Сакральный эрос Третьего Завета - [67]

3. Не нарекайте Бога (=Жизнь) никаким именем, ибо имя есть тюрьма, а Бог не имеет стен.

Нарекание начинается с первым вдохом, и дыхание продолжается и повторяется в другом времени, всегда одно и то же и бесконечно другое.

Не нареченный вечен, как можете вы дать ему имя?

4. Вы воздвигнете храм для поклонения вашему Богу (=Вашей Жизни) ради ваших нечистых помыслов, и вам понадобится место, для того, чтобы сделать их чистыми.

Золотая месса

В храме Третьей Части жрецы и жрицы Восхождения совершат спасительный акт.

Некто изберёт семерых мужчин и трёх женщин[111] здоровых в духе, в сердце и в теле и некто попросит их осуществить любовный акт для восстановления человеческого рода.

Это будет величественный ритуал, сопровождаемый музыкой, песнопениями и речами в соответствии с новой истиной, и некто будет пить праздничное вино, показывая всем, что этот обряд есть чистая радость, венчающий долгие времена скорби.

Верховная Жрица[112], глашатай новой Части, объявит начало и окончание обряда и через нее божественная энергия, высвободившаяся в результате контакта плоти в святилище, прольётся на прихожан.

Мужчины и женщины — прихожане — получат большую моральную и духовную пользу от нее, и их собственная жизненная сила очистится и укрепится.

Приложение Г. Последние слова Марии нам

Ее предсказание Второй мировой войны

С октября 1930 года по январь 1935 год вышло 20 номеров скромной газеты Нагловской «La Fleche». Ко времени последнего выпуска были признаки того, что она устала и, возможно, неизлечимо больна. Последняя страничка последнего номера содержала две вещи. Первой была своеобразная, многоголосая поэма Нагловской, называемая »L‘Amour de la pretresse» (Любовь Жрицы). Я не стал приводить здесь перевод, по той причине, что поэма написана в старомодной манере, соответствующей времени ее создания и вряд ли пришлась бы по вкусу современным читателям. Также поэтическое произведение сильно зависит от рифмы и ритмики, что делает адекватный перевод проблематичным. Один из голосов в этой поэме принадлежит жрице, в которой мы можем узнать саму Нагловскую. Последние ее слова в поэме: «душа моя в пожаре холокоста». Это звучит пророчески. Эта поэма не была закончена. Возможно, мы получим ответ, если утерянные работы Марии будут когда-либо обнаружены.

Вторая вещь на последней страничке последнего номера ее газеты. — краткая заметка озаглавленная «Avant la guerre de 1936»(Перед войной 1936 года). Это, безусловно, является предсказанием Второй Мировой Войны. Если учесть, что гражданская война в Испании, которая явилась прелюдией ко Второй Мировой Войне, началась в июле 1936 года, и даже время ее начала было указано точно. Это не удивительно, что она не могла заглянуть дальше 1936 года — года ее собственной смерти. Вот перевод ее последнего слова нам.

Перед войной 1936 года

Газета «La Fleche» снова стала выходить. Для движения Третьей части Троицы это событие является первостепенной важности и даже более значимым, чем надвигающийся с 1935 года неминуемый ураган.

В самом деле, ещё есть более двенадцати месяцев, за которые мужчины и женщины смогут выбрать путь в соответствии со своей волей: встать на сторону Света или оказаться на стороне Тьмы.

В 1936 году два противоположных течения, что способствуют своей борьбой формированию восходящей линии нашего Треугольника, проявятся с такой силой, что уже никто не сможет действовать так, как ему бы хотелось. Всех нас разметут ужасающие ветра в разных направлениях согласно тому, что мы предпримем в этом году.

Война в 1936 году будет неизбежной, поскольку скрытым силам хочется пролития крови на земле.

Народы, что не собираются участвовать в грядущей катастрофе уже сейчас должны решить, как им защитить себя.

Мы очень хотим и надеемся на то, что народу Франции удастся избежать этого. Мы хотим и надеемся на это не только потому что верим в то, что Франция сыграет важную роль в строительстве Новой Эры начиная с 1936 года, но также и потому, как нам кажется, силы зла, в частности те, что пытаются оживить уже мертвое, не найдут во Франции своих приверженцев. Кроме того, исторический второй период Троицы, который достигает своей цели, действительно воспламенил факел в сердце всей французской нации, и сделал ее способной противостоять под этим небом плачевному разрушению всех фундаментальных устоев. Сто пятьдесят лет, направленные на освобождение интеллекта, не могли пропасть даром.

Но за пределами Франции будет идти беспощадная бойня. Так сплотим же наши ряды, начиная с сегодняшнего дня, для того чтобы донести до опустошенного завтрашнего мира живительное слово Третьей части Троицы.

Библиография

1. Alexandrian, Sarane. Les liberateurs de L’amour. Paris: Editions du Seuil, 1977.

2. Anel-Kham, B. (pseudonym of Henri Meslin). Theorie et pratique de la magie sexuelle. Paris: Librairie Astra, 1938 .

3. Barnstone, Willis, ed. The Other Bible. San Francisco: Harper & Row, 1984.

4. Deveney, John Patrick, and Franklin Rosemont. Paschal Beverly Randolph: A Nineteenth‑Century Black American Spiritualist. Albany: SUNY Press, 1997.

5. Evola, Julius. The Metaphysics of Sex. New York: Inner Traditions International, 1983.