Русский апокалипсис. Фантастический репортаж из 2000 года - [5]
Кроме того, хочу сообщить, что президент также склоняется к решению о введении чрезвычайного положения.
Ю. Синица: Хочу сказать, чтобы не возникло каких-то сомнений, что введение чрезвычайного положения — это вполне конституционная акция. У нас есть закон о чрезвычайном положении. И я думаю, что ситуация соответствует тому, что предусмотрено в законе. Все эти военные и полувоенные формирования, создание незаконных параллельных органов власти. Я имею в виду парткомы и стачкомы… Это просто умысел на совершение государственного переворота. Так что основания для введения чрезвычайного положения налицо. И юридические, и фактические основания!
Так что с этой стороны все в порядке. Теперь вот еще что… У нас было отмечено множество нарушений по выборам. Результаты первого тура так и так придется отменять. Недоизбранного президента быть не может. Отменять должен суд. Президент этого не вправе сделать. А суду нужны основания…
В. Ватрушин: Это важный вопрос, который нуждается в проработке. Прокуратура должна выступить в порядке надзора?
Ю. Синица: Да, может прокуратура. Или могут подать в суд граждане или общественные организации.
В. Ватрушин: Думаю, этот вопрос мы решим в оперативном порядке. Хотелось бы услышать мнение других коллег…
Ю. Синица: Прошу еще минуту внимания! Мы вводим чрезвычайное положение, потому что налицо антиконституционные действия и попытка совершения государственного переворота. Соответствующие организации должны понести наказание.
В. Ватрушин: Что вы имеете в виду?
Ю. Синица: Я имею в виду необходимость запрета левоэкстремистских политических организаций.
В. Ватрушин: И правоэкстремистских… В подготовленном проекте решения предусмотрен соответствующий пункт. (Смотрит на часы.) Прошу высказываться!
С. Шойгу, министр по чрезвычайным ситуациям: Я согласен, что чрезвычайное положение надо вводить. Но надо все очень хорошо продумать. Ясно, что будет сопротивление этому решению. Достаточно ли у нас сил, каков порядок наших действий. Надо все обсудить… Но если вводить чрезвычайное положение, надо делать это сразу сейчас. А то нам потом скажут: а что вы раньше думали? Ввели, мол, когда стало ясно, что проиграли выборы. Значит, защищаете себя, а не страну. Сопротивление тогда будет сильнее. А сейчас у нас психологически выигрышная позиция.
B. Ватрушин: Собственно говоря, Владимир Александрович Решалов сформулировал наш выбор предельно ясно. Дело в том, что выбора у нас практически нет. Большинство из нас пришло к тому же выводу. То есть к выводу о целесообразности введения чрезвычайного положения. При этом мы полагаем крайне важным не прибегать к антиконституционным действиям и в любом случае оставаться в рамках закона.
Я предлагаю сначала проголосовать принципиальное решение, а потом перейти к более конкретным вопросам. Текст имеется в ваших папках с материалами. Я его зачитаю. Итак…
«Ввиду усиления деятельности левоэкстремистских и правоэкстремистских организаций, в результате чего возникла прямая угроза конституционному строю России, Совет безопасности рекомендует Президенту РФ принять следующие решения:
1. В связи с фактами многочисленных нарушений и фальсификаций в ходе проведения первого тура выборов Президента РФ поручить Верховному Суду РФ в срочном порядке рассмотреть вопрос о признании недействительными результатов первого тура выборов;
2. В связи с систематическими антиконституционными действиями ряда левоэкстремистских и правоэкстремистских организаций поручить Министерству юстиции РФ сделать представление об их ликвидации в установленном законом порядке;
3. Ввиду возникновения угрозы конституционному строю России и российской государственности и согласно «Закону о чрезвычайном положении» ввести на всей территории России чрезвычайное положение с 6 часов утра 8 июня 2000 года».
Прошу вносить поправки и дополнения, если они имеются…
Голоса: Нет. Кажется, все правильно и полно… Основное все учтено…
C. Шойгу: Только не очень ли мы спешим — прямо завтра с шести утра. Многое ведь надо подготовить.
В. Ватрушин: Вы ведь специалист по чрезвычайным ситуациям…
С. Шойгу: Поэтому и говорю.
И. Иванов: Хочу сообщить, что я поддерживаю это решение, как вполне законное, хорошо обоснованное и четко сформулированное.
В. Ватрушин: Если дополнений нет, тогда прошу голосовать. Кто за это предложение? Принимается единогласно.
Господа, я думаю, что мы приняли трудное, но единственно правильное и справедливое решение. Теперь мы с Александром Стальевичем должны доложить об этой рекомендации президенту. В соседнем помещении для вас приготовлен легкий ужин и напитки. Президент просил вас не покидать это здание и не использовать никакие средства коммуникации до принятия им окончательного решения. После этого мы сможем обсудить конкретные меры и начать действовать.
Глава 1
Арестовать Зюганова
1
О том, что принято решение о введении чрезвычайного положения, запрете КПРФ и аресте ее руководителей, я узнал по дороге на работу. Лил дождь, дворники буквально разгребали воду на ветровом стекле. Из чрева метро валом валили люди, на ходу раскрывая зонтики. В машине было тепло и уютно, работало радио. Очередной разухабистый шлягер — какой-то там Укупник — прервался на середине, и диктор объявил, что через несколько минут будет передано чрезвычайное сообщение. Полилась тихая музыка.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эссе известного социолога, профессора Высшей школы экономики посвящено понятию «политкорректность». Автор относится к этому явлению скептически. Ведь именно политкорректность сегодня становится одним из основных инструментов борьбы меньшинств за формирование новой повестки дня против большинства, борьбы, которая, на самом деле, подрывает традиционные институты демократии.
Макса Вебера социологи давно и безоговорочно причисляют к классикам своей науки. Издано большое число его биографий. В настоящей книге главное внимание уделяется не анализу его теоретического наследия, а его личности. На протяжении последнего столетия Макс Вебер рассматривался как проповедник рационализма в теории и этического идеала героической аскезы, а его собственная жизнь считалась чуть ли не воплощением этого идеала. Новые исследования показали, что Макс Вебер был живым, страдающим, мятущимся человеком и его жизнь определялась не только разумом, но и страстями.
Развитие современной жизни делает актуальным консерватизм как стиль политического мышления и действия. Автор анализирует такие сферы общественной жизни, как геополитика и глобализация, семья и демография, демократия и гражданское общество и многие другие, и показывает, что развитие в каждой из них вызывает тревогу и побуждает к консервативной рефлексии. Он также демонстрирует, как либеральная и социалистическая идеологии используют язык и практику политкорректности для разрушения традиционных ценностей Западного и Российского мира.
В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…
Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Реальности больше нет. Есть СПЕЙС – альфа и омега мира будущего. Достаточно надеть специальный шлем – и в твоей голове возникает виртуальная жизнь. Здесь ты можешь испытать любые эмоции: радость, восторг, счастье… Или страх. Боль. И даже смерть. Все эти чувства «выкачивают» из живых людей и продают на черном рынке СПЕЙСа богатеньким любителям острых ощущений. Тео даже не догадывался, что его мать Элла была одной из тех, кто начал борьбу с незаконным бизнесом «нефильтрованных эмоций». И теперь женщина в руках киберпреступников.
Извержение Йеллоустоунского вулкана не оставило живого места на Земле. Спаслись немногие. Часть людей в космосе, организовав космические города, и часть в пещерах Евразии. А незадолго до природного катаклизма мир был потрясен книгой писательницы Адимы «Спасителя не будет», в которой она рушит религиозные догмы и призывает людей взять ответственность за свою жизнь, а не надеяться на спасителя. Во время извержения вулкана Адима успевает попасть на корабль и подняться в космос. Чтобы выжить в новой среде, людям было необходимо отказаться от старых семейных традиций и религий.