Русское дворянство - [8]
Окольничих назначали руководителями приказов, полковыми воеводами, они участвовали в организации придворных церемоний.
Звание окольничего имел и тесть царя Петра I Илларион Авраамович Лопухин, получивший после объявления дочери Евдокии царской невестой сан боярина (1689).
Последним из окольничих был Челищев, упоминаемый в актах 1740 года. Сам же чин окольничего отменен в 1711 году.
Чин думного дворянина оформился в Московском государстве в 1560-е годы. Учрежден он был царем Иваном IV в 1572 году для введения в Боярскую думу сановников, «отличных умом, хотя и не знатных родом». В Русском государстве — третий после бояр и окольничих думный чин.
До этого чин думного дворянина имели некоторые представители, да и то в основном фавориты государей — великого князя Василия III (И. Ю. Шигона-Поджогин) и царя Ивана Грозного (А. Адашев, И. Вешняков).
Думные дворяне участвовали в заседаниях Боярской думы, в работе ее комиссий, управляли приказами, выполняли придворные и военные обязанности, назначались воеводами в города. Так, например, в 1643 году думный дворянин Григорий Пушкин был назначен полномочным послом в Польшу, а ранее, в 1613-м, чин думного дворянина как награду за освобождение Москвы от иноземной интервенции получил Кузьма Минин.
В апреле 1658 года в думные дворяне был пожалован А. Л. Ордин-Нащокин. В царской грамоте отмечалось, что придворный чин дан ему за то, что «ты о наших великого государя делах радеешь мужественно и храбро и до ратных людей ласков, а ворам не спускаешь и против свейского короля славных городов стоишь с нашими людьми смелым сердцем».
Чин думного дворянина, как и все другие думные звания и чины, был отменен в 1711 году после создания Сената.
Слово «дьяк» происходит от греческого слова «диаконос» — служитель. В Древнерусском государстве они были личными слугами князя, ведавшими делопроизводством. Название «дьяк» впервые упоминается в грамотах XIV века (до этого говорилось лишь о «княжих писцах»).
Образование в Московском государстве приказов потребовало большого количества грамотных людей, но не отличающихся знатностью своего рода. Умея читать и писать лучше других, зная твердо законы, предания, обряды, дьяки, или приказные люди, составляли особенный род слуг государственных, степенью ниже дворян и выше жильцов или детей боярских, гостей или купцов именитых. Думные дьяки уступали в достоинстве только советникам государевым: боярам, окольничим и думным дворянам.
Дьячество, чуждое местническим счетам бояр, худородное, но образованное, обладавшее необходимыми для службы знаниями, было в руках московских государей удобным, послушным и в то же время могущественным орудием в борьбе с боярством.
С XVI века значение дьячества поднимается особенно высоко, дьяки играют видную роль в местном управлении, являясь помощниками наместников во всех делах, кроме военного.
Новым шагом в возвышении дьячества стало их проникновение в Боярскую думу, где они пользовались равным с другими правом голоса в решении государственных дел.
Во второй половине XVI века происходит разделение дьяков на думных и приказных, то есть участвующих в заседании Боярской думы и ведавших делами того или иного учреждения.
Оставаясь низшим думным чином, дьяки составляли и правили проекты документов Боярской думы и были начальниками четырех важнейших приказов: Разрядного (войсковая роспись ратных людей с обозначением должностей и поместных окладов), Посольского, Поместного (наделение служилых людей поместным окладом) и Казанского дворца.
Впервые звание думных дьяков получили братья Андрей и Василий Яковлевичи Щелкаловы (конец XVI в.).
Нередко из их среды выдвигались видные государственные деятели и дипломаты. Внешнеполитическими делами ведали такие крупные представители дьяческого сословия, как В. Ф. Курицын, М. М. Третьяк-Реков, Г. Н. Меньшой-Путятин, Б. Митрофанов, А. Одинец и др. Особенно на этом поприще отличился возглавлявший Посольский приказ А. Л. Ордин-Нащокин, заслуживший впоследствии боярское звание.
Звание думного дьяка было достаточно редким, например, по списку 1705 года думных дьяков числилось всего трое — Емельян Украинцев, Гавриил Деревнин и Андрей Виниус.
За свою службу дьяки награждались денежными и земельными пожалованиями, однако при местнических спорах они и их потомки проигрывали представителям высшего сословия как люди низкого происхождения.
Некоторые потомки дьяков смогли выдвинуться благодаря удачным бракам представителей свой семьи со знатными родами, в том числе и царским. Так, от дьяка ведут свой род Апраксины (будущие графы), одна из представительниц которого стала царицей и супругой царя Федора Алексеевича, старшего брата Петра I (Марфа Матвеевна Апраксина стала царицей 14 февраля 1682 г.).
О дьяках очень точно написал подьячий-Посольского приказа Г. К. Котошихин в XVII веке: «Хотя породою бывает меньше, но по приказу и делам выше всех».
В начале XVIII века чин дьяка сходит с исторической сцены, а функции дьяков начинают исполнять чиновники гражданских ведомств.
Стольник — старинный русский дворцовый чин, известный с XIII века. Официально к числу царедворцев стольников причислил царь Иван Грозный. Прислуживая за государевым столом, стольники исполняли и воинские обязанности, занимая военные должности, будучи сановитее простых дворян. В целом в служилой иерархии стольники занимали пятое место. На службу стольников назначали в приказы, они занимались судебными делами, а некоторые из них даже становились воеводами в городах. Так, например, князь Иван Михайлович Одоевский, будучи в чине стольника с 1610 года, воеводствовал в Серпухове.
Книга содержит биографии всех, кто в разное время получил звание генерал-фельдмаршала России. Это такие выдающиеся полководцы, как Суворов, Румянцев, Кутузов, Барклай-де-Толли. а также менее известные, по сыгравшие определенную роль в истории страны: Салтыковы, Репнины, Дибич, Паскквич, Воронцов, Милютин. Среди награжденных чином фельдмаршала государственные деятели, представители правящих династий России и Европы, служившие в русской армии иностранные подданные. Для широкого круга читателей, интересующихся российской историей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.