Русская Америка: от первых поселений до продажи Аляски. Конец XVIII века — 1867 год - [59]
В 1825 г. акционерами Российско-Американской компании был одобрен план возврата на Кадьяк в Павловскую гавань местопребывания главного правителя и административных учреждений колоний, а тремя годами позже Чистяков доносил главному правлению, что работа идет успешно, хотя он не имеет возможности выделить более 25 человек для строительных работ на Кадьяке. Изменение в отношениях между Российско-Американской компанией и Компанией Гудзонова залива привело к решению сохранить столицу в Ново-Архангельске.
В 1860 г. население Павловской гавани составляло приблизительно 358 человек алеутов, креолов и русских. Опись, сделанная в этом году, показала, что город состоял из следующих строений: церковь, 14 компанейских домов, 2 «магазина» (товарных склада), мукомольня, госпиталь, мастерская, две батареи с орудиями, пекарня, скотный двор и 18 частных домов>{367}.
Спустя семь лет, когда время русского правления на Аляске близилось к концу, Павловская гавань, по описанию очевидца, насчитывала около 400 человек и приблизительно около ста одноэтажных рубленых домов, бревна которых, скрепленные железными скобами, были так прочно пригнаны к земле, что способны были противостоять ветрам и землетрясениям. Дома русских были невелики, и их крыши были покрыты защитным слоем песка толщиной в несколько футов. Лучшие из жилых построек к тому времени имели двойные рамы, не пропускающие ветер; швы между бревнами, как и в 1808 г., были заделаны мхом>{368}.
Точную картину города дает составленная американским топографом Э. Куртисом около 1868 г. карта, на которой показано 91 строение разных размеров. Наиболее крупные среди них — церковь, склад у пристани и одно или два складских помещения, которые, по-видимому, были основательными многоэтажными зданиями>{369}.
Более 40 лет после ухода русских с Аляски Кадьяк оставался главным складским местом и главной квартирой Кадьякского округа Аляскинской торговой компании.
Ново-Архангельск на острове Ситха
Есть много описаний Ново-Архангельска, и в каждом из них указана гора Эчкомб — потухший вулкан, подобно маяку встречающий мореплавателей у входа в Ситхинский залив. Город прикрыт с моря горами. В заливе два рейда — Западный и Восточный и удобная гавань. «Рейда безопасна и удобна, — отмечал Хлебников, — в ней могут поместиться по заливу от крепости более двадцати судов… никогда не покрывается льдом»>{370}.
Когда спустя семь месяцев после основания Ново-Архангельской крепости шлюп «Нева» под командованием Лисянского вторично вошел в Ситхинский залив в июне 1805 г., число крепостных построек заметно увеличилось. «Укрепление оныя состоит по новости заселения из тур (вертикально поставленных бревен. — С. Ф.), вокруг всея крепости обставленных, — писал прибывший на «Неве» приказчик Российско-Американской компании Николай Коробицын, — а между оными находится до 20 пушек разнаго калибру, в числе коих четыре 24-х фунтовых, четыре 12-ти фунтовых, четыре 6-ти фунтовых и восемь 3-х фунтовых… Внутри крепости — находится дом Правителя с ево конторой и кухней… дом для служащих в компании флотских офицеров и корабельного мастера состоящей из 4-х покоев. А посредине крепости находится площадь длиною до 20-ти, а шириною до 10-ти сажен. На середине же оной находится флашток, на коем в праздничныя и торжественныя дни равно и при входе в гавань каковых-либо судов поднимается компанейский флаг…»>{371} Кроме укрепления на «кекуре» (как по-сибирски именовали выступающую в море высокую скалу), «на плоскости… берега под крепостью находится строение следующее: 1-е — компанейской для поклажи товаров, припасов и материалов магазейн, 2-е — торговая компанейская лавка, 3-е — кладовыя для провизии, заставляемой компанейским служителям, 4-е — сарай для строения гребных судов и купорная, 5-е — казармы для компанейских служителей с 2-ми по углам бастионами для пушек, 6-е — кузница, слесарня и 4-ре покоя для кузнецов, слесаря и медника, 7-е — поварня и кухня для служителей компанейских, 8-е — общая компанейским служителям баня, 9 и 10-е — казармы для алеут кадиацких, находящихся при компанейских работах, 11-е — сарай для сушения заготовляемой к зиме рыбы и звериного мяса в пищу. А в ростоянии 100 сажен от селения назначено место для корабельного доку, где находится небольшой правительской садик, обнесенной полисадом, и при оном протекает из гор впадающая в гавань небольшая речка»>{372}.
Для построек употреблялась ель, стволы которой, по утверждению Хлебникова, «иногда на 14 и 15 саженях не имеют прогибов… Вообще леса содержат много влажности и будучи срублены осенью, в следующее лето употребляются в строение, не успевая же хорошо высохнуть и вбирая вновь беспрестанно сырость, скоро предаются гниению. Прочность их не может быть более 20 лет». Крыши строений делались из коры ситхинских «кипарисов», которую заготовляли весной>{373}.
Город у подножия крепости стал разрастаться со времени перевода в Ново-Архангельск компанейской администрации. Британский моряк Питер Корней, совершавший торговые морские вояжи между северо-восточными берегами Америки и Китаем в течение 1813–1818 гг., отмечал, что, кроме снабженного 60 орудиями форта на горе, Ново-Архангельск имеет около 60 деревянных домов, а также церковь, верфь и блокгауз. У каждого дома был свой огород, в котором выращивался картофель, репа, морковь, редис и прочие овощи

Новый сборник статей критика и литературоведа Марка Амусина «Огонь столетий» охватывает широкий спектр имен и явлений современной – и не только – литературы.Книга состоит из трех частей. Первая представляет собой серию портретов видных российских прозаиков советского и постсоветского периодов (от Юрия Трифонова до Дмитрия Быкова), с прибавлением юбилейного очерка об Александре Герцене и обзора литературных отображений «революции 90-х». Во второй части анализируется диалектика сохранения классических традиций и их преодоления в работе ленинградско-петербургских прозаиков второй половины прошлого – начала нынешнего веков.

Смерть Чавеса вспыхнула над миром радугой его бессмертия. Он появился из магмы латиноамериканского континента. Он – слиток, родившийся из огненного вулкана. Он – индеец, в чьих жилах бушует наследие ацтеков и инков. Он – потомок испанских конкистадоров, вонзивших в Латинскую Америку свой окровавленный меч, воздевших над американским континентом свой католический крест. Он – социалист, тот красный пассионарий, который полтора века сражается за народ, отрицая жестокую несправедливость мира.Как Камчатка является родиной вулканов, так Латинская Америка является родиной революций.

Автор этой книги Андрей Колесников – бывший шеф-редактор «Новой газеты», колумнист ряда изданий, автор ряда популярных книг, в том числе «Спичрайтеры» (премия Федерального агентства по печати), «Анатолий Чубайс. Биография», «Холодная война на льду» и т.д.В своей новой книге Андрей Колесников показывает, на каких принципах строится деятельность «Общества с ограниченной ответственностью «Кремль». Монополия на власть, лидирующее положение во всех областях жизни, списывание своих убытков за счет народа – все это было и раньше, но за год, что прошел с момента взятия Крыма, в деятельности ООО «Кремль» произошли серьезные изменения.

Ни один из находящихся в строю тяжелых крейсеров не в состоянии противостоять меткому залпу орудий “Дойчланд”. Важнейшие узлы кораблей этого класса не защищены броней, и действие 280-мм фугасного снаряда будет разрушительным. Конечно, крейсера могут ответить огнем своих 203-мм орудий, но у германского корабля самые уязвимые пункты бронированы достаточно надежно, во всяком случае он может выдержать гораздо больше попаданий, чем его “тонкокожие" противники. Без преувеличений можно сказать, что создание “Дойчланд" и однотипных кораблей полностью меняет привычную стратегию и тактику войны на море, равно как и многие взгляды на кораблестроение.

Что позволило экономике СССР, несмотря на громадные потери в первые годы Великой Отечественной войны, выдержать противостояние с экономикой гитлеровской Германии, на которую, к тому же, работала вся Европа? В чем была причина такого невероятного запаса прочности Советского Союза? В тайне могучего советского проекта, считает автор этой книги — Николай Иванович Рыжков, председатель Совета Министров СССР в 1985–1990 гг. Успешные проекты, по мнению Рыжкова, не могут безвозвратно кануть в Лету. Чем ближе столетие Великой Октябрьской социалистической революции, тем больше вероятности, что советский проект, или Проект 2017, снова может стать актуальным.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Нет, это вовсе не кулинарная книга, как многие могут подумать. Зато из нее можно узнать, например, о том, как Европа чтит память человека, придумавшего самую популярную на Руси закуску, или о том, как король Наварры Карл Злой умер в прямом смысле от водки, однако же так и не узнав ее вкуса. А еще – в чем отличие студня от холодца, а холодца от заливного, и с чего это вдруг индейка родом из Америки стала по всему миру зваться «турецкой птицей», и где родина яблок, и почему осетровых на Руси называли «красной рыбой», и что означает быть с кем-то «в одной каше», и кто в Древнем Египте ел хлеб с миндалем, и почему монахамфранцисканцам запрещали употреблять шоколад, и что говорят законы царя Хаммурапи о ценах на пиво, и почему парное мясо – не самое лучшее, и как сварить яйцо с помощью пращи… Журналист Фаина Османова и писатель Дмитрий Стахов написали отличную книгу, нашпигованную множеством фактов, – книгу, в которой и любители вкусно поесть, и сторонники любых диет найдут для себя немало интересного.

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.

Есть две причины, по которым эту книгу надо прочитать обязательно.Во-первых, она посвящена основателю ислама пророку Мухаммеду, который мирной проповедью объединил вокруг себя массы людей и затем, уже в качестве политического деятеля и полководца, создал мощнейшее государство, положившее начало Арабскому халифату. Во-вторых, она написана выдающимся писателем Вашингтоном Ирвингом, которого принято называть отцом американской литературы. В России Ирвинга знают как автора знаменитой «Легенды о Сонной Лощине», но его исторические труды до сих пор практически неизвестны отечественному читателю.

Быт дореволюционной русской деревни в наше время зачастую излишне омрачается или напротив, поэтизируется. Тем большее значение приобретает беспристрастный взгляд очевидца. Ольга Семенова-Тян-Шанская (1863 1906) — дочь знаменитого географа и путешественника и сама этнограф — на протяжении многих лет, взяв за объект исследования село в Рязанской губернии, добросовестно записывала все, что имело отношение к быту тамошних крестьян. В результате получилась удивительная книга, насыщенная фактами из жизни наших предков, книга о самобытной культуре, исчезнувшей во времени.