Русская Америка: от первых поселений до продажи Аляски. Конец XVIII века — 1867 год - [59]

Шрифт
Интервал

.

В 1825 г. акционерами Российско-Американской компании был одобрен план возврата на Кадьяк в Павловскую гавань местопребывания главного правителя и административных учреждений колоний, а тремя годами позже Чистяков доносил главному правлению, что работа идет успешно, хотя он не имеет возможности выделить более 25 человек для строительных работ на Кадьяке. Изменение в отношениях между Российско-Американской компанией и Компанией Гудзонова залива привело к решению сохранить столицу в Ново-Архангельске.

В 1860 г. население Павловской гавани составляло приблизительно 358 человек алеутов, креолов и русских. Опись, сделанная в этом году, показала, что город состоял из следующих строений: церковь, 14 компанейских домов, 2 «магазина» (товарных склада), мукомольня, госпиталь, мастерская, две батареи с орудиями, пекарня, скотный двор и 18 частных домов>{367}.

Спустя семь лет, когда время русского правления на Аляске близилось к концу, Павловская гавань, по описанию очевидца, насчитывала около 400 человек и приблизительно около ста одноэтажных рубленых домов, бревна которых, скрепленные железными скобами, были так прочно пригнаны к земле, что способны были противостоять ветрам и землетрясениям. Дома русских были невелики, и их крыши были покрыты защитным слоем песка толщиной в несколько футов. Лучшие из жилых построек к тому времени имели двойные рамы, не пропускающие ветер; швы между бревнами, как и в 1808 г., были заделаны мхом>{368}.

Точную картину города дает составленная американским топографом Э. Куртисом около 1868 г. карта, на которой показано 91 строение разных размеров. Наиболее крупные среди них — церковь, склад у пристани и одно или два складских помещения, которые, по-видимому, были основательными многоэтажными зданиями>{369}.

Более 40 лет после ухода русских с Аляски Кадьяк оставался главным складским местом и главной квартирой Кадьякского округа Аляскинской торговой компании. 

Ново-Архангельск на острове Ситха

Есть много описаний Ново-Архангельска, и в каждом из них указана гора Эчкомб — потухший вулкан, подобно маяку встречающий мореплавателей у входа в Ситхинский залив. Город прикрыт с моря горами. В заливе два рейда — Западный и Восточный и удобная гавань. «Рейда безопасна и удобна, — отмечал Хлебников, — в ней могут поместиться по заливу от крепости более двадцати судов… никогда не покрывается льдом»>{370}.

Когда спустя семь месяцев после основания Ново-Архангельской крепости шлюп «Нева» под командованием Лисянского вторично вошел в Ситхинский залив в июне 1805 г., число крепостных построек заметно увеличилось. «Укрепление оныя состоит по новости заселения из тур (вертикально поставленных бревен. — С. Ф.), вокруг всея крепости обставленных, — писал прибывший на «Неве» приказчик Российско-Американской компании Николай Коробицын, — а между оными находится до 20 пушек разнаго калибру, в числе коих четыре 24-х фунтовых, четыре 12-ти фунтовых, четыре 6-ти фунтовых и восемь 3-х фунтовых… Внутри крепости — находится дом Правителя с ево конторой и кухней… дом для служащих в компании флотских офицеров и корабельного мастера состоящей из 4-х покоев. А посредине крепости находится площадь длиною до 20-ти, а шириною до 10-ти сажен. На середине же оной находится флашток, на коем в праздничныя и торжественныя дни равно и при входе в гавань каковых-либо судов поднимается компанейский флаг…»>{371} Кроме укрепления на «кекуре» (как по-сибирски именовали выступающую в море высокую скалу), «на плоскости… берега под крепостью находится строение следующее: 1-е — компанейской для поклажи товаров, припасов и материалов магазейн, 2-е — торговая компанейская лавка, 3-е — кладовыя для провизии, заставляемой компанейским служителям, 4-е — сарай для строения гребных судов и купорная, 5-е — казармы для компанейских служителей с 2-ми по углам бастионами для пушек, 6-е — кузница, слесарня и 4-ре покоя для кузнецов, слесаря и медника, 7-е — поварня и кухня для служителей компанейских, 8-е — общая компанейским служителям баня, 9 и 10-е — казармы для алеут кадиацких, находящихся при компанейских работах, 11-е — сарай для сушения заготовляемой к зиме рыбы и звериного мяса в пищу. А в ростоянии 100 сажен от селения назначено место для корабельного доку, где находится небольшой правительской садик, обнесенной полисадом, и при оном протекает из гор впадающая в гавань небольшая речка»>{372}.

Для построек употреблялась ель, стволы которой, по утверждению Хлебникова, «иногда на 14 и 15 саженях не имеют прогибов… Вообще леса содержат много влажности и будучи срублены осенью, в следующее лето употребляются в строение, не успевая же хорошо высохнуть и вбирая вновь беспрестанно сырость, скоро предаются гниению. Прочность их не может быть более 20 лет». Крыши строений делались из коры ситхинских «кипарисов», которую заготовляли весной>{373}.

Город у подножия крепости стал разрастаться со времени перевода в Ново-Архангельск компанейской администрации. Британский моряк Питер Корней, совершавший торговые морские вояжи между северо-восточными берегами Америки и Китаем в течение 1813–1818 гг., отмечал, что, кроме снабженного 60 орудиями форта на горе, Ново-Архангельск имеет около 60 деревянных домов, а также церковь, верфь и блокгауз. У каждого дома был свой огород, в котором выращивался картофель, репа, морковь, редис и прочие овощи


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.


Повседневный мир русской крестьянки периода поздней империи

В этой книге рассказывается о том, как строились отношения в крестьянской семье, как женились и разводились, как воспитывали детей. Каковы были повседневный быт, отношение к религии, устройство жилья, представления о гигиене. В чем заключалась сугубо женская обрядность. Что считалось личной собственностью женщины в имуществе двора, какую роль она играла в крестьянской общине и почему случались «бабьи бунты». А также — об интимной жизни крестьянки, узаконенных обычаем «ласках» свекра, проституции и женской преступности, о публичных — всей общиной — наказаниях провинившихся.


Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.


Жизнь пророка Мухаммеда

Есть две причины, по которым эту книгу надо прочитать обязательно.Во-первых, она посвящена основателю ислама пророку Мухаммеду, который мирной проповедью объединил вокруг себя массы людей и затем, уже в качестве политического деятеля и полководца, создал мощнейшее государство, положившее начало Арабскому халифату. Во-вторых, она написана выдающимся писателем Вашингтоном Ирвингом, которого принято называть отцом американской литературы. В России Ирвинга знают как автора знаменитой «Легенды о Сонной Лощине», но его исторические труды до сих пор практически неизвестны отечественному читателю.


Жизнь «Ивана»

Быт дореволюционной русской деревни в наше время зачастую излишне омрачается или напротив, поэтизируется. Тем большее значение приобретает беспристрастный взгляд очевидца. Ольга Семенова-Тян-Шанская (1863 1906) — дочь знаменитого географа и путешественника и сама этнограф — на протяжении многих лет, взяв за объект исследования село в Рязанской губернии, добросовестно записывала все, что имело отношение к быту тамошних крестьян. В результате получилась удивительная книга, насыщенная фактами из жизни наших предков, книга о самобытной культуре, исчезнувшей во времени.