под обложкой этой книги, – ключевые фигуры отечественного и зарубежного искусствознания от Аристотеля до Д.
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
Трагедия Холокоста была крайне болезненной темой для Польши после Второй мировой войны. Несмотря на известные факты помощи поляков евреям, большинство польского населения, по мнению автора этой книги, занимало позицию «сторонних наблюдателей» Катастрофы. Такой постыдный опыт было трудно осознать современникам войны и их потомкам, которые охотнее мыслили себя в категориях жертв и героев. Усугубляли проблему и цензурные ограничения, введенные властями коммунистической Польши. Книга Гжегожа Низёлека посвящена истории напряженных отношений, которые связывали тему Катастрофы и польский театр.
От автора Окончив в 1959 году ГИТИС как ученица доктора искусствоведческих наук, профессора Бориса Владимировича Алперса, я поступила редактором в Репертуарный отдел «Союзгосцирка», где работала до 1964 года. В том же году была переведена на должность инспектора в Управление театров Министерства культуры СССР, где и вела свой дневник, а с 1973 по 1988 год в «Союзконцерте» занималась планированием гастролей театров по стране и их творческих отчетов в Москве. И мне бы не хотелось, чтобы читатель моего «Дневника» подумал, что я противопоставляю себя основным его персонажам. Я тоже была «винтиком» бюрократической машины и до сих пор не решила для себя — полезным или вредным. Может быть, полезным результатом моего пребывания в этом качестве и является этот «Дневник», отразивший в какой-то степени не только театральную атмосферу, но и приметы конца «оттепели» и перехода к закручиванию идеологических гаек.
Есть в искусстве Модильяни - совсем негромком, не броском и не слишком эффектном - какая-то особая нота, нежная, трепетная и манящая, которая с первых же мгновений выделяет его из толпы собратьев- художников и притягивает взгляд, заставляя снова и снова вглядываться в чуть поникшие лики его исповедальных портретов, в скорбно заломленные брови его тоскующих женщин и в пустые глазницы его притихших мальчиков и мужчин, обращенные куда-то вглубь и одновременно внутрь себя. Модильяни принадлежит к счастливой породе художников: его искусство очень стильно, изысканно и красиво, но при этом лишено и тени высокомерия и снобизма, оно трепетно и человечно и созвучно биению простого человечьего сердца.
Наркотизирующий мир буржуазного телевидения при всей своей кажущейся пестроте и хаотичности строится по определенной, хорошо продуманной системе, фундаментом которой является совокупность и сочетание определенных идеологических мифов. Утвердившись в прессе, в бульварной литературе, в радио- и кинопродукции, они нашли затем свое воплощение и на телеэкране.