Рыцарь Христа - [13]
(огонь исчезает)
30. ИНТ. ТАМПЛЬ – УТРО
ТИТР:
Пятница. 13 октября
Покои Жака де Моле. Великий магистр только встал с кровати, как тут же в комнату ворвалось четыре комиссара инквизиции.
ГЛАВНЫЙ КОМИССАР
Магистр де Моле, вы, как и все рыцари-тамплиеры Франции, обвиняетесь в отречении от Господа нашего Иисуса Христа и как человек впавший в ересь. В скором времени прибудут определённые лица и мы начнём как ваше личное разбирательство, так и каждого рыцаря в этом замке. А до того времени вам запрещено выходить из своих покоев.
Показывается, как в некоторые дома врываются комиссары инквизиции с городскими стражниками. Из некоторых домов выводят людей и ведут в Тампль.
31. ИНТ. ДОМ ЮЛИ – УТРО
Комиссар инквизиции стучит в дверь. Открывает Ричард.
КОМИССАР
Мсье, могу ли я увидеть лорда Ричарда?
РИЧАРД
От стоит перед вами.
КОМИССАР
В таком случае перейдём сразу к делу. Я здесь по личной просьбе великого инквизитора. Он просил передать вам это письмо.
(отдаёт конверт.)
К сегодняшнему полудню он придёт узнать ответ.
РИЧАРД
Ответ на что?
КОМИССАР
Мне запрещено это говорить, лорд Ричард. Но надеюсь, ваше благоразумие вас не подведёт. Хорошего дня.
Уходит за забор. Садится на лошадь и уезжает. Ричард закрывает дверь. Проходит в зал. Садится, открывает конверт и читает.
ТИТР:
5 минут спустя
В зал заходит Юля. Ричард сидит задумавшись. Чешет подбородок. Юля садится на диван напротив.
ЮЛИЯ
Что случилось?
Ричард, не меня позу, переводит на неё взгляд. Потом берёт письмо и даёт Юле. Она его читает.
ЮЛИЯ
Это правда?
РИЧАРД
А на что это ещё похоже?
ЮЛИЯ
Но это бессмыслица. Орден уже давно защищает верующих и помогает Франции.
РИЧАРД
Тут не тамплиеры от веры отвлеклись, а наш король. И все остальные пляшут под его дудку. Он просто хочет получить разросшееся имущество ордена. И всё это под предлогом того, что миссия короля защищать веру от неверующих.
ЮЛИЯ
А причём здесь мой отец и вся инквизиция? Уж они бы не стали подчиняться Филиппу.
РИЧАРД
А им и не нужно подчиняться. Это дело сугубо политического характера.
ЮЛИЯ
То есть?
РИЧАРД
Король не может действовать в таком деле без разрешения высших церковных служителей. К тому же орден подчиняется только Папе, и именно он должен дать разрешение на такое дело, но он, видимо, не дал его. Из-за этого Филипп и прибегнул к инквизиции. Если она сможет доказать виновность Ордена в нечистых делах, то Папе не останется ничего иного как распустить орден. Пусть даже он этого не будет хотеть.
ЮЛИЯ
То есть они хотят провести всех для своей личной выгоды.
РИЧАРД
Я боюсь, не станет ли Папа с ними за одно. Ведь когда речь дойдёт до делёжки имущества… Тогда любой молчать не будет.
ЮЛИЯ
И что же мы будем делать? У мня больше нет имений. Только в Лондоне, но…
РИЧАРД
Пока бежать не будем. До полудня мне нужно попасть в Тампль и успеть вернуться обратно.
ЮЛИЯ
Для чего?
РИЧАРД
Надо вытащить одного рыцаря. Он мне как-то рассказывал про своего отца, но я сильно не слушал. Но запомнил я то, что у него есть земля и власть где-то в стране.
ЮЛИЯ
А форму ты где возьмёшь? Или в мантии ордена туда заявишься?
РИЧАРД
Походу дела. А ты будь здесь и никому не открывай. Роб проснётся веди его в курс дела и собирайте вещи.
(пауза)
ЮЛИЯ
Я боюсь за тебя… Ведь тебя поймать могут.
РИЧАРД
Могут, но не смогут.
32. ИНТ. ТАМПЛЬ – УТРО
Ричард в одеянии комиссара инквизиции подходит к Тамплю. Кругом стоят члены инквизиции, они не обращают на него внимания.
Заходит в Тампль. Идёт в кабинет, где он говорил с смотрителем замка. Сейчас там сидит главный комиссар(который был в покоях де Моле).
Стучит в дверь.
ГЛАВНЫЙ КОМИССАР
Да, Да! Проходите.
Ричард заходит и закрывает дверь.
ГЛАВНЫЙ КОМИССАР
Что-то случилось, мсье?
РИЧАРД
Ровным счётом ничего. Я лишь хочу получить ваше разрешение на разговор с сэром Генрихом.
ГЛАВНЫЙ КОМИССАР
С правой рукой сэра Нормана?… Что ж, разрешить-то я могу, ведь ещё не прибыли все лица, чтобы начинать допросы. А откуда такой интерес к этому храмовнику? Он вам близкий человек?
РИЧАРД
Никоем образом. Просто мы выросли вместе. А к двадцати годом он ушёл к тамплиерам, а я подался в инквизицию. И уж не думал, что встречусь с ним хоть ещё раз.
ГЛАВНЫЙ КОМИССАР
И правильно сделали, мсье. Что ж, сэр Генрих в своих покоях на втором этаже. Комната 348, если память мне не изменяет. Пойдите, поговорите с другом детства. ведь друзья временем проверенные – словно родные люди.
РИЧАРД
Благодарю за понимание.
(уходит)
Поднимается к комнате Генриха. Около неё стоят два комиссара.
РИЧАРД
Мне разрешено поговорить с ним.
Комиссары посмотрели друг на друга и открыли дверь. Ричард вошёл и закрыл дверь.
Генрих стоит и смотрит в окно.
ГЕНРИХ
Я уже сказал, что в ересь не впадал. А вот, что вам взбрело на ум, так это…
РИЧАРД
Генри! Это я.
ГЕНРИХ
(оборачивается)
Лорд Ричард?
(идёт навстречу, жмут руки)
Что происходит? Почему вы в одеянии инквизиции?
РИЧАРД
Тамплиеров задержали по всей Франции. Я так оделся, чтобы попасть сюда и вызволить тебя.
ГЕНРИХ
Они ворвались ни свет ни заря. Обвинили нас в ереси и запретили покидать Тампль.
РИЧАРД
Сюда ведут всех тамплиеров Парижа. Будет допрос. Но пока прибыли не все лица. А в полдень придут в дом, где я живу. Поэтому времени мало. Надо бежать и быстро.
Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.
В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.
Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.
В этой книге вы получите новые доказательства существования космических, божественных создателей Земли и человечества. Правдивы легенды, сказки и древние книги. Легенды Востока собрали Николай и Елена Рерих – о мире земном и надземном. Такой же смысл несут открытые надписи на мегалитах мира и на рельефе самой Земли. Мы – потомки космических пришельцев из созвездия Медведицы, созвездия Ориона и Сириуса. А сама Земля – астероид от звезды «Поларис». Надо это осознать и поднять своё мышление до глобального космического масштаба.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.