Русская Америка. История обретений и утрат - [19]

Шрифт
Интервал

Для обеспечения Второй Камчатской экспедиции только за 1734 год было выделено около 6000 лошадей и 600—700 местных проводников. Годом позже для сплава грузов отряда А. И. Чирикова от Якутска до Юдомского Креста привлекалось свыше 730 местных жителей. Лишь в 1770 году якуты были освобождены от подводной повинности на Иркутско-Якутском тракте, а с 1781 года они только поставляли лошадей, провизию и одежду. На тихоокеанском побережье для обеспечения океанских плаваний были образованы Охотское и Приморское правления.

Ежегодно сотни чиновников, ученых, военных, мастеровых и разного рода обслуга, 50—60 тыс. пудов провизии, оружия, снастей, обмундирования и т. д. перевозились на тысячах лошадей. При этом следует учитывать особенности приарктического климата и своеобразный рельеф местности (горные хребты, реки – все поперек движения, тайга, тундра), а также отсутствие GPS, МЧС и прочих чудес современной цивилизации. Всего же к середине XIX века, по подсчетам князца Кангаласского улуса Софрона Сыранова, для перевозки «разных тягостей» якуты выделяли ежегодно от 5 до 7 тыс. лошадей с числом проводников по 200 человек на каждую тысячу лошадей. То есть каждый год из якутских семей уходило на госповинность порядка 1000—1400 здоровых мужиков-кор- мильцев. Прогонные деньги были весьма незначительны, а ущерб велик, так как лошади «все на том пути пропадают». К госповинности якутов добавлялись траты на содержание 41 почтовой станции, которые порой располагались в 500 и более верстах от мест проживания привлекаемых к службе жителей. По подсчетам того же Сыранова, только для обеспечения деятельности станций отправляли более 1 тыс. лошадей и сверх того «кобыл 128, жеребцов табунных 41, коров 410, быков 123, коров на убой 205, работных людей и женщин 369». Зачастую, помимо положенного ясака (пушниной), некоторые роды якутские для перевозки грузов «на многие сотни верст необитаемые» просто переселялись в эти самые места. «Только для перевоза грузов от Юдомского Креста до Охотска поселены были на том пути 100 семейств. Груз возили вьючными лошадьми, по пять с половиной пудов на лошадь; гибель лошадей, год от году умножаясь, причинствовала истреблению лошадей, и потому разорению якутам, а паче в последующее потом время». При количестве населения, не превышавшем и 100 000 человек, перечисленные цифры говорят о весьма и весьма значительном вкладе якутского народа в освоение Русской Америки.

А ведь еще Якутию на излете XVIII века постигла климатическая катастрофа: с 1783 по 1788 год стояла сильнейшая засуха. Из-за бескормицы погибло почти две трети лошадей, а с учетом того, что эти животные в Якутии не только тягловый скот, но источник питания людей (молоко и мясо), то беда была большая.

22

Следует учесть еще один крайне неблагоприятный фактор, негативно повлиявший на ход освоения Тихого океана, в том числе Америки. Имеются в виду повторяющиеся и длительные вспышки тяжелейших заразных заболеваний. Так, в 1691 году в Центральной Якутии пронеслась эпидемия оспы. Тогда только в Якутске от этой болезни умерло 115 казаков и 715 казачьих жен и детей. Точное количество умерших от оспы якутов неизвестно. В 1693 году в Колымском уезде померло около одной тысячи человек.

И при всем при этом Г. А. Сарычев, зимой 1786 года прошедший от Якутска до Охотска, в своих отчетах о путешествии писал: «Ночлеги имели мы по большей части в юртах и принимаемы были везде ласково. Можно сказать, что гостеприимство у якутов есть первая добродетель: не успеешь приехать к селению, как они уже встречают, помогают сойти с лошади и ведут в юрту, раскладывают большой огонь, снимают с приезжего платье и обувь, очищают снег и сушат. Постелю приготовляют в самом покойном месте и стараются услужить сколько возможно. Сверх того потчуют всем, что только есть у них лучшего; иные дарят еще соболем, либо лисицей».

О недавнем прошлом. Век XX

В контексте происходящих геополитических изменений в мире пришла пора вспомнить еще об одной российской утрате – Беринговом море. До того как там в XVIII веке появились русские военные моряки и ученые, сия морская территория носила обычные народные названия: Камчатское, Бобровое, Анадырское море. Его площадь составляет 2 315 тыс. кв. км, объем – 3 796 тыс. куб. км, причем 59% площади имеет глубины менее 500 м. Шельфовая зона с глубинами до 200 м составляет более 40% общей площади Берингова моря и расположена в северной и восточной частях (то есть вдоль побережья Аляски!) – достаточно широкая, пологая, мало изрезанная равнина. Возле Камчатки и Командорских островов эта зона узкая, с большими перепадами глубин (каньоны и резкие возвышенности). Число штормовых дней может колебаться от 5—10 до 15—2 в месяц. В северной и северо-восточной частях моря, у побережья Аляски, температура воздуха над акваторией зимой колеблется от -15… – 20°С до -40.., -48°С. Значительная площадь поверхности большую часть года покрыта льдом. Можно отметить, что приведенные характеристики в различных справочниках, атласах и словарях отличаются, но эти расхождения не являются существенными.


Рекомендуем почитать
Наука фантазировать

Интервью с писателем-фантастом, автором (совместно с Г. Альтовым) «Шкалы оценок научно-фантастических идей» о возможностях объективной оценки НФ произведений.


Сможет ли Обама не допустить смерти Pax Americana?

Приведет ли приход к власти Барака Обамы к изменению внешнеполитического курса Соединенных Штатов? Экономический кризис, охвативший весь мир, в частности США, может повлечь за собой падение влияния однополярного политического курса, проводимого Вашингтоном, и изменить расклад в пользу многополярного мира, чему благоприятствует ось Москва-Пекин, считает Эмерик Шопрад (Aymeric Chauprade).


Кумиры. Беседы с замечательными людьми

Книга, которую вы держите в руках, о наших современниках, людях ярких и незаурядных – известных писателях, поэтах, актерах, режиссерах, музыкантах, целите-лях, религиозных и общественных деятелях. И жанр ее, пожалуй, самый распространенный в средствах массовой информации – интервью, которые в разное время взяла, а потом и собрала в этой книге московская журналистка Марина Характерова. Ее книга – бесконечное уважение к героям, глубокая симпатия и даже трепет. И, конечно, низкий поклон ушедшим от нас… Здесь вы найдете ответы на многие вопросы: «Можно ли спрогнозировать успех?», «Какое будущее ждет Россию?», «Почему человек обречен на страдания?», «Какие роли чреваты для актера?», «Какие качества сегодня утрачены людьми, а какие доминируют?», «Что такое грех?», «Что не дано понять мужчине?», «Чувствует ли актер, когда в зале случайный зритель?», «Как написать шлягер?», «Почему ложь так живуча?», «Бывает ли стыдно за свою работу?», «Верите ли в летающие тарелки?», «Совместимы ли бизнес и творчество?», «Почему не состоялась судьба многих талантливых людей?». Хотите узнать ответы? Просто раскройте книгу, и вы не оторветесь от нее до самой последней страницы.


Сквозь мутное время. Русский взгляд на необходимость сопротивления духу века сего (сборник)

Книга одного из самых известных журналистов России сложилась за несколько лет, ее составили статьи, эссе, интервью и стихи Максима Шевченко.Автор размышляет о времени слома столетий, когда страна поднималась из ужаса небытия 90-х, входила в театр 2000-х и искала свой путь к свободе и справедливости.


НЕ и НИ - не лишние частицы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Реакционная проповедь

«Бедная русская интеллигенция! Каждый раз, когда обостряются наши отечественные неблагополучия и мы не знаем, как выйти из затруднений, в которые поставила нас история, – мы неизменно находим одного и того же виновника всех бед, своего рода «стрелочника» на тяжком пути нашего прогресса – бедную русскую интеллигенцию. В лучшем случае, когда ее не сажают на скамью подсудимых и ей не грозит полное осуждение, предъявляется иск к ее «духовным ценностям», и тяжба кончается той или иной более или менее существенной урезкой этих последних.