Русские сказания - [6]

ели пирогов. И кулича пробовали! И яичко одно разбили! Слава Тебе, Господи! Слава Тебе, Иисусе Христе!»

Этот милый и сердечный обычай накрепко запечатлелся в душе, и если бы он скоро воскрес, нам было бы радостно думать, что древняя традиция восстановлена.

БОГОГЛАГОЛИВЫЙ АВВАКУМ

В пасхальном песнопении говорится: «…Богоглаголивый Аввакум да встанет с нами и покажет Светоносна Ангела, ясно глаголюща: «Днесь Спасение миру, яко воскресе Христос!» По антоновскому народному преданию, Святой Аввакум первый узнал о Воскресении Христа, будучи одним из римских воинов, стоявших на страже у Гроба Господня. Он видел необычайный, ослепительный свет, и пред ним появится Ангел, отваливший камень от Гроба, откуда вышел Христос Воскресший. В память этого чудесного события, он приходит каждую весну, в сады, смотреть на цветущие вишни, слушать музыку пчел и пение скворцов. День явления его — первый день на Пасхе, после трезвона, когда крестный ход обойдет трижды церковь. Святой Аввакум спешит тогда из храма, где находится среди верующих, и проходит в сады, где и ждет восхода солнца и появления пчел в цветущих ветках. Тогда он трижды громко говорит: «Пилат! Пилат! Пилат! Христос воскресе!» Но Пилат не может ответить, ибо хоть он и слышит в Аду голос Аввакума, но не может покинуть общества Иуды, которого вечно расспрашивают, чем же виновен Иисус из Назареи? И всякий раз, когда Иуда кончает рассказ, он его спрашивает: «Зачем же ты его предал?» И получает ответ: «А зачем ты Его распял?» Но тогда он начинает оправдываться, что не он распял Христа, сами же евреи. Но Иуда возражает, что если бы он отпустил Христа, то евреи не посмели бы Его коснуться! И тогда оба они плачут. Аввакум же радуется, ходя в цветущих садах, ибо Бог простил ему все его грехи, до последнего, за то, что он первый узнал о Воскресении и поверил в Него. И дал ему Бог великую свободу являться в пасхальный день на землю. «Святой Аввакум по звону ходит!» — говорит народная пословица. Это значит, что он ходит по звуковым волнам. Трезвонят колокола, а он по разносящемуся трезвону идет в небо, сходит на землю, где ему нравится и где «добрые люди живут». Звуковые волны его носят на себе. И мед, собранный в этот день пчелами, отделялся от прочего и носил название Свято-Аввакумского. Он обладал целительными свойствами, ибо «каждая пчела прежде, чем лететь в свой улей, принесла и показала его Святому Аввакуму!» «Святой Аввакум на Велик-День среди вишен мерещится!» — говорит другая поговорка. Мы не утверждаем, что везде было одно и то же верование на этот счет, но говорим, что в селе Антоновка оно существовало. Люди собирали в этот день лепестки вишневого цвета, стряхивая их на скатерть, чтоб заваривать в случае простуды зимой. Красота этих верований проистекает из олицетворения праздника Пасхи в персоне Святого Аввакума. Он считался утверждением веры в Воскресение Христа и, до некоторой степени, самой Пасхой.

СВЯТ МИКОЛА ВЕШНИЙ

На возу с травой Микола,

в армяке, худой шапчонке,

проезжая через села,

улыбается девчонке,

шалуну грозит с усмешкой,

понукает веткой Коську

и с молитвой вперемежку

крестит нивы и покосы.

Видит бедную деревню,

зацветающие липы,

подъезжает к церкви древней,

видит темный образ Рыбы,

глаз Всевидящего Бога

и старинный лик Варвары,

крестится и на дорогу

выезжает за мажарой.

Он везет траву коровам,

дедам — клечево из рощи,

помощь всяческому крову,

истомленным — силы, мощи,

здравия и блага прочим,

избавленья по молитве,

радостные дни и ночи

всем трудящимся на жите,

помощь в тяжкую минуту,

радостную жатву людям,

детям — красных вишен груду,

всем — весны веселой чудо!

Едет весями Микола,

погоняет веткой Коську,

через нивы, через села,

полегоньку, понемножку,

благодатный и веселый.

Воз идет вперед неслышно,

а на нем — Микола Вешний!

СВЯТОЙ ВЛАС

Святой Влас

шел до нас,

на попас.

Приходи к нам рано,

посчитай баранов,

да приди и вновь,

погляди коров.

Святой Влас,

будь у нас

в этот раз!

Мы поставим тебе квасу,

подадим тебе колбасы,

чтоб хранил

нас всякий раз!

Святой Влас,

всякий раз

заходи до нас!

В небе звездочка горит,

Влас корове говорит:

«Ты, корова, не болей!

Посмотри на лошадей,

как работают, живут,

людям помощь подают!»

Влас ходил смотреть баранов,

говорил, «котиться» рано,

будет солнышко играть,

время будет для ягнят!

Влас ходил считать овец,

говорил, что Бог-Отец

приказал им жить, питаться,

крепкой шерстью покрываться!

Эти три Власовы песни относятся, конечно, к языческому содержанию Святого, под которым скрывается личность Велеса. Об этом говорят все атрибуты песни: Солнышко, Звездочка, Шерсть, Ягнята-Агнцы и так далее. «Котиться» — глагол в южнорусском просторечии, означающий «рождать» по отношению к овцам.

«АДОНИС ВЕРНАЛИС» — ГОРИЦВЕТ

Весной цветет горицвет («Адонис Верналис»), о котором ходят разные легенды. Одни говорят, что его сок — яд, другие — что он «сердцу помогает», третьи — что это «Ведьмин Цвет». Однако по сведениям «Химии Бертло», адонин, вещество, заключенное в «Адонисе», является по свойствам своим близким к дигиталису, то есть сильнейшему сердечному средству. Значит, сильный яд! «Сердцу помогает», вне сомнений, но при дозировке врачом и не от всех болезней он служит лекарством, а лишь в некоторых случаях. Между тем в Антоновке пели: