«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье - [83]

Как уже было сказано, истинное решение таких проблем состоит в том, чтобы стать сильным человеком и предпринять действия, необходимые для обеспечения пропитания жены. Мужу следует воззвать к Всевышнему, раскаяться, а также сделать всё от него зависящее на практическом уров не. Ведь в конце – то концов он действительно обязался содер жать жену и должен сдержать это обещание, приложив все мыслимые усилия. Нельзя рассчитывать на то, что жена все поймет и поможет заработать на жизнь, более того, важно постоянно радовать ее, покупать подарки, давать деньги на различные траты и пр. Если муж будет так поступать, свет ее души усилится, и оттуда придет заработок.

Украшения невесты

Известно сказанное нашими мудрецами, блаженной памяти:

«Человек должен всегда бережно относиться к достоинству жены, поскольку благословение находится в доме человека лишь ради его жены, как сказано: “И Аврагаму оказал он милость ради нее” (Берешит, 12:16); и как говорил Рава жителям Махозы: “Почитайте жен своих, чтобы разбогатеть”» (Бава мециа, 59а).

Но кое–кто может сказать: ладно, я не буду почитать жену и откажусь от богатства. На это в Талмуде тоже есть ответ: «Три вещи приводят человека к бедности, и вот они: … и когда жена проклинает его в лицо; и сказал Рава: “За свои украшения [она ругает мужа]”. Раши комментирует это так: “За свои украшения – которые он не хочет ей покупать”». Талмуд добавляет к этому: «Когда у него есть деньги, а он ей не покупает [украшений]» (см. Шабат_у 626).

Отсюда можно понять, что украшения – глубокая потребность женщины, и без них она впадает в такое душевное стеснение, что просто выходит из себя. Иначе трудно объяснить, почему она проклинает мужа, если тот не покупает ей украшений.

Из этого мы также можем сделать вывод, что когда человек не почитает жену и не покупает ей украшений, то она проклинает его, и это одна из причин, приводящих человека к бедности. Таким образом, он не только не получает благословения богатством, но и впадает в нужду.

Здесь надо заметить, что Талмуд прямо говорит: проклятие действует, лишь когда у мужа есть деньги, а он не покупает ״ΜΊΚ* украшений; но если денег у него нет, то проклятие не не полнится. Следует пояснить, что когда в Талмуде говорится: «у него есть», это не означает, что есть какой–то излишек средств; речь идет о том, что у мужа есть деньги на прочие нужды, например, на еду, квартплату, одежду и т. д., и лишь мл украшения ему жаль тратиться. Тогда проклятие будет действовать, Боже упаси.

Именно это подчеркивает Талмуд: муж должен понимать, что потребность жены в украшениях не уступает потребности и в пище, крыше над головой и т. п. Поэтому он должен отнести украшения к категории насущных расходов, а не к предметам роскоши.

Бели муж поймет, что потребность его жены в украшениях нс роскошь, а вполне насущная необходимость, он наверняка отыщет средства на их покупку, так же как находит, чем оплатить квартиру или счет за электричество. И пусть человек взглянет на себя честно и признает, что когда он сам чего–то хочет, например, поехать за границу, приобрести новый мобильный телефон и тому подобные вещи, то он готов весь мир перевернуть, лишь бы их получить. Точно так же следует относиться и к приобретению украшений для жены. И довольно об этом.

Не быть мелочным

Когда человек спорит с женой по поводу тех лишних копеек, которые она, по его мнению, тратит, или даже нескольких тысяч, которые она могла бы сэкономить, это само по себе является изъяном должника. По словам рабби Нахмана, изъян должника заключается в «умалении мозгов», и тот муж, который погружается в мелочные расчеты по поводу расходов жены, как будто это поможет ему справиться с проблемами заработка, подвержен именно «умалению мозгов». Он не поднимается выше этих копеечных счетов, не обращает взгляд на источник заработка, то есть на Творца, предписавшего нам достойно содержать жену и радовать ее подарками.

Чтобы вылезти из долгов, человек, напротив, должен рас ширить свои горизонты, стать причастным к «величию мозгов» (мохин де–гадлут) и давать жене деньги охотно, создавал у нее ощущение, что она может распоряжаться ими, как хочет. Муж сам должен верить, что когда он от всего сердца проявляет по отношению к жене щедрость, то и Творец раскроется ему навстречу и ниспошлет на него изобилие заработка, чтобы у него появилось больше денег для жены.

Забудь о деньгах

Как только муж дает деньги жене, он должен забыть о них и совершенно не интересоваться, что она с ними сделала. Ему не следует допытываться, на что она их потратила, а тем 60лее спорить по этому поводу. Ведь это содержание, которое он обязался ей давать, и она может делать с этими деньгами всё, что ее душе угодно. А если у него не хватает средств, то пусть будет мужчиной и приведет свои дела в порядок. Как уже сказано, это только его проблема, и если он, вступая в брак, взял на себя определенные обязательства, то должен их выполнять.

Иди работать

Список обязанностей мужа, зафиксированный в ктубе, начинается со слов «с помощью Небес». Это означает, что все его обязательства связаны с верой, и только посредством веры их можно исполнить. Но, кроме того, он ручается, что будет и просто работать… По этому поводу наши мудрецы учили нас, что жених не только обещает удовлетворять все потребности невесты, но и обязуется работать для этого. Только так можно заткнуть рот безответственным бездельникам и «ревнителям веры» –когда у них нет денег, они говорят жене: у тебя нет веры! Всевышний хочет, чтобы у нас не было денег, так прими это с любовью! Где твоя вера? Разве ты не веришь, что всё к лучшему?! И так они читают жене проповеди о вере и даже сердятся, что та не полагается на Всевышнего…