Руина, Мазепа, Мазепинцы - [22]
ского полковника Лизогуба. 21-го мая наткнулись они на польское
войско, стоявшее недалеко от Белой-Церкви под командою
преемника Чарнецкого, Яблоновского. Появление калмыков было для
поляков так нежданно, что произвело между ними переполох: они
убежали в Белую-Церковь и зажгли за собою свое таборище.
Калмыки погнались за ними, произвели в их рядах большое смятение
и обогатились добычею, овладевши лошадьми и одеждами убитых.
Этим и окончился первый поход. Бруховецкий, извещая о такой
победе, умолял снова прислать скорее великороссийских ратных
людей, так как у Протасьева оставалось всего 500 конных и
пеших. Несмотря на то, Бруховецкий задумал еще попытать счастья, и в первой половине июня двинулся вместе с Протасьевым под
Белую-Церковь, но через несколько дней осады и бесполезных
попыток овладеть этим городом, отошел и стал в Мотовиловке1.
Причиною этому отступлению были важные перемены, совершавшиеся в правобережной Украине. После поражения, нанесенного Тетере Дрозденком, несколько времени носился в Украине
слух, что сам Тетеря убит. Это известие было неверно. Тетеря
остался жив, но видел, что уже ему не сдобровать, что украинцы
1 Ныне село Васильк.у., Киев, губ., при р. Стугне.
49
могут схватить его и выдать Бруховецкому, а потому решился
тогда же отказаться от гетманского достоинства и бежать в
Польшу. Надеялся Тетеря, что король даст ему маетность, и он будет
себе жить в довольстве, удалившись от политических бурь. Еще
прежде перед тем он в Чигирине успел захватить часть имущества
покойного Хмельницкого, своего тестя, а теперь убежал из Брац-
лава так поспешно, что покинул там много своего достояния и
даже серебро. Чуть только он оставил Брацлав, как туда явился
Серко, захватил все, чего не успел увезти Тетеря, и разделил
между козаками. Говорили, будто после того Тетеря отрекся от
православия и принял латинство, но это известие недостоверно; по крайней мере в 1660 году он писал к игумену Киево-Михай-
ловского монастыря Софроновичу, что желает постричься в Пе-
черском монастыре. Но в монахи он не постригся в Киеве. У
него поляки выманили все то, что он успел увезти с собою из
Украины. Тетеря долго искал правосудия, не мог найти его в
Польше, и уже после отречения от престола Яна Казимира, не
получивши защиты себе от нового короля Михаила, уехал в Во-
лошскую землю, был там принят радушно господарем, обласкан, константинопольским патриархом и отдался, под протекцию
турецкого государя. С этих нор он исчезает из истории. Ни места, ни времени его кончины мы не знаем.
После бегства Тетери в Украине открылось поле для
честолюбцев, пытавшихся возложить на себя, гетманство. Первым, более других смелым был Степан Опара, один из многих
предводителей восстанцев, носивший звание Медведовского
полковника. Его ватага хотела, чтоб он стал гетманом. Он сошелся с
татарами, бывшими в Украине, и 11 июня подошел к Умани.
Ивана Сербина уже не было в живых: <он пал в бою, как
верный Богу и царю воин>, писал о нем Бруховецкий, отправляя
к царю его осиротелого сына. Опара уверил уманцев, что два
крымских салтана, его союзники, стоят неподалеку от Умани, и так прельстил или напугал уманцев,1 что те отворили ему
город. Тут Опара смелее провозгласил себя гетманом, потому
что ватага его усилилась уманцами; выбраны были генеральные
старшины Войска Запорожского. Опара желал чем только
возможно утвердить на первых порах захваченную власть и
охранить ее от народного непостоянства; он послал просить крым-
1 ского хана утвердить его в гетманском достоинстве и дал
обещание за содействие отдавать в плен татарам непокорных
ему жителей, - хотел платить за свое гетманство
христианскими душами, - выразился о нем его соперник Дрозденко. Сам
Опара с бывшими при нем татарами двинулся против Брухо-
вецкого к Белой-Церкви; и это-то было поводом отступления
Бруховецкого к Мотовиловке.
50
Мотовиловка1, находившаяся в руках поляков, только что пред
тем, в первой половине июня, при содействии местных жителей
была покорена царской власти овручским полковником Дециком, подчинившим на государево имя все Полесье и засевшим тогда в
Хвастове. Бруховецкий, занявши Мотовиловку, в своих донесениях, посылаемых в Приказ, выставлял Децика как ревностного, умного
и храброго царского слугу; киевский же воевода Чаадаев описывал
Дециковых Козаков совершенными разбойниками и жаловался на
гетмана, что он не чинит над ними управы. Впрочем, несогласия
между киевским воеводою и гетманом тогда же прекратились, потому что Чаадаев в это время отпросился с воеводства, Вместо
Чаадаева прибыл в Киев новый воевода князь Никита Львов.
Дело управления и обороны Киева новый воевода нашел в
неисправности: скудость в продовольствии ратных, упадок
городских укреплений, недостаток денег, беспрестанные побеги
служилых. Такие же неисправности чувствовались и в других
малороссийских городах; - в Нежине, в Переяславе воеводы
жаловались на скудость продовольствия и на происходящие оттого
побеги служилых.
В южных великорусских областях указано было собрать
определенное количество хлебного запаса на содержание ратных
царских людей в малороссийских городах, но посланные с этим
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Издание «Ордынский период. Лица эпохи» – это галерея литературных портретов русских и татаро-монгольских исторических деятелей – достойных соперников, крупных государственных и военных мужей – периода установления над Русью ордынского ига и освободительной борьбы против него русского народа.
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Кем были великие московские князья Иван III и Василий III, какое влияние оказала их деятельность на судьбу России? При каких исторических обстоятельствах пришлось им действовать? В какой мере эпоха сформировала их личности, и какую печать на события наложили характер и пристрастия? Избранные главы трудов классиков исторической науки дают ответы на все эти вопросы.
Книга родоначальника «народной истории», выдающегося русского историка и публициста Николая Ивановича Костомарова – удивительная энциклопедия исконного быта и нравов русского народа допетровской эпохи. Костомаров, в лице которого удачно соединялись историк-мыслитель и художник, – истинный мастер бытописания. Он глубоко вживался в изучаемую им старину, воспроизводил ее настолько ярко и выпукло, что описанные им образы буквально оживали, накрепко запечатляясь в памяти читателя.«Быт и нравы русского народа» – живой и интересный рассказ о том, как жили наши предки, что ели, во что одевались, что выращивали в своих садах и огородах, как лечились, справляли свадьбы и воспитывали детей.
Становление российской государственности переживало разные периоды. Один из самых замечательных — народное самоуправление, или "народоправство", в северных русских городах: Новгороде, Пскове, Вятке. Упорно сопротивлялась севернорусская республика великодержавным притязаниям московских князей, в особенности не хотелось ей расставаться со своими вековыми "вольностями". Все тогда, как и сегодня, хотели быть суверенными и независимыми: Новгород — от Москвы, Псков и Вятка — от Новгорода. Вот и воевали без конца друг с другом, и бедствовали, и терпели разорения от Литвы, Польши и Орды до тех пор, пока Иван III твердой и умелой рукой не покончил с северной вольницей и не свел русские земли в единое Московское (Российское) государство.
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.О полной трагизма и противоречий эпохе правления первых русских царей Ивана Грозного и Бориса Годунова рассказывают классики отечественной историографии В. О. Ключевский, Н. И. Костомаров и С. М. Соловьев, избранные главы из трудов которых публикуются в этом томе.
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Сборник «Лица эпохи» – это блестящая галерея русских исторических деятелей – князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев и святых. В издание включены избранные главы из книг крупнейшего русского историка В. О. Ключевского «Исторические портреты», классического труда «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей» основоположника русской исторической мысли Н. И. Костомарова и выдающегося исследования «Допетровская Русь О. П. Федоровой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
От переводчика Федеральная разведывательная служба рассматривает себя как элитарная структура. Но, по мнению бывшего разведчика Норберта Юрецко, в своем нынешнем виде она просто не имеет права на существование. Автор, не понаслышке знакомый с внутренней "кухней" Службы разоблачает в своей новой книге, которая является продолжением его предыдущего, и тоже написанного совместно с журналистом Вильгельмом Дитлем произведения "Условно пригоден к службе", шпионское ведомство, превратившееся в "государство в государстве".
Основой трехтомного собрания сочинений знаменитого аргентинского писателя Л.Х.Борхеса, классика ХХ века, послужили шесть сборников произведений мастера, часть его эссеистики, стихи из всех прижизненных сборников и микроновеллы – шедевры борхесовской прозыпоздних лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.