Русь Богатырская: былинные сказания - [51]

Шрифт
Интервал

Успокаивал печальницу:
«Гой еси, Василисушка!
Попройдет туча тёмная,
Воссияет красно солнышко!
Ты пойди-нарядись-уберись
В подвенечное платьице,
С жемчугами платье белое!»
Уходила Василисушка.
Наряжалась в платье белое
С жемчугами подвенечное.
Воротилась ко Владимиру,
Говорила таковы слова:
«Уж ты, батюшка, Владимир-князь,
Ты пусти-отпусти меня
Распроститься со милым дружком,
Со Данилою Денисьевичем!»
Отпускал её Владимир-князь.
Посылал в провожатые .
Двух могучих-сильных витязей.
Подходила Василисушка
Ко милому-дорогому дружку,
Поклонилась Данилушке
До земли она Денисьевичу.
Не рыдала, не плакала,
Таково слово молвила
Удалым-славным витязям:
«Гой еси вы, добры молодцы,
Святорусские богатыри!
Вы пойдите ко Владимиру,
Вы скажите князю-батюшке:
Не пройдёт туча темная,
Не взойдёт красно солнышко!»
Вынимала Василисонька
Из потайника булатный нож.
Молодую грудь колола себе
Против сердца ретивого.
На милого друга падала.
Воротились посланники,
Сказывали Владимиру:
«Извели мы ясна сокола!
Не поймали белой лебеди!»

Дунай Иванович и женитьба Владимирова

Князь молодой Владимир,
Душу ли совесть угрызает?
Буйную голову повесил;
Что ему саднит сердце?
От какого княжья невеселья
Звончатые гусли замолкли,
Громкие песни затихли.
Оголосился Пермята,
Старый-престарый, а мудрый,
Телом-то слабый, а хитрый.
Вызвался слово молвить:
«Князь, государь Володимир!
Что ты от вина не пьянеешь?
С песен почему не веселеешь,
Гусельного звона не слышишь,
Речи говоришь без задора?
Старое мы, князь, позабудем!
Мы поглядим вперед с тобою!
Надо ж тебе, Володимир,
Князь молодой, жениться!
Знаю тебе я невесту,
Ведаю жену молодую.
Телом-то она красовита,
Делом-то она деловита,
Домом-то будет домовита!
Кровь с молоком бела-румяна,
Очи яснее соколиных‚
Брови — чернее соболиных,
Легкой походкой — легче лани.
Жить тебе — радоваться с нею!
Будет нам кому поклониться
На твоем почестном на пире!
Это во царстве Поморском
У короля Седослава
Младшая дочь Опракса.
Ты бы послал за нею свата,
Высватать младшую дочку,
Высватать прежде старшей,
Прежде Днестры-королевны.
Эта Днестра-королевна —
Ездит она поляницей
Во богатырских доспехах,
Ездит в чистом поле, полякует.
Сильная она, удалая.
Витязя ещё не находилось
Эту Днестру-королевну
Да в бою открытом одолеть бы.
Всех-то она поборает,
Всех-то она одолевает,
Всех предает скорой смерти.
Витязь, который одолеет
В битве Днестру-королевну,
Станет ей другом и мужем.
Выбери ты умного свата,
Чтобы он младшую дочку
Высватал прежде старшей!»
Пир от этих слов развеселился,
Громче да звонче взыграли
Звончатые гусли-перегуды.
Солнышко Владимир оживился.
Старые печали позабыл он.
«Вот вы, князья мои, бояре!
Все поляницы удалые!
Кто из вас выберется сватом
Ехать в Поморское царство
К славному Седославу
Свататься дочку Опраксу?»
Тут и веселье вспоткнулось.
Нету ответу князю.
Снова Пермята седатый —
Мудрый, он с места поднимался,
На оробелых усмехался.
Стал он похаживать, старый,
Бороду поглаживать, славный,
Слово обдуманное молвить:
«Князь-государь, благослови-ка
Слово своё домолвить.
Много у тебя в дружине сильных,
Нету Ильи Муромца сильнее.
Сломит он Днестру-королевну,
Высватает и Опраксу.
Только на Днестрице жениться
Сам-то Илейко не захочет.
Нам бы Алёшу послать бы
Сватом для княжеской свадьбы.
Силой не возьмёт где Алёша,
Хитростью выхитрит да сметкой.
Только Алёшина хитрость
Супротив девичьей маловата:
Перехитрит его Днестрица,
Зря там погибнет славный витязь!
Тихого Дуная послать бы
Сватом для княжеской свадьбы.
Тихий Дуняшко бывалый,
Он и видалый, и знавалый.
Тихий Дунай умеет
Правильно слово к месту молвить.
Где не возьмет Дунайко силой,
Там он добудет лаской.
Вот ему, Дунаю, и поехать
В дальнее Поморское царство
Сватом к королю Седославу
Высватать дочку Опраксу
Да и победить ещё Днестрицу!»
Солнышко князь Володимир
Круто на ножках повернулся,
Шёл он по горенке столовой
К винам-медам стоялым,
Брал-наливал он чару,
Тихому Дунаю подносил он.
Тихий Дунаюшко не медлит,
С места Иванович вставает,
Резвые ноги разминает,
Чарочку с поклоном принимает,
Пьет её единым духом‚
Кланяется князю низенько:
«Князь стольнокиевский Владимир!
Еду я в Поморское царство
Сватать Опраксу-королевну,
У короля Седослава
Сватать за тебя, князь Владимир.
Только во товарищи Добрыню
Дай мне Никитича в поездку!»
Солнышко князь Владимир
Снова да по горенке идет он,
Чару вином наливает,
Мёдом стоялым разводит,
Сам её Добрыне подносит.
Молодой Добрынюшка Никитич,
Чарочку брал во белы ручки,
Кланялся князю низенько:
«Еду я, Владимир-Солнце,
Еду в Поморское царство
Вместе со Тихим Дунаем
Сватать Опраксу-королевну.
Только во товарищи ещё нам
Дай ты крестового брата
Парубка Заморского Васю!»
Новую чару наполняет,
Васеньке князь подносит.
Васенька слово молвит:
«Ты, Володимир Красно Солнце!
Еду я в Поморское царство,
Еду я с Дунаем и Добрыней
Славную Опраксу-королевну
Сватать за тебя, князь Владимир!»
Сваты все трое — молодые,
Витязи они удалые,
С князем-гостями распрощались,
Княжьи палаты оставляли.
Добрых коней богатырских
Витязи нуздали-седлали,
В чистое поле выезжали,
В дальнее Поморское царство.
Вот они приехали в столицу,
В это далёкое Поморье,
К пышным королевским палатам.
Храбрая поморская дружина
Белые палаты охраняет.
Парубок Василий Заморский
Вместе с конями остается.

Рекомендуем почитать
Абхазские сказки и легенды

Издание этой книги позволит широкому кругу читателей познакомиться как с классическими сказками и легендами абхазского народа, так и теми, которые переведены на русский язык впервые, специально для этого сборника собирателем фольклора и искусства И. Хварцкия.


Играющие тени

Книга самарских исследователей является третьей в разрабатываемой серии «Современные мифы Поволжья» и посвящена анализу роли «рассказов о необычном» в повседневной жизни крупного промышленного города, истории развития современных представлений о возможности вмешательства «иных» в ход развития человеческой цивилизации. Приводится анализ результатов поиска и изучения таких мифогенных объектов, как «камень Аусина», «Кругловушка», «наследия» Дома О’Рук и Комненов, а так же ряд разрозненных городских историй о необычном. В книге приведены «забытые имена» различных исторических деятелей, принимавших участие в исследовании различных тайн Земли и Истории. Составной частью включен фрагменты исследований А.


Акбузат

Башкирский народный героический эпос "Акбузат". Для детей младшего и среднего школьного возраста.


Мифы и легенды народов мира. Т. 1. Древняя Греция

М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. Сайко Мифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли.


Урал–батыр

«Урал-батыр» – самое крупное и древнейшее эпическое произведение башкирского фольклора, дошедшее до нас из глубины веков. Оно занимает достойное место среди великих памятников литературного наследия народов мира. «Урал-батыр» переводили на русский, английский, французский, турецкий и другие языки. Но работа Айдара Хусаинова, по мнению народного писателя Башкортостана Ахияра Хакима, не пересказ эпоса, а талантливое воспроизведение всей его сложной композиционной и образной структуры, без ущерба смыслу и букве оригинала.Текст взят из «Лавки языков» и может отличаться окончательной редакции.


Лачплесис

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.