«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье - [117]

Каббала (ивр. «полученное по традиции») — еврейское мистическое учение. Нередко так называют всю еврейскую мистику, начинал с самой ранней эпохи ее развития. Каббала играет главенствующую роль в учении хасидизма, однако большинство хасидских учителей основное внимание уделяет психологическим аспектам каббалы.

Катерный — соответствующий требованиям и правилам кашрута. В широком смысле — действительный, пригодный для использования в соответствии с Галахой.

Катрут — еврейские диетарные законы, устанавливающие дозволенные виды пищи, правила питания и использования посуды.

Кидушин (букв, «освящение») — один из обязательных элементов бракосочетания, символическое «приобретение» женихом невесты посредством кольца или другого предмета, обладающего номиналъной ценностью.

Клипот (мн. ч.; в ед. ч. клипа) — букв, «скорлупы», темные силы зла, паразитирующие на отблесках Божественного света.

Ковчег Завета, Ковчег (ивр. арон кодеш) — шкаф для свитков Торы, основной элемент интерьера синагоги. Символизирует Ковчег Завета, в котором до разрушения Первого храма хранились Скрижали Завета с Десятью заповедями, данными Моисею на Синае, и другие сакральные предметы. Арон кодеш обычно закрыт расшитым занавесом — парохетоМу символизирующим завесу у входа в Святая Святых Иерусалимского храма.

Коіен — священническое звание, переходящее от отца к сыну, начиная от Агарона, брата Моше. Когены имеют особые заповеди, обязанности и права; одна из важнейших обязанностей — благословлять народ Израиля.

Ктуба — брачный контракт, удостоверяющий согласие жениха и невесты вступить в брак и перечисляющий обязательства мужа по отношению к жене.

Ликутей галахот, см. Натан из Немирова.

Ликутей Могаран — собрание поучений р. Нахмана из Брацлава. Первая часть была опубликована при жизни р. Нахмана, вторую издал р. Натан (см. Натан из Немирова) через год после смерти учителя.

Яилит — в еврейской мистической традиции первая жена Адама, а впоследствии — жена Самаэля, воплощение женского демонического начала. В Зогаре Лилит описывается как воплощение изначального зла и величайшая разрушительница. В народных поверьях Лилит преследует мужчин, в первую очередь тех, кто занимается Торой, и выпивает из них все жизненные соки.

Машиах (Машиах бен Давид) — помазанник, царь из рода Давида, который принесет в мир геулу. Его приходу будет предшествовать появление Машиаха бен Йосефа, который будет готовить мир к Избавлению, но не сможет завершить свой труд.

Меир Чудотворец (около 110–165 гг. н. э.) — выдающийся законоучитель талмудической эпохи. В Талмуде говорится, что р. Меир творил чудеса краткой молитвой: «Бог Меира, услышь меня» (Талмуд, Авода зара 18а). Гробница р. Меира в Тверии является местом паломничества.

Рабби Менахем—Мендл из Коцка (1787–1859) — один из величайших хасидских учителей, прозванный Столпом истины.

Мидраш — «рассуждение», «толкование»; метод изучения Писания, основанный на восприятии текста Танаха как единого целого, имеющего множество смысловых уровней, а также произведения, созданные в соответствии с этим методом.

Микве (миква) — бассейн для ритуального омовения, наполненный водой из естественного источника и отвечающий строгим предписаниям Галахи. Погружение в микву обязательно для женщин перед вступлением в брак, для замужних — после завершения месячных и после родов; регулярное погружение в микву мужчин стало одним из важнейших хасидских обычаев.

Мишна — древнейший (І-ІІІ вв.) свод Устной Торы, лежащий в основе Талмуда. Мишну_у которая в нынешнем ее виде включает 63 трактата, разбитые на шесть разделов, составил и отредактировал Рабби (р. Иегуда га-Наси) в конце III в.

Мишне Тора, см. Рамбам.

Моіарша (рабби Шмуэль—Элиэзер Эйдельс; 15551631־) — раввин, один из крупнейших комментаторов Талмуда и литургический поэт.

Рабби Натан из Немирова (1780–1845) — ближайший ученик р. Нахмана из Брацлава, записавший и издавший большинство трудов учителя, а также ряд собственных книг, в которых сформулировал и изложил учение брацлавского хасидизма. Важнейшим из его трудов считается Ликутей галахот («Собрание галахот»).

Рабби Нахман из Брацлава (1772–1810) — величайший хасидский учитель, правнук Бааль—Шем—Това, создатель брацлавской ветви хасидизма. Еще в отроческие годы стал сочетать многочасовое учение с различными испытаниями тела и духа, которым специально подвергал себя. В 1798 г. р. Нахман предпринял путешествие в Землю Израиля. После возвращения из Эрец—Исраэль р. Нахман с семьей и ближайшими учениками переехал в Златополь, а затем в Брацлав, где окончательно оформилось его учение. В Брацлаве навеки связал с ним свою судьбу р. Натан из Немирова, стремившийся сохранить в памяти и записях каждое слово и высказывание любимого учителя. Умер р. Нахман в Умани. Его книги Ликутей Могаран («Собрание поучений учителя нашего, р. Нахмана»), Сефер га–мидот («Книга качеств»), Сипурей маасийот («Сказки») и другие записаны с его слов р. Натаном.

Нефеш, см. Душа.

Нешама, см. Душа.

Прута — самая мелкая монета, имевшая хождение в эпоху Талмуда. В религиозном законодательстве — минимальная мера стоимости.