Русь Богатырская: былинные сказания - [26]

Шрифт
Интервал

Стало озеро тут глубокое!
Расщепила стрела дуб кряковистый,
На лучиночки, да на щепочки.
Угождала стрела в гору каменную —
Раскололась гора, в песок рассыпалась.
Молоду жену стрела не тронула!
Оставалась жена невредимая.
Святогор-богатырь не озлобился —
Он отвёл свой гнев, успокоился.
«А живи ты, жена, ты неверная,
Ты живи без меня, как надумаешь!
Только я тебе с этих пор не муж!
Я не муж тебе, я с тобой не жилец!»
На коней богатыри посадилися.
И отправились в поездки богатырские.
Святогор-богатырь с Ильей Муромцем
Поменялись крестами нательными.
Назывались они братьями крестовыми.
Старший брат — Святогор, младший брат — Илья.
На коне старший брат призадумался,
Замолчал-поник-пригорюнился.
Снова сон на него неодолимый напал.
Илья Муромец с него сон прогнал.
Святогора Илья снова в чувство привел.
«У меня судьба, — говорит Святогор, ——
Непонятная-вероломная.
Счастье я нахожу, где его не ищу.
А теряю его, где потери не жду!
Мне женитьбу в судьбе предсказал Славимир,
Что на гнойной девице жениться мне.
Ну вступил я в бой да с такою судьбой!
Сам себе я задумал задуму:
Заявлюсь я в Поморское царство,
Я найду при дороге избу,
Ту худую-гнилую развалюшку.
Я убью ту невесту-гнойницу:
Не бывать ей Святогоровой женою!
Пусть умрёт во своем она гноище!
Как задумал я, так и сделал.
Расспросил-разыскал пути дороги.
И приехал я в Поморское царство.
Вот нашёл я то придорожье.
И наехал на убогую домину.
Покосилась домина, покривилась.
Как старуха, набок привалилась.
Попросела на ней ветхая крыша.
Поросла-задернилась травою.
Я зашел в эту ветхую домину.
В полумраке никого не увидел.
Огляделся, узрел я ложе.
А на нем ту девицу во гноище.
Почернело в коростах тело.
Как еловой корой оно покрыто.
Вот она, вот она, моя врагиня —
Про себя я стоял и думал —
Так не быть же тебе моей женою!
Закипело-возъярилось сердце.
Вынимал я новый меч Славимиров.
И во всю свою яростную силу
Я по девке-гнойнице ударил.
Не хотел я глядеть на останки,
На убитую я не глянул.
Рад был только, что с нею покончил:
Ещё не было воина в мире,
Ещё не было брони и кольчуги,
Чтобы меч мой, или нож булатный,
Одним махом на две половины
Супротивника не раскроил бы.
А и этот удар по наречённой,
Но противной и гадкой невесте,
Был по силе неимоверен.
Столько ненависти вложил я,
Что померк у самого мой рассудок.
Закачалась домина от удару.
Зацепил я за что-то в поспешке,
И сорвал я с рукоятки камень-яхонт.
Загремел он по кирпичному полу.
А мне было тогда не до камня.
Я вскочил на коня и уехал.
Как прошло поры-времени три года.
Проезжал я по граду Святогорску.
На базарной на площади вижу:
На торжище народ собрался.
Посреди того скопища людского
Иностранная-заморская купчиха
Разложила дорогие товары.
У купчихи несметное богатство!
Да народ на богатство не смотрит:
На купчихину красу все дивятся.
На купчиху-красавицу я глянул
И покою с того взгляду лишился.
Ох, куда я ни пойду, ни поеду,
Всё прелестная стоит перед глазами.
Все о ней только помыслы-думы,
О красе о еённой несказанной.
И терпенья у меня недостало:
Я к прелестнице чудесной явился
И сказал, что хочу на ней жениться.
А она засмеялась, согласилась.
Этот смех уязвил мою душу.
Да согласье моё разум замутило.
Мы не стали долго думать да медлить:
Тем же днём поспешили-обвенчались.
Утром рано с женой проснулся.
Поглядел ей на белые груди,
Усмотрел между ними рубчик
И спросил я супругу молодую:
«Что за рубчик на груди твоей, Пылавна?»
Вот она мне что на это рассказала:
«Я родилась когда-то? Не знаю!
Помню только одну свою хворобу:
Тело тридцать лет лежало во гноище!
Вдруг невед человек появился.
Плохо видела его и не помню.
Но одно мне в память запало:
Он вошел ко мне и чем-то размахнулся.
Что-то яркое в руках его блеснуло.
Что-то болью мне грудь резануло.
Я от боли и сознанье потеряла.
А потом, когда я очнулась,
То здоровой была и весёлой.
Так отстала от меня хвороба.
С тела белого короста спала,
Как еловая кора отвалилась.
На груди свежей-алой кровью
Невеликая рана сочилась.
И от этой-то раны — рубчик.
Я не знаю, кто был мой избавитель;
Избавитель тот да исцелитель.
На полу отыскался камень-яхонт.
Продала я его и на деньги
Накупила много разных товаров.
Начала торговать, разбогатела.
Нажила золотую казну бессчётну.
Корабли понастроила червлёны.
По морям я поездила разным.
Побывала во многих дальних странах.
В славный град Святогорск попала.
Тут нашла я тебя — свою судьбину!»
Вот такой-то, мой меньший братец,
Рассказала сказ жена молодая.
И дознать бы мне тогда да понять бы:
Что ин мне от судьбы своей не скрыться,
Ни мечом от неё отрубиться!
Ан я взбунтовался душою!
И за меч я уж было схватился!
Зарубить её, Пылавну, устремился.
Да ведь только на меня она взглянула,
Потушила во мне всю ярость,
Пуще прежнего любовь воспылала.
И остыл мой гнев, и заглохла
Моя ненависть огневая.
Да заглохла-остыла не навеки!
Вспоминаю только про смех её весёлый,
Он покажется мне насмешкой:
Что смеётся-де она надо мною,
Что к больной к ней с мечом явился,
Хоть скрываю да не признаюсь я.
И живет в душе моей рядом
Злая ненависть с горячей любовью.
Любовь, ненависть да третья — ревность.
С каждым днём все больше стало мне казаться,
Что она от меня уйдет к другому.
А тогда я дворец построил.
Я построил дворец хрустальный.

Рекомендуем почитать
Абхазские сказки и легенды

Издание этой книги позволит широкому кругу читателей познакомиться как с классическими сказками и легендами абхазского народа, так и теми, которые переведены на русский язык впервые, специально для этого сборника собирателем фольклора и искусства И. Хварцкия.


Играющие тени

Книга самарских исследователей является третьей в разрабатываемой серии «Современные мифы Поволжья» и посвящена анализу роли «рассказов о необычном» в повседневной жизни крупного промышленного города, истории развития современных представлений о возможности вмешательства «иных» в ход развития человеческой цивилизации. Приводится анализ результатов поиска и изучения таких мифогенных объектов, как «камень Аусина», «Кругловушка», «наследия» Дома О’Рук и Комненов, а так же ряд разрозненных городских историй о необычном. В книге приведены «забытые имена» различных исторических деятелей, принимавших участие в исследовании различных тайн Земли и Истории. Составной частью включен фрагменты исследований А.


Акбузат

Башкирский народный героический эпос "Акбузат". Для детей младшего и среднего школьного возраста.


Мифы и легенды народов мира. Т. 1. Древняя Греция

М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. Сайко Мифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли.


Урал–батыр

«Урал-батыр» – самое крупное и древнейшее эпическое произведение башкирского фольклора, дошедшее до нас из глубины веков. Оно занимает достойное место среди великих памятников литературного наследия народов мира. «Урал-батыр» переводили на русский, английский, французский, турецкий и другие языки. Но работа Айдара Хусаинова, по мнению народного писателя Башкортостана Ахияра Хакима, не пересказ эпоса, а талантливое воспроизведение всей его сложной композиционной и образной структуры, без ущерба смыслу и букве оригинала.Текст взят из «Лавки языков» и может отличаться окончательной редакции.


Лачплесис

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.