Самозванец - [7]

Шрифт
Интервал

КСЕНИЯ

Буду, сколько сил хватит.

ДМИТРИЙ

Тебе не удастся смягчить мою суровость, однако твоя любезность внушит подданным, что есть некто, кому они смогут поведать свои печали. Раскрою тебе смысл нашего союза. В браке цесарей царица всегда скрывает власть над оппозицией. (Занавешивает иконы.)

КСЕНИЯ

Почему вы занавешиваете образа?

ДМИТРИЙ

Таков обычай. Незачем святым на это глядеть.

КСЕНИЯ

На что?

ДМИТРИЙ

На непотребство. Святые не должны все видеть.

КСЕНИЯ

Что — все?

ДМИТРИЙ

Не задавай столько вопросов, боярышня, не то отвечу.

КСЕНИЯ

Простите мою неопытность.

ДМИТРИЙ

Разве мы не любим друг друга?

КСЕНИЯ

Я люблю вас, государь, как умею.

ДМИТРИЙ

Царя или мужчину?

КСЕНИЯ

Царя.

ДМИТРИЙ

Этого мне и даром не надо. У меня есть новости о Галицком.

КСЕНИЯ

Вот как?

ДМИТРИЙ

Я выпустил его из темницы.

КСЕНИЯ

Неужто? Большая милость.

ДМИТРИЙ

Да. Он легко отделался — одним глазом. Так мне доложили.

КСЕНИЯ

Довольно о нем. Поговорим о том, что важнее.

ДМИТРИЙ

Для тебя есть то, что важнее?

КСЕНИЯ

Государь, я думаю, все важнее, чем Георгий Галицкий.

ДМИТРИЙ

Как тебе нравятся мои соболя? (Бросает ее на шкуры.) Пощупай. Для тебя припас, в твою честь, чтобы ласкали твои ручки-ножки.

КСЕНИЯ

Еще одно слово, государь. Я согласилась выйти за вас, и теперь спрашиваю себя, стоит ли спать с вами до свадьбы и венчания на царство. Одно с другим как-то не вяжется. Вы берете меня замуж или делаете вашей шлюхой?

ДМИТРИЙ

Мой отец Иван не боялся брать в жены своих шлюх. Может, я тебя прощу и все равно женюсь.

КСЕНИЯ

А если заупрямлюсь?

ДМИТРИЙ

Тогда я погляжу из окна, как тебя поведут на правеж. У меня есть один палач, он насилует баб, но сперва отрубает им руки, потом ноги, а туловища еще трепыхаются, пока он их насилует, ему это нравится, такой уж он уродился. Не упрямься, лапонька. Не хочу, чтобы ты умерла, не изведав любви.

КСЕНИЯ

Либо возвышение до царского престола, либо пытка и позорная смерть. Государь, как может один человек делать два столь разных предположения?

ДМИТРИЙ

Нет, я сделал два столь разных предложения двум разным женщинам. Тебе решать, кто ты есть. Царь слово сдержит. Покорствуй мне и угождай, чтобы я тебя полюбил. А не хочешь покориться, тогда трепещи. В каждой невесте скрываются две невесты, и у каждой любви — два языка. Роскошная у тебя коса, ангел мой. Распусти ее.

КСЕНИЯ

Извольте приказать.

ДМИТРИЙ

Приказываю.

КСЕНИЯ

Повинуюсь. Не смотрите, пожалуйста.

ДМИТРИЙ

Но я как раз люблю смотреть. Это меня возбуждает. (Ксения расплетает косу. Дмитрий смотрит.)


ДЕЙСТВИЕ ПЯТОЕ

1

Дмитрий, Ксения


Дмитрий застегивает одежду. В углу Ксения с распущенными волосами, ее платье в беспорядке. Удар в колокол.


ДМИТРИЙ

Соборный колокол Кремля. С чего бы? Что это значит?

(Колокольный звон.) Московские колокола. Трезвонят чуть ли не все разом. И звон такой пронзительный, враждебный, невыносимо громкий. Неужто это старые колокола моего города? (Зажимает уши.) Нет, они звонят не громче, чем всегда. Площадь молчит, и звон кажется громким. Шум прекратился. Твой отец справился с мятежом. Добрая работа, Шуйский. (Идет к двери.) Что там? Шум ушел с площади и пробился во дворец. Кольцо охранников прорвано, они уже бьются в моих покоях. Как же это вышло? Ведь Кремль неприступен.

КСЕНИЯ

Не для стрельцов. Здесь они дома.

ДМИТРИЙ

Я удалил стрельцов из Кремля.

КСЕНИЯ

Я дала им время вернуться.

ДМИТРИЙ

Где мой тесть, твой отец?


Шуйский в царских одеждах, Георгий, без глаза.


ГЕОРГИЙ

Сдавайся, изверг. Пришел тебе конец. (Дмитрий хватается за кинжал.) И ты осмелишься биться?

ДМИТРИЙ (Хватает Ксению как заложницу, угрожает ей кинжалом.)

Прочь, бунтовщик. — Шуйский, коли дорожишь дочерью, передашь народу мой указ. Не то она умрет.

КСЕНИЯ

Отец, дай мне умереть.

ДМИТРИЙ

Указ. Царь может сменить гнев на милость, если окажете полное повиновение. Ваши грехи непомерны. Но царь милосерд и соизволит даровать пощаду тому, кто искренне раскается, смирится и покорится. Так им и скажи.

ШУЙСКИЙ

Теперь я — царь, Гришка.

ДМИТРИЙ

Гришка?

ШУЙСКИЙ

Да, злосчастный Отрепьев, тебя ждет кара за твой обман.

ДМИТРИЙ

Я не Отрепьев. Если такова причина недовольства, я докажу вам, Шуйский, что я не Отрепьев, а родной сын Иоанна Четвертого.

ШУЙСКИЙ

Кому докажешь?

ДМИТРИЙ

Вам.

ШУЙСКИЙ

Мне?

ДМИТРИЙ

Есть грамота боярского совета о моем происхождении.

ШУЙСКИЙ

Знаю я эту грамоту.

ДМИТРИЙ

Кабы знал, не бунтовал бы. Она у меня, и я ее предъявлю. (Не выпуская из рук Ксению, бросается в соседний покой. Возвращается с грамотой.) Вот, вот она. Теперь убедился? «О кровном родстве царского сына Дмитрия». Не подходи, или она умрет.

ШУЙСКИЙ

Ты, добрый молодец, прочти конец, и хватит с тебя.

ДМИТРИЙ (читает)

По причине имеющегося у него нательного креста и со слов его спасителя, письменно заверенных — заверенных! — настоятелем Чудова монастыря, совет бояр пришел к единодушному — единодушному! — выводу: инок, называющий себя Дмитрием Ивановичем, есть несомненно — несомненно! — подлинный сын Иоанна Грозного и тем самым наследный царь всея Руси». Царь всея Руси!

ШУЙСКИЙ

А что там дальше?

ДМИТРИЙ

Ничего. Я — от Ивана, Иван — от Рюрика, я — Рюрикович. Рюриков род не угаснет вовек.

ШУЙСКИЙ

Вот заладил. Что ты болтаешь о Рюрике? Ты читай бумагу до конца.


Еще от автора Петер Хакс
Фредегунда

Пьеса «Фредегунда» – еще одно обращение Петера Хакса к событиям давно минувших дней. В центре сюжета – реальная историческая личность – Фредегунда. Дословно это имя переводится со старого верхнего немецкого, как «мирная воительница». Фредегунда была королевой франков в VI веке. Но в начале своего пути она была лишь простой наложницей. Фредегунда погубила жену франкского короля Галсвинту и заняла ее место, нажив себе врагов и продолжив борьбу за власть, которую она получила.


Адам и Ева

Философская комедия на библейский сюжет «Адам и Ева» — драматическая обработка поэмы Джона Мильтона «Потерянный рай».


Прексасп

Пьеса в пяти действиях.Действие происходит в 523 и 522 гг.


Битва с боярами

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Епископ Китая

Когда император Кан-Си дает аудиенцию, он сидит, положив ноги на особую подушку, за столом под опахалами из павлиньих перьев в форме павлинов же, укрепленных на двух высоких шестах. За спиной у него ширма с балдахином в виде голов дракона. Ширму украшают четыре иероглифа. Иероглифы означают: Чтите владыку небесного…


Малыш Марии

Сказка для детей в двух действиях.