«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье - [27]

Шрифт
Интервал

На первый взгляд, это совершенно непонятно. Чего недоставало Бааль־Шем־Тову? Каким образом смерть первой жены повлияла на его способность служить Всевышнему?

Но отсюда мы видим, что когда человек живет в мире с женой и между ними существует тесная связь, скрытые в душе жены духовные силы соединяются с силами мужа, и тогда он может подняться еще выше. Это подобно разнице между человеком с одной рукой или ногой, то есть наделенным лишь половиной тела, и полноценным человеком. То же самое и в духовном плане – если у человека нет связи с его супругой, он всего лишь полчеловека, и неважно, не женился он вовсе или же не достиг мира в доме.

Силы, таящиеся в женщине, велики и могучи, хотя силы мужа проявляются явно, а силы жены сокрыты. Особенно это верно в отношении первой жены человека, его истинной пары, наделенной силой привести мужа на вершину его духовной ступени. Именно поэтому Бааль—Шем—Тов так оплакивал жену своей юности.

Поэтому, если ради достижения духовности муж лишает жену того, в чем она нуждается, то есть достоинства и ощущения, что она стоит на первом месте, он в конце концов утратит всю свою духовность.

Это непреложное правило: если муж жалеет времени и сил на то, чтобы его жена почувствовала себя на первом месте, он не только не получает желаемого, но теряет всё больше и больше.

Важная встреча

Как должен вести себя человек, если ему нужно пойти куданибудь, а жена ему не позволяет?

Он должен знать, что это решает Всевышний, и ему следует пренебречь своими желаниями ради воли Творца. Поэтому пусть прежде всего скажет жене, что, если она не хочет, он никуда не пойдет. Он должен и в самом деле иметь это в виду: снять пальто и сесть рядом с ней. В это же время он может молиться в сердце своем, говоря: Владыка мира, если Ты хочешь, чтобы я пошел, повлияй на мою жену, чтобы она отпустила меня с радостью и охотой. Если же Ты не хочешь, чтобы я пошел, помоги мне принять эту помеху с верой, помоги мне поверить, что в этом состоит Твоя воля, – и я с радостью останусь дома.

Если муж и в самом деле будет так думать и скажет жене эти слова с истинной убежденностью, дав ей понять, что для него она превыше даже тех важных дел, которые ему предстоит сделать, тогда он выиграет дважды.

Во–первых, он продемонстрирует жене правильное отношение. Если она мешала ему из–за того, что ощущала себя лишней, то теперь, когда он показал, что жена для него важнее всех важных дел, она снова почувствует себя на первом месте и, скорее всего, позволит ему уйти.

Во–вторых, уступая желанию жены, муж на самом деле склоняется перед волей Всевышнего. Как правило, смирение – это именно то, чего хотел Всевышний добиться этой помехой. Поэтому, вероятнее всего, помеха устранится.

Если же жена, несмотря ни на что, все–таки не даст мужу уйти, это покажет, что существует причина, препятствующая ему пойти туда, куда он хочет, и он должен внимательно проанализировать свои поступки. Ведь если муж дает жене почувствовать, что она на первом месте и нет никакого соперничества между ней и его делами, а она, тем не менее, сопротивляется его уходу, видимо, помеха возникла по воле Всевышнего, и мужу следует сосредоточиться на молитве и раскаянии.

Если и тогда помеха остается, муж должен склониться перед провидением и остаться дома с охотой и радостью. Кто знает, какие блага произойдут из этого и от каких бед ему суждено спастись, – он увидит это лишь впоследствии.

Слушаться учителя

Случилось, что Ростовский рабби, праведник, блаженной памяти, каждый год давал указание своим ученикам праздновать Суккот в том или ином отдаленном местечке Восточной Польши, чтобы это стало для них великим исправлением. При этом они не должны были считаться с помехами.

И вот один из молодых приближенных рабби, живший очень далеко от того местечка, сообщил жене, что по повелению учителя он не будет с ней в праздник Суккот. Ему и в голову не пришло спросить, что она об этом думает. Ему все было ясно – если учитель велел, незачем спрашивать и не о чем говорить. Однако жена не хотела, чтобы он уехал и оставил ее одну в праздник; напротив, она страшно обиделась из–за самого намерения мужа уехать.

Молодой человек не расстроился. Раз учитель сказал, что не следует обращать внимания ни на какие помехи, он исполнит его повеление, что бы ни случилось! И разве он должен просить позволения у жены? Чьи слова важнее? Глубокие речи учителя, подобные словам Бога живого, или же легкомысленные речи женщины, у которой перед глазами стоит лишь этот бренный мир и которая думает лишь о своем удобстве и о том, что скажут соседки?..

И ученик поехал в то местечко без разрешения жены.

Вернувшись домой, он обнаружил, что его поступок вселил в его жену ужасное сопротивление по отношению к нему и к его учителю. Это была уже не та милая женщина, которую он знал; ее достоинство настолько пострадало, что весь год она создавала для него в доме сущий ад, смотрела на него волком, говорила злые речи о нем самом и о рабби, не ходила в микве и вообще причиняла мужу ужасные страдания.

Разумеется, в душе ученик знал, что и на следующий год он поедет на праздник в далекое местечко, и переживал: что-то будет? Кто знает, до чего еще может дойти? Но сжалился над ним Всевышний и послал к нему рабби Шломо-Тирша, учившего его еще в детстве азбуке в


Рекомендуем почитать
Бегемот. Структура и практика национал-социализма 1933 - 1944 гг.

В еврейской эсхатологии Бегемот и Левиафан — это имена двух чудовищ. Бегемот управляет землей, Левиафан — морем, первый — мужского рода, второе чудовище — женского. Земные животные поклоняются Бегемоту, морские животные — Левиафану как своим повелителям. Оба чудовища из Хаоса. Согласно предсказаниям, Бегемот и Левиафан вновь появятся незадолго до конца мира. Они установят господство террора, но будут убиты Богом. Затем наступит день благочестия и справедливости. Люди будут есть мясо чудовищ на пиру, который возвестит наступление Царства Божьего.


Берешит

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет

Настоящая книга представляет собой систематическое изложение Библии, предназначенное для широкого круга читателей. В первом томе даются основные сведения обо всех книгах Ветхого Завета, во втором томе — обо всех книгах Нового Завета. Задача автора — познакомить с библейским повествованием в его глубине и многообразии, дать представление об исследованиях и толкованиях библейского текста. Научно-популярный жанр изложения, доступный язык, четкая структура делают книгу незаменимым учебным пособием для изучающих Библию, а также всех интересующихся.


Ветхий Завет [Септуагинта] (на древнегреческом)

Для правильного отображения диакритических знаков, на устройстве нужно установить шрифт, поддерживающий их. К примеру, шрифт Arial Unicode MS или New Athena Unicode.


Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации

Идишская цивилизация исчезла с земли, где она родилась, ее истинная история была почти забыта. Но она оставила неизгладимый след, и не только в Восточной Европе. Незадолго до ее конца массовая эмиграция евреев в США в конце XIX – начале ХХ века перенесла еврейские религиозные представления, ценности и традиции на другую сторону Атлантики, где представители идишской цивилизации через кинематограф, музыку, литературу и изобразительное искусство, не говоря уже о торговле и промышленности, внесли свой вклад в то, что мы называем американским образом жизни, и, таким образом, в нашу эпоху глобализации, в образ жизни всего мира.