Русь и этруски - [4]
______________
* Древняя Греция. М., 1956, с. 55-56. (Ин-т ист. АН СССР.)
2. На XIII век до н.э. (его вторую половину) приходится переселение дорян*. К ним в первую очередь должно быть отнесено сообщение о доставлении алфавита финикийцами и об устроении его различными деятелями греков.
______________
* Древняя Греция. М., 1956, с. 64. (Ин-т ист. АН СССР.)
3. Устроение алфавита или, может быть, внедрение его занимает длительный период, начало которого относится к дотроянским временам, то есть к XIII веку до н.э.
4. У Тацита речь идет об алфавитном фонетическом письме, так как слоговое письмо грекам-ахейцам известна было помимо финикийцев.
5. Привезенный флотом финикийцев Кадм познакомил дорийцев скорее всего с алфавитом народа "пелесет" (филистимлян, пеласгов), который с острова Крит переселился* в Палестину и, как аркадские пеласги с Эвандром во главе в Италию, увез свой алфавит в места нового жительства.
______________
* Георгиев В.И. Исследования по сравнительно-историческому языкознанию. М., 1958, с. 102.
6. Сравнение показывает, что древнейшим греческим буквенно-звуковым алфавитом, был алфавит, паласгский, что полностью согласуется с высказыванием античных писателей.
Историк второй половины I века до н.э, - Диодор Сицилийский определенно говорит, что хотя вообще эти буквы называют финикийскими, потому что их привезли (речь идет о том же Кадме) к эллинам из страны финикийцев, они могли бы носить название пеласгических, так как пеласги пользовались ими" (8.67.1).
Из всего вышеизложенного ясным станет теперь, что алфавит этрусков в Италии, и алфавит карийцев (лелегов) в Малой Азии, и, наконец, древнейший алфавит греков в своей основе являются алфавитом пеласгов, то есть того народа, который некогда обитал на Украине и в первой половине II тысячелетия до н.э. вынужден был покинуть территорию Украины в силу невыясненных пока исторических событий. Трипольские надписи следует пытаться дешифровать с помощью этого пеласгского алфавита - алфавита этрусков в Италии, карийцев (лелегов) в Малой Азии и древнейшего греческого алфавита.
3. НАДПИСЬ НА БАНОЧНОМ СОСУДЕ (No 40721-ДИМ-284)
ДНЕПРОПЕТРОВСКОГО ИСТОРИЧЕСКОГО МУЗЕЯ
(ИЗ СЕЛА ПОПАСНОГО ДНЕПРОПЕТРОВСКОЙ ОБЛАСТИ)
Далее приводим результат исследования Н.З.Суслопарова: текст его неопубликованного сообщения подается без каких-либо изменений.
"В статье А.А.Формозова о загадочных знаках на сосудах срубной культуры* под No 16 описан сосуд Днепропетровского исторического музея, "Сосуд Днепропетровского музея (No 40721) - банка с незамкнутым рядком знаков, прочерченных под венцами". Любезно переданные мне сведения о сосуде No 40721 Днепропетровским историческим музеем значительно дополняют описание А.А.Формозова. Привожу полностью сведения о сосуде с инвентарным номером 40721-ДИМ-284.
______________
* Формозов А.А. Сосуды срубной культуры с загадочными знаками. В.Д.И. 1953, No 1, с. 195.
"Фрагмент баночного сосуда срубной культуры с загадочными знаками найден в 1903 г. в селе Попасном Новомосковского уезда Екатеринославской губернии во время раскопок захоронений, которые производил профессор Яворницкий.
Материал - черная глина, сосуд склеен из двух кусков, дна нет. Сосуд реставрирован VIII. 1953 г. Реставратор - главный хранитель фондов Иосиков.
Размеры - 90 мм x 120 мм"*.
______________
* За переданные мне сведения о сосуде No 40721 приношу благодарность научной сотруднице Днепропетровского государственного исторического музея тов. Ковалевой.
Наглядное представление о загадочных знаках на упомянутом выше сосуде дает рисунок (копия), который также передан мне ДИМ. После рассмотрения знаков на рисунке убеждаемся, что не было последовательного написания знаков слева направо или справа налево. Автор надписи, вероятно, хотел изобразить надпись на той площади сосуда, которая открывалась его глазам. Поэтому прежде всего он написал знаки 1-й и 10-й, потом знаки - 8, 5, 3 и 2-й; затем - знаки 6-й, 7-й и закончил написанием титл - знаков 4-го и 9-го.
Ниже надпись из села Попасного подается в развернутом виде вместе с нумерацией знаков.
[etruski2.gif]
Таким образом, надпись на сосуде Днепропетровского исторического музея (No 40721-ДИМ-284) состоит из десяти знаков. Анализ знаков надписи на сосуде приводит нас к заключению, что допустимо отождествление этих знаков с буквами трипольского алфавита*.
______________
* Имеем в виду алфавит, который восстановлен после расшифровки трипольских надписей.
[etruski3.gif]
Исследование надписи на баночном сосуде срубной культуры в бассейне Нижнего Днепра привело к выводу, что надпись сделана трипольским алфавитом. Вполне естественным будет применение метода расшифровки трипольских надписей и для прочтения надписи на баночном сосуде срубной культуры.
При расшифровке трипольских надписей сравнение трипольских знаков производится с буквами алфавитов: фалисского, этрусского и старогреческого. Произведем также сравнение знаков исследуемой надписи с буквами фалисского, этрусского и старогреческого алфавитов.
Новыми, отсутствующими в трипольском алфавите, оказались знаки No 3, 5, 8 и 10. Сделаем несколько замечаний относительно этих знаков. Знак No 3 представляет собой начертание, которое, используя название букв греческого алфавита, может быть признано либо каппою, либо пи. Произноситься знак No 3 может либо как "к", либо как "кг (ch)". Знак No 8 - это несомненно "М", а знак No 10 возможно "с" конечное.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».