Руина, Мазепа, Мазепинцы - [20]
козаками, много взял врагов в плен и с торжеством воротился в
Умань. Успехи Сербина пробудили дух поспольства в соседних
городках, только что покорившихся полякам. В числе их .были
Лисенка, от которой Семен Высочан отбил Чарнецкого, и Стави-
ще, стоившее полякам таких долгих усилий. Чарнецкий не ожидал
дерзости от жителей последнего, он расположил было свое войско
по городам и селам и отправил послов на сейм с просьбою об
уплате жалованья войску, а сам, после неудачи покушения на
Лисянку, прибыл в Белую-Церковь; вдруг там услышал он, что
ставищане прогнали от себя польский гарнизон. Сперва
Чарнецкий отправил туда Маховского с его полком и с козаками Тетери.
Ставищане встретили их с оружием. Маховский в бою потерял
до двухсот человек и убежал. Тогда Чарнецкий поспешно
двинулся сам. Козаки и поспольство в Ставище еще не отдохнули
от победы над Маховским, как явился перед ними Чарнецкий.
Он вошел беспрепятственно в город и потребовал выдачи зачин-
1 Ныне с. Уманск. уезда, Киев, губ., при р. Бабанке.
2 Село Уманск. уезда, при р. Сибанке.
3 Село Уманск. уезда, Киев, губ., при р. Тикаче, ныне Кислик.
4 Мест. Уманск. уезда, Киев, губ., при р. Синюхе.
45
щиков нового восстания. Хотели было ставищане защищаться, но
уже было для них поздно. Поляки сразу взяли над ним верх.
Чарнецкий приказал всех жителей перебить, а город их со всеми
жилищами сжечь до тла, чтоб не оставалось более гнезда мятежа,4
как говорили поляки. За Отавищами такая же участь постигла
Боярку1: и там жолнеры перерезали все поспольство, не
пощадивши и малых детей. Товарищ Чарнецкого, воевода русский Яб-
лоновский, взял Кисляк, разбил там какого-то Вдовиченка, но в
Кисляке поляки поступили человечнее; по крайней мере они
оставили в живых с женами и детьми тех из них, которые, видя
сразу невозможность бороться, поддались полякам.
Зверская расправа Чарнецкого над Ставищем и Бояркою, вместо того, чтобы страхом расположить народ к’ покорности, только
более побуждала поспольство правобережной Украины отрезаться
от возможности терпеть власть поляков над собою. Из Корсуна, Черкас, Белой-Церкви и других городков и сел православные
люди <нестерпимаго ради гонения лядского многими десятками семей
выезжали из своей родины, переправлялись через Днепр и
просили себе новоселья, изъявляя желание быть в подданстве у
православного государя>.
Чарнецкий, после недавних свирепств своих, отправился в
Польшу на предстоящий сейм. Ему было уже 66 лет от роду. Его
давно уже беспокоила’ какая-то болезнь, но он все преодолевал
себя. Вдруг эта болезнь начала развиваться быстро. День ото дня
силы его упадали. Приятели советовали ему спешить в Варшаву, чтоб там посоветоваться с учеными врачами. Он на пути заехал
в свое имение Иленцы, пробыл’ там недолго и пустился далее в
путь; на дороге встречает его курьер от короля; он вез Чарнецкому
диплом на чин польного коронного гетмана, Прочитав королевское
письмо, Чарнецкий сказал окружавшим его: <всегда я того
ожидал, что король даст мне булаву уже в то время, когда я воевать
не буду в состоянии; если Богу угодно будет продлить мою жизнь
и дать здоровье, я покажу королю благодарность за его ко мне
милость; если же придется умереть - по крайней мере на моем
надгробном памятнике напишут, что я был гетман>. Приближаясь
к городу Дубно, он почувствовал крайний упадок сил и в деревне
Соколовке приказал внести себя в крестьянскую хату, какая
первая на глаза ему попалась. Там он исповедовался у своего
духовника иезуита Домбровского, ездившего с ним постоянно, а
через ночь’ утром причастился св. тайн и скончался. Поляки
возносят этого человека, как своего национального героя, но
польские источники, к чести своей, не скрывают и темных сторон
его характера. Это был чрезвычайно свирепый, бессердечный и
* Мест. Звенигор. уезда, Киев, губ., у р. Гнилого-Тикача.
46
злой человек. Нельзя забыть его ужасной расправы над жителями
Подолии и Украины в 1653 и 1654 годах, когда он своею дикою
солдатчиною карал несчастный народ за стремление освободиться
от панского ярма: то же повторил он и в последний год своей
жизни. Чарнецкий всегда высказывал особенную злобу к русскому
народу, ненавидел и презирал русское духовенство и вообще
православную религию, с неудержимым изуверством отнимал у
церквей колокола и приказывал переливать их на пушки, чтоб теми
пушками истреблять непокорных <схизматиков>, грабил и отдавал
на поругание православные храмы, а-все ценное из них вывозил
к себе в Иленцы. Во всем-был он черствый эгоист; свои
подчиненные не любили его, а только боялись: да и сам он заботился
более о том, чтоб наводить страх своею строгостью, чем о том, чтобы возбудить в подчиненных любовь к себе. Не только не
старался он, чтоб жолнеры были сыты, одеты и получали вовремя
свое жалованье; напротив, он старался держать их в недостатке
и лишениях и говорил: истощенный -и голодный жолнер лучше
подчиняется команде, чем тот, у которого всего вдоволь. Таков
был, по отзывам современников, человек, впоследствии
,прославленный польским потомством, уважавшим его военный талант и
важные услуги, оказанные им Речи-Посполитой в критические
минуты ее истории.
В Украине смерть Чарнецкого оживила дух восстания. Иван
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Издание «Ордынский период. Лица эпохи» – это галерея литературных портретов русских и татаро-монгольских исторических деятелей – достойных соперников, крупных государственных и военных мужей – периода установления над Русью ордынского ига и освободительной борьбы против него русского народа.
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Кем были великие московские князья Иван III и Василий III, какое влияние оказала их деятельность на судьбу России? При каких исторических обстоятельствах пришлось им действовать? В какой мере эпоха сформировала их личности, и какую печать на события наложили характер и пристрастия? Избранные главы трудов классиков исторической науки дают ответы на все эти вопросы.
Книга родоначальника «народной истории», выдающегося русского историка и публициста Николая Ивановича Костомарова – удивительная энциклопедия исконного быта и нравов русского народа допетровской эпохи. Костомаров, в лице которого удачно соединялись историк-мыслитель и художник, – истинный мастер бытописания. Он глубоко вживался в изучаемую им старину, воспроизводил ее настолько ярко и выпукло, что описанные им образы буквально оживали, накрепко запечатляясь в памяти читателя.«Быт и нравы русского народа» – живой и интересный рассказ о том, как жили наши предки, что ели, во что одевались, что выращивали в своих садах и огородах, как лечились, справляли свадьбы и воспитывали детей.
Становление российской государственности переживало разные периоды. Один из самых замечательных — народное самоуправление, или "народоправство", в северных русских городах: Новгороде, Пскове, Вятке. Упорно сопротивлялась севернорусская республика великодержавным притязаниям московских князей, в особенности не хотелось ей расставаться со своими вековыми "вольностями". Все тогда, как и сегодня, хотели быть суверенными и независимыми: Новгород — от Москвы, Псков и Вятка — от Новгорода. Вот и воевали без конца друг с другом, и бедствовали, и терпели разорения от Литвы, Польши и Орды до тех пор, пока Иван III твердой и умелой рукой не покончил с северной вольницей и не свел русские земли в единое Московское (Российское) государство.
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.О полной трагизма и противоречий эпохе правления первых русских царей Ивана Грозного и Бориса Годунова рассказывают классики отечественной историографии В. О. Ключевский, Н. И. Костомаров и С. М. Соловьев, избранные главы из трудов которых публикуются в этом томе.
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Сборник «Лица эпохи» – это блестящая галерея русских исторических деятелей – князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев и святых. В издание включены избранные главы из книг крупнейшего русского историка В. О. Ключевского «Исторические портреты», классического труда «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей» основоположника русской исторической мысли Н. И. Костомарова и выдающегося исследования «Допетровская Русь О. П. Федоровой.
Основой трехтомного собрания сочинений знаменитого аргентинского писателя Л.Х.Борхеса, классика ХХ века, послужили шесть сборников произведений мастера, часть его эссеистики, стихи из всех прижизненных сборников и микроновеллы – шедевры борхесовской прозыпоздних лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.