Русский орден внутри КПСС. Помощник М. А. Суслова вспоминает - [177]

Шрифт
Интервал

А почему, почему мы вдруг должны идти на поводу у мирового глобализма — без меры и совести принимать в Россию поток «чужих», если «свои» от этого не просто даже пострадают, а мы будем как нация уничтожены?

Анатолий Вишневский настаивает: «Идет ли речь об американце Бьюкенене, французе Ле Пене, австрийце Хайдере или их российских единомышленниках, которым несть числа, все убеждены, что ключ к решению вопроса находится в руках стран, принимающих мигрантов. Стоит только убедить их граждан в реальности миграционной опасности, принять жесткое миграционное законодательство, позволяющее регламентировать количество и качество допускаемых иммигрантов, отрасли экономики и регионы страны, в которые тех следует или не следует допускать, — и опасность миграционного потопа, а заодно и передела мирового богатства будет ликвидирована».

Ну, так почему нам и не послушать этих «российских единомышленников, которым несть числа»? Почему отдавать «чужим» не за понюх табаку свое нажитое трудами поколений предков национальное богатство? Почему в угоду горстке олигархических отщепенцев нам, русским, самим ликвидировать свою нацию?

Заканчивает свою громадную статью Анатолий Вишневский отщепенческим опасением:: «Российский “плавильный котел” не может быть запущен без магистрального поворота от этнического к гражданскому пониманию нации и национального, на основе общего прошлого к сплочению на основе общего будущего. Без такого поворота страна окажется неспособной к приему миллионов иноэтнических мигрантов».

Круто завернули зайончковские и вишневские. Русские, освобождайте-ка «свое место», свою Родину для других.

Но ведь одновременно с русскими исчезнут, переварятся в «плавильном котле», и все прислонившиеся к нам, русским, как державообразующему стержню, малые народы. Исчезнут, растворятся татары. Закончится просуществовавший «двести лет вместе» знаковый симбиоз «русские&евреи». Мусульманский вал евреям первым отрежет головы. Да и кавказцы напрасно уцелеть надеются — всех сварит планируемый глобальный «плавильный котел», который поставят глобалисты на месте нашей общей Родины. Так что же? мы сами погибнем и всех прислонявшихся веками к нам предадим?

А почему нам не упереться — встать стеной и не позволить на нашей территории запускать «глобалистский плавильный котел»?!

3. «Священная корова» русской нации

Россия переживала и не такие тяжелые времена. Нас не раз уже за нашу многовековую историю пытались ликвидировать как нацию. И во времена монгольского нашествия, и в польское нашествие в 1612-м, и при нашествии Наполеона в 1812-м. И в смуту 1917-го. И при гитлеровском нашествии в 1941-м. Выстояли мы и в 70-х, когда, вместо русских, «они» хотели выплавить безликую «историческую общность — советский народ». В этой книге, я подробно написал, как мы тогда объединились в русские клубы и сплотились вокруг нашего русского «семановского» манифеста «О ценностях относительных и вечных» и выиграли то сражение с «бронированной» иудо-марксизмом партийно-государственной машиной.

Сегодня мы снова стоим перед необходимостью ради спасения своей нации сплотиться как никогда. А это прежде всего значит, что мы, как никогда дружно должны сплотиться вокруг Русской Идеи — знамени Русской Нации и не поддаваться ни на какое навязываемое нам провокационное «гражданское понимание нации».

Заменить Национальную (= Русскую) идею на лишенную национальной окраски, туманно безликую «глобалистскую» Гражданскую идею — это затея определенно подбрасывается сейчас СМИ и стоящими за ними определенными чужими кругами нашего общества.

Понятно какими. Общий пафос: «священная корова» не дает больше молока, и пока не поздно ее надо забить. Красноречив и заманный утопический подзаголовок, блуждающий из одной ядовитой статьи в другую и пропитанный сладким талмудическим ядом: «От сплоченности на основе общего прошлого к сплоченности на основе будущего».

Набор киллеров, поднявших руку на Национальную идею, весьма широк — от профессиональных наемных безжалостных идеологических убийц до наивных доброхотов, полагающих, что только так можно помочь сохранить населению «этой проклятой Богом и безумно несчастной страны» свою шкуру.

Но надо ли нам, подобно большевикам, опять начинать с воинствующего безбожия и оскорбления святынь? Известно ведь, что такие сатанинские деяния провиденциально наказуемы. На что уж казалась могущественной советская власть, а где она теперь? не продержалась и семидесяти с хвостиком лет. Для истории срок смешной — короткие штанишки, из которых долгожитель так и не вырос.

Кому-то сгоряча может показаться: ну, подумаешь мистическая триада на знамени русской нации — «Соборность, Православность и Народность»?! до них ли сейчас, когда страна в тягостном упадке, а русская нация на грани вымирания? да пропади все наши «священные коровы» пропадом, лишь бы выжить. Но весь-то и вопрос, как полку выжить, если сам знамя свое бросит? Перебьют ведь потерявших взаимовыручку, переставших сплачиваться возле своего знамени солдат всех по одиночке. Не успеем даже по сторонам в трусливой панике разбежаться. Или мы, русские, сами такого жуткого конца своей нации от безысходности нынешней захотели? Русская идея — знамя русской нации. Полк, потерявший знамя, расформировывается. Этого сами хотим?


Еще от автора Александр Иннокентьевич Байгушев
Партийная разведка

Автор книги, в брежневские времена входивший в партийную номенклатуру, рассказывает о деятельности внутри КПСС группы русских патриотов, которые боролись с антигосударственными элементами в партийном аппарате. Последние уже тогда готовили ползучий переворот, позже получивший название «перестройка».Не вина, а беда русской «партийной разведки» в том, что у неё не хватило сил для борьбы с внутренними врагами СССР, облечёнными высокими полномочиями…


Евреи при Брежневе

Положение советских евреев в брежневскую эпоху до сих пор вызывает горячие споры между историками. Одни считают, что в этот период евреи постепенно заняли господствующее положение в важнейших сферах государственной жизни; другие историки утверждают, что евреи, напротив, были гонимы и ущемлены в своих правах.


Рекомендуем почитать
Женский взгляд на кремлевскую жизнь

Книга основана на личных наблюдениях автора за окружением Бориса Ельцина и другими представителями российской политической элиты во время работы пресс-секретарем супруги президента РФ Наины Ельциной. В ней описываются нравы, царящие в Кремле, некоторые бытовые подробности из жизни российских политиков. Автор пробует разобраться в том, в чем похожи и чем отличаются Наина Ельцина и Раиса Горбачева, анализирует роль в российской политической жизни младшей дочери президента Татьяны Дьяченко.


Апостол свободы

Книга о национальном герое Болгарии В. Левском.


Алиби для великой певицы

Первая часть книги Л.Млечина «Алиби для великой певицы» (из серии книг «Супершпионки XX века») посвящена загадочной судьбе знаменитой русской певицы Надежды Плевицкой. Будучи женой одного из руководителей белогвардейской эмиграции, она успешно работала на советскую разведку.Любовь и шпионаж — главная тема второй части книги. Она повествует о трагической судьбе немецкой женщины, которая ради любимого человека пошла на предательство, была осуждена и до сих пор находится в заключении в ФРГ.


Друг Толстого Мария Александровна Шмидт

Эту книгу посвящаю моему мужу, который так много помог мне в собирании материала для нее и в его обработке, и моим детям, которые столько раз с любовью переписывали ее. Книга эта много раз в минуты тоски, раздражения, уныния вливала в нас дух бодрости, любви, желания жить и работать, потому что она говорит о тех идеях, о тех людях, о тех местах, с которыми связано все лучшее в нас, все самое нам дорогое. Хочется выразить здесь и глубокую мою благодарность нашим друзьям - друзьям Льва Николаевича - за то, что они помогли мне в этой работе, предоставляя имевшиеся у них материалы, помогли своими воспоминаниями и указаниями.


На берегах утопий. Разговоры о театре

Театральный путь Алексея Владимировича Бородина начинался с роли Ивана-царевича в школьном спектакле в Шанхае. И куда только не заносила его Мельпомена: от Кирова до Рейкьявика! Но главное – РАМТ. Бородин руководит им тридцать семь лет. За это время поменялись общественный строй, герб, флаг, название страны, площади и самого театра. А Российский академический молодежный остается собой, неизменна любовь к нему зрителей всех возрастов, и это личная заслуга автора книги. Жанры под ее обложкой сосуществуют свободно – как под крышей РАМТа.


Давай притворимся, что этого не было

Перед вами необычайно смешные мемуары Дженни Лоусон, автора бестселлера «Безумно счастливые», которую называют одной из самых остроумных писательниц нашего поколения. В этой книге она признается в темных, неловких моментах своей жизни, с неприличной открытостью и юмором переживая их вновь, и показывает, что именно они заложили основы ее характера и сделали неповторимой. Писательское творчество Дженни Лоусон заставило миллионы людей по всему миру смеяться до слез и принесло писательнице немыслимое количество наград.