Русский фольклор - [6]
Ветер подул,
Все рубахи раздул.
(Курица)
Не ездок, а со шпорами,
Не сторож, а всех будит.
(Петух)
Ходит царь круг города,
Носит честь на голове.
(Петух)
ВРЕДИТЕЛИ В ДОМЕ И НА ОГОРОДЕ
Над нами —
Вверх ногами,
Ходят — не страшатся,
Никого не боятся.
(Мухи)
Жеребец гнед,
На нём шерсти нет.
(Таракан)
Черненька,
Маленька
В платье вскочила,
Царя разбудила.
(Блоха)
Не по рыбам,
А сети расставляет.
(Паук)
Висит сито, не руками свито.
(Паутина)
Сивую буренушку
И дома не любят,
На базаре не купят.
(Мышь)
Маленький мальчишка
В сером армячишке
По дворам шныряет,
Крохи собирает,
В полях ночует —
Коноплю ворует.
(Воробей)
ОГОРОД И САД
Сто один брат,
Все в один ряд,
Одним кушаком подпоясаны.
(Изгородь)
Алый сапог
В земле горит.
(Свёкла)
Красна девица
Сидит в темнице,
А коса наружи.
(Морковь)
Ни шит, ни кроен,
А весь в рубцах;
Без счету одежек
И все без застёжек.
(Кочан капусты)
Ни окон,
ни дверей —
Полна горница людей.
(Огурец)
Кругла, а не месяц,
Желта, а не масло,
С хвостиком,
а не мышь.
(Репа)
Жёлтая курица
Под тыном дуется.
(Тыква)
Кину с порошок,
Вырастет с подожок,
На подожке-то городок,
В городке-то шумок.
(Маковка)
Не огонь,
А жжётся.
(Крапива)
Однолетняя трава
Выше двора.
(Хмель)
ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКИЕ РАБОТЫ
Бабушка Андреевна
Сгорбившись стоит,
Ноженьки в землюшку,
Ручёньки расширила,
Всё хочет схватить.
(Соха)
Железный нос
В землю врос;
Роет, копает,
Землю разрыхляет.
(Плуг)
Всё поле в шнурах,
(Вспаханная полоса)
В поле едет на спине,
А по полю — на ногах.
(Борона)
Один льёт,
Другой пьёт,
Третий зеленеет да растёт.
(Дождь, земля, хлеб)
Криво-лукаво
К лесу бежало;
Зелено-кудряво
Спрашивало:
— Криво-лукаво!
Куда побежало?
— Зелено-кудряво
Тебя стеречи.
(Изгородь в поле)
Не море, а волнуется.
(Нива)
Что две недели зеленится,
Две недели колосится,
Две недели отцветает,
Две недели наливает,
Две недели подсыхает.
(Рожь)
Сто братьев в одну избушку
Соткнулись ночевать.
(Зёрна в колосе)
Месяц
Новец
Днём на поле блестел,
К ночи на небо слетел.
(Серп)
Лежит мужичок в золотом кафтане,
Подпоясан, а не поясом;
Не поднимешь, так не встанет.
(Сноп)
Девять братьев — под одной шапкой.
(Бабка снопов)
Летят гуськи,
Дубовые носки,
Летят и говорят:
— То-то мы, то-то мы.
(Ценами молотят)
Трах-трах,
Стоит дом на горах,
Вода бежит,
Весь дом дрожит.
(Мельница)
Птица
Юрица
На ветер глядит,
Крыльями машет,
Сама ни с места.
(Ветряная мельница)
Режут меня,
Вяжут меня,
Бьют нещадно,
Колесуют меня;
Пройду огонь и воду,
И конец мой —
Нож и зубы.
(Хлеб)
Всё поле в сережках.
(Овёс)
Матушкой — весной
В платьице цветном,
Матушкой — зимой
В саване одном.
(Поле)
Щука-вертуха
Хвостом вернула:
Все леса пали,
Горами стали.
(Косят)
Согнута в дугу,
Летом на лугу,
Зимой на лягу.
(Коса)
Зубасты, а не кусаются.
(Грабли)
ПРЯЖА, ТКАНЬЕ, ШИТЬЕ
Били меня, били,
Колотили, колотили,
Клочьями рвали,
По полю валяли,
Под ключ запирали,
На стол сажали.
(Лён-пряжа, холст, скатерть)
Бежит свинка,
Вырезана спинка.
(Челнок)
Конь стальной
Хвост льняной.
(Игла с ниткой)
Весь мир одевает,
Сама нагишом.
(Игла)
НА ПАСЕКЕ
В тёмной темнице
Красны девицы
Без нитки, без спицы (иглы)
Вяжут вязеницы[6]
(Улей, соты, пчелы)
Пришёл в городок
Разбойник с ножом, с огнём;
Жильцов не решет,
Избы не жжёт,
А добро берёт.
(Подрезка мёда)
В потёмках родится,
С огнём помирает.
(Воск)
ПЕРЕДВИЖЕНИЕ, УПРЯЖЬ И ДОРОГА
Два брата меньших
Бегут впереди,
А два старших — позади,
А догнать никак не могут.
(Колёса в телеге)
Встанет — выше лошади,
Ляжет — ниже курицы.
(Дуга)
Два кума Аввакума,
Две кумы Авдотьи,
Пять Фалалеев,
Десять Андреев.
(Сани)
Бегут плоски,
Загня носки.
(Лыжи)
Шесть ног,
Две головы,
Один хвост.
(Верховой)
Ася[7]
Разлеглася;
Кабы встала —
Небо достала;
Кабы руки —
вора связала,
Кабы ноги —
коня догнала;
Кабы глаза — увидала.
Кабы язык — рассказала.
(Дорога)
Сам не видит,
А другим указывает.
(Верстовой столб)
Еду-еду —
Следу нету,
Режу-режу —
Крови нету.
(Лодка)
РЕКА И РЫБОЛОВСТВО
Течёт, течёт —
Не вытечет,
Бежит, бежит —
Не выбежит.
(Река)
Между гор,
Между дол
Бежит белый конь.
(Ручей)
День и ночь кричит,
А голос не устанет.
(Водопад)
Ни в огне не горит,
Ни в воде не тонет.
(Лёд)
В новой стене,
В круглом окне
Днём стекло разбито,
3а ночь вставлено.
(Прорубь)
Дом шумит,
Хозяева молчат;
Пришли люди,
Хозяев забрали;
Дом в окошки ушёл.
(Вода, рыба, рыбаки, невод)
Драчун и забияка,
Живёт в воде,
Кости на спине —
И щука не проглотит.
(Ёрш)
В ЛЕСУ И ПОЛЕ: ЖИВОТНЫЕ, РАСТЕНИЯ; НАСЕКОМЫЕ; ОХОТА И РУБКА
Зимой и летом
Одним цветом.
(Ель и сосна)
Красненько, кругленько,
Красненько, кругленько,
Листочки продолговатеньки.
(Рябина)
Шёл я лесом,
Нашёл я древо;
Из этого древа
Выходят четыре дела:
Перво дело — слепому посвечение;
Второ дело — нагому потешение;
Третье дело — скрипучему поможение;
Четверто дело — хворому полегчение.
(Береза: лучина, веник, береста, сок)
Летит тень
На Петров день,
Сел тень на пень,
Стал тень плакать:
— Где моя дубровушка,
Где моя головушка,
Где моё весёлое времячко!
(Лист)
Бел балахон,
А шапка красная.
(Подосиновик)
На бору, на яру
Стоит мужичок —
Красный колпачок.
Пересказ замечательной былины «Садко» сделан писателем-фольклористом Александром Николаевичем Нечаевым. В сказе, как и в былине, говорится о том, что волшебное искусство певца-гусляра Садко оказалось сильнее власти и богатства.Иллюстрации В. Перцова.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Былины, исторические песни, баллады обладают удивительным свойством – они переносят нас в далекое прошлое, где здравствуют и совершают подвиги и добрые дела Илья Муромец и Добрыня Никитич, где от свиста коварного Соловья-разбойника «темны лесушки к земли вси приклоняются», где злые силы Тугарина побеждает русская рать, где солдаты жалуются на тяготы государевой службы и на самого царя, а жена сжигает нелюбимого мужа. Народная память бережно хранит эти эпические сокровища, передает их из уст в уста, от поколения к поколению, даря потомкам очарование и красоту лучших образцов русского фольклора.Помимо былин, исторических песен XII–XIX веков и баллад, в состав книги входят также скоморошины – забавные сатирические и комические пародии, способные рассмешить любого читателя.
Известный собиратель русского фольклора Георгий Маркович Науменко познакомит вас с самыми таинственными сказочными персонажами, такими как Кот Баюн, Леший, Жар-птица, Лесовик, Водяной и многими другими. Проиллюстрировал книгу славный русский художник Иван Цыганков.
Сборник знакомит читателя с народной несказочной прозой, основное место в нем занимают предания, записанные в разное время в разных областях России, Тематика их разнообразна: предания о заселении края, о предках-родоначальниках, об аборигенах, о богатырях и силачах, о разбойниках, о борьбе с внешними врагами, о конкретных исторических лицах. Былички и легенды (о лешем, водяном, домовом, овиннике, ригачнике и т. д.) передают языческие и христианские верования народа, трансформировавшиеся в поэтический вымысел.Вступительная статья и историко-этнографический комментарий помогут самому широкому читателю составить целостное представление об этих малоизвестных жанрах русского фольклора.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга открывает серию "Жития псковских святых". Впервые издается древнерусский текст "Жития Всеволода-Гавриила" и "Слова на обретение мощей" в редакции начала XVII века. Книга рассчитана на интересующихся историей Пскова, литературой и культурой Древней Руси, историей религиозной жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вступительная статья Д. С. Лихачева.Составление и общая редакция тома Л. А. Дмитриева и Д. С. Лихачева.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как любить Бога всею душою, и близких своих, и страх Божий иметь, и помнить о смертном часе. Как царя и князя чтить и повиноваться им во всем, и всякому властителю покоряться, и правдою служить им во всем, и большим и малым, и скорбным и немощным, всякому человеку, кто бы он ни был, и себе самому вдуматься в это. Как дочерей воспитать и с приданым замуж выдать. Учить мужу свою жену, как Богу угодить и к мужу своему приноровиться, и как свой дом лучше устроить, и всякий домашний порядок и рукоделье всякое знать, и слуг учить и самой трудиться.
Сборник составлен известным писателем-сатириком Феликсом Кривиным. В книгу включены сатирические и юмористические рассказы, повести, пьесы выдающихся русских и советских писателей: «Крокодил» Ф. М. Достоевского, «Левша» Н. С. Лескова, «Собачье сердце» М. А. Булгакова, «Подпоручик Киже» Ю. Н. Тынянинова, «Город Градов» А. П. Платонова и другие.Темы, затронутые авторами в этих произведениях, не потеряли своей актуальности и по сей день.
Роман французского писателя Виктора Гюго «Труженики моря» рассказывает о тяжелом труде простых рыбаков, воспевает героическую борьбу человека с силами природы.
Роман советского писателя, лауреата Ленинской премии М.Г. Маркова повествует о жизни сибирских крестьян в дореволюционную эпоху, о классовом расслоении деревни, о событиях в период Октябрьской революции и гражданской войны в Сибири.
Роман Кена Кизи (1935–2001) «Над кукушкиным гнездом» уже четыре десятилетия остается бестселлером. Только в США его тираж превысил 10 миллионов экземпляров. Роман переведен на многие языки мира. Это просто чудесная книга, рассказанная глазами немого и безумного индейца, живущего, как и все остальные герои, в психиатрической больнице.Не менее знаменитым, чем книга, стал кинофильм, снятый Милошем Форманом, награжденный пятью Оскарами.