Вавила и скоморохи

Вавила и скоморохи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Жанр: Мифы. Легенды. Эпос
Серия: Русские былины №1
Всего страниц: 2
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Вавила и скоморохи читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

ВАВИЛА И СКОМОРОХИ


     У честной вдовы да у Ненилы

     А было у ней чадо Вавила.

     А поехал Вавилушка на ниву

     Он ведь нивушку свою орати,

     Еще белую пшеницу засевати:

     Родну матушку свою хочет кормити.

     А ко той вдове да ко Нениле

     Пришли люди к ней веселые.

     Веселые люди, не простые,

     Не простые люди - скоморохи.

     Уж ты здравствуешь, честна вдова Ненила!

     У тебя где чадо да нынь Вавила?

     - А уехал Вавилушка на ниву.

     Он ведь нивушку свою орати.

     Еще белую пшеницу засевати:

     Родну матушку хочет кормити.-


     Говорят как те ведь скоморохи:

     Мы пойдем к Вавилушке на ниву,

     Он не идет ли с нами скоморошить? -

     А пошли скоморохи к Вавилушке на ниву:

     - Уж ты здравствуешь, чадо Вавила,

     Тебе дай бог нивушку орати,

     Еще белую пшеницу засевати,

     Родну матушку тебе кормити.

     - Вам спасибо, люди веселые,

     Веселые люди, скоморохи;

     Вы куда пошли да по дороге?

     - Мы пошли на инищее царство*

     Переигрывать царя Собаку,

     Еще сына его да Перегуду,

     Еще зятя его да Пересвета,

     Еще дочь его да Перекрасу.

     Ты пойдем, Вавила, с нами скоморошить.-

     Говорило тут чадо Вавила:

     - Я ведь песен петь да не умею,

     Я в гудок играть да не горазден.-

     Говорил Кузьма да со Демьяном:

     - Заиграй. Вавила, во гудочек,

     А во звончатый во переладец,

     А Кузьма с Демьяном припособят.-

     Заиграл Вавила во гудочек,

     А во звончатый во переладец,

     А Кузьма с Демьяном припособил.


     У того ведь чада у Вавилы

     А было в руках-то понукальце,

     А и стало тут ведь погудальце;

     Еще были в руках да тут ведь вожжи,

     Еще стали шелковые струны.

     Еще то чадо да тут Вавила

     Видит: люди тут да не простые,

     Не простые люди-то, святые;

     Он походит с ними скоморошить.

     Он повел их да ведь домой же.

     Еще тут честна вдова да тут Ненила

     Еще стала тут да их кормити.

     Понесла она хлебы-то ржаные -

     А и стали хлебы-то пшеничны;

     Понесла курицу варену -

     Еще курица да ведь взлетела,

     На печной столб села да запела.

     Еще та вдова да тут Ненила

     Еще видит: люди не простые,

     Не простые люди-то, святые.

     Отпустила тут Вавилу скоморошить.

     А идут да скоморохи по дороге,

     На гумне мужик горох молотит.

     - Тебе бог помочь да те, крестьянин,

     На бело горох да молотити!

     - Вам спасибо, люди веселые,

     Веселые люди, скоморохи!

     Вы куда пошли да по дороге?


     - Мы пошли на инищее царство

     Переигрывать царя Собаку,

     Еще сына его да Перегуду,

     Еще зятя его да Пересвета,

     Еще дочь его да Перекрасу.-

     Говорил да тут да ведь крестьянин:

     - У того царя да у Собаки

     А окол двора-то тын железный,

     А на каждой тут да на тычинке

     По человеческой сидит головке;

     А на трех ведь на тычинках

     Еще нету человеческих головок,

     Тут и вашим-то да быть головкам.

     - Уж ты ой еси да ты, крестьянин!

     Ты не мог ведь нам добра тут сдумать,

     Еще лиха нам ты не сказал бы!

     Заиграй, Вавила, во гудочек,

     А во звончатый во переладец,

     А Кузьма с Демьяном припособят.-

     Заиграл Вавила во гудочек,

     А Кузьма с Демьяном припособил -

     Полетели голубята-то стадами,

     А стадами тут да табунами;

     Они стали как у мужика горох клевати,

     Он ведь стал их кичигами сшибати,

     Зашибал он, думал, голубяток,

     Зашибал да всех своих ребяток.


     Говорил да тут да ведь крестьянин:

     - Уж как тяжко тут да согрешил я!

     Это люди шли да не простые,

     Не простые люди-то, святые! -

     А идут скоморохи по дороге,

     А навстречу мужик едет торговати.

     -Тебе бог помочь да те, крестьянин.

     Ай тебе горшками торговати!

     - Вам спасибо, люди веселые,

     Веселые люди, скоморохи!

     Вы куда пошли да по дороге?

     - Мы пошли на инищее царство

     Переигрывать царя Собаку,

     Еще сына его да Перегуду,

     Еще зятя его да Пересвета,

     Еще дочь его да Перекрасу.-

     Говорил да тот да ведь крестьянин:

     -У того царя да у Собаки

     А окол двора да тын железный,

     А на каждой тут да на тычинке

     По человеческой сидит головке;

     А на трех-то ведь да на тычинках

     Еще нету человеческих головок,

     Тут и вашим-то да быть головкам.

     - Уж ты ой еси да ты, крестьянин!

     Ты не мог ведь нам добра тут сдумать,

     Еще лиха нам ты не сказал бы!

     Заиграй, Вавила, во гудочек,

     А во звончатый во переладец,

     А Кузьма с Демьяном припособят.-


     Заиграл Вавила во гудочек,

     А во звончатый во переладец,

     А Кузьма с Демьяном припособил -

     Полетели каропцы с рябами,

     Полетели пестрахи с чюхарями,

     Полетели марьюхи с косачами.

     Они стали по оглоблям-то садиться,

     Он ведь стал их тут да бити

     И во свой ведь воз да класти.

     Наложил он их да весь возочек,

     А поехал мужик да во городочек.

     Становился он да во рядочек,

     Развязал да он да свой возочек -

     Полетели куропцы с рябами,

     Полетели пеструхи с чюхарями,

     Полетели марьюхи с косачами.

     Посмотрел ведь во своем-то он возочке,

     Еще тут у него одни да черепочки.


Еще от автора Русский фольклор
Садко

Пересказ замечательной былины «Садко» сделан писателем-фольклористом Александром Николаевичем Нечаевым. В сказе, как и в былине, говорится о том, что волшебное искусство певца-гусляра Садко оказалось сильнее власти и богатства.Иллюстрации В. Перцова.


Русские озорные частушки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Русский фольклор

В книгу вошли наиболее известные и популярные образцы русского устного народного творчества, публиковавшиеся в разное время в сборниках известных учёных-фольклористов XIX–XX вв.


Былины. Исторические песни. Баллады

Былины, исторические песни, баллады обладают удивительным свойством – они переносят нас в далекое прошлое, где здравствуют и совершают подвиги и добрые дела Илья Муромец и Добрыня Никитич, где от свиста коварного Соловья-разбойника «темны лесушки к земли вси приклоняются», где злые силы Тугарина побеждает русская рать, где солдаты жалуются на тяготы государевой службы и на самого царя, а жена сжигает нелюбимого мужа. Народная память бережно хранит эти эпические сокровища, передает их из уст в уста, от поколения к поколению, даря потомкам очарование и красоту лучших образцов русского фольклора.Помимо былин, исторических песен XII–XIX веков и баллад, в состав книги входят также скоморошины – забавные сатирические и комические пародии, способные рассмешить любого читателя.


Мифы русского народа

Известный собиратель русского фольклора Георгий Маркович Науменко познакомит вас с самыми таинственными сказочными персонажами, такими как Кот Баюн, Леший, Жар-птица, Лесовик, Водяной и многими другими. Проиллюстрировал книгу славный русский художник Иван Цыганков.


Легенды. Предания. Бывальщины

Сборник знакомит читателя с народной несказочной прозой, основное место в нем занимают предания, записанные в разное время в разных областях России, Тематика их разнообразна: предания о заселении края, о предках-родоначальниках, об аборигенах, о богатырях и силачах, о разбойниках, о борьбе с внешними врагами, о конкретных исторических лицах. Былички и легенды (о лешем, водяном, домовом, овиннике, ригачнике и т. д.) передают языческие и христианские верования народа, трансформировавшиеся в поэтический вымысел.Вступительная статья и историко-этнографический комментарий помогут самому широкому читателю составить целостное представление об этих малоизвестных жанрах русского фольклора.


Рекомендуем почитать
Сын скотьего Бога

Это история о том, что происходило на берегах Волхова до прихода Рюрика. Герои древней легенды становятся живыми людьми. Их любовь, приключения и внутренняя борьба становятся мостом из прошлого в современность.


Где папа?

Не нарушай равновесия ни словом, ни жестом. Не показывай чувств, живи шёпотом. Затаись. Замри. Исчезни. Представь, что ты в схлопывающейся клетке из страшного фокуса. Набери побольше воздуха и дождись вечера, а лучше выходных, когда можно поехать с папой на Воробьёвы горы кататься на великах, а потом открыть новую банку варенья. И ничего не бояться.Проси только одного: чтобы ручеёк, рядом с которым ты забывала о боли и собственной слабости, не пересох и не покинул своего русла. Чтобы тебя не осудили на ожидание и не приговорили верить и любить изо всех сил.


Снег Святого Петра

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Смерть мастера Лоренцо Барди

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказки и легенды крымских татар

Предлагаем вниманию читателей сборник сказок и легенд крымских татар. Что это за народ? Каковы особенности его фольклора? Что можно сказать об изданиях крымско-татарских легенд и сказок? Вопрос о происхождении крымских татар (самоназвание: кърымтатарлар, кърымлы) крайне сложен и запутан. Не вдаваясь в подробности, отметим, что, очевидно, этот народ сформировался «в результате слияния мигрировавшего в Крым преимущественно кочевого тюркоязычного населения и обитавших здесь оседлых жителей горных и прибрежных частей полуострова». 1 Антропологический тип южнобережных горных крымских татар — европеоидный, у степных заметна монголоидная примесь.


Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев

В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.


Мифы и легенды народов мира. Т. 1. Древняя Греция

М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. Сайко Мифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли.


Кельтская мифология. Энциклопедия

Эта книга, рассказывающая о различных обычаях и преданиях кельтов, существенно расширит представления читателя о народе, жизнь и история которого и сегодня в значительной мере окутаны покровом тайны.


Visum et Repertum

В книгу вошли оригинальные документы первых вампирических расследований, заложившие основы европейских представлений о вампирах, в том числе знаменитый протокол «Visum et Repertum» (1732). Для настоящего издания все переводы и комментарии к ним заново просмотрены, исправлены и дополнены. Наряду с документами вампирических расследований 1725–1732 гг., книга включает некоторые свидетельства XIV–XVII вв. о вруколаках, протовампирах и ревенантах; данные тексты впервые переводятся на русский язык по первоизданиям и снабжены комментариями.


Исландские королевские саги о Восточной Европе

Книга представляет собой очередной выпуск свода «Древнейшие источники по истории Восточной Европы», инициатива издания которого принадлежит члену-корреспонденту АН СССР Владимиру Терентьевичу Пашуто (1918–1983). Это – исправленное и дополненное переиздание в одном томе трехтомной публикации сведений исландских королевских саг о народах Восточной Прибалтики, Древней Руси и Русского Севера (выходившей в 1993, 1994 и 2000 гг.).Для историков, филологов.


Птицы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.