Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы - [42]

Шрифт
Интервал


ГЛАВА 25

Гуру Падма дает последний завет советникам царя Тибета


Тогда Трисанг Яблхаг и другие царские советникистали умолять Падмасамбхаву: «Учитель, раз ты вознамерился отбыть в Индию и больше не останешься здесь, скажи, как надлежит вести себя советникам грядущих поколений».

В ответ Гуру Падма пропел:


Каждый, кто является царским советником,

Должен преданно служить правителю телом и речью.

Заботьтесь о царицах ― это ваша внутренняя обязанность

И управляйте внешним царством, руководствуясь Дхармой.


Будьте милостивы к подданным и заботливо пекитесь об их благе.

Дело советника ― давать советы царю,

Сохраняйте мир в стране, твердо обеспечивая соблюдение закона.

Возводите святыни для Трех Драгоценностей и

основывайте религиозные центры Махаяны.


Постоянно держите войско наготове <от> внешней <опасности>,

Охраняйте дворец, страну и правительство.

Распознавайте любовь и ненависть и отличайте добро от зла.

Никогда не позволяйте застать себя врасплох,

Но всегда предвидьте ошибки и избегайте их.

Не сожалейте об уже свершившемся: поздно что-то менять.

Если поступаешь обдуманно, не о чем будет сожалеть,

даже если дело обернется плохо.


Ты праведный советник, если живешь по закону Дхармы,

Исполнен веры и поклоняешься Трем Драгоценностям.

Ты мудрый советник, если даешь советы,

Руководствуясь умом и правильной оценкой.

Ты храбрый советник, если отвагой, осторожностью и знанием

Умеешь преодолеть враждебность.

Ты искусный советник, если не питаешь вражды,

а в политике действуешь хитро и изобретательно.

Блага или беды страны зависят от способностей царских советников.

Будьте очень осмотрительны и берегите царство.


Теперь я, Падмакара, покидаю вас.

Живете ли вы теперь или родитесь в будущем,

Храните это в сердцах, Советники грядущих поколений.

Такие наставления он дал.


То была двадцать пятая глава безупречного жизнеописания Лотосорожденного Гуру, повествующая о том, как Гуру Падма дал последний завет советникам царя Тибета.

ГЛАВА 26

Гуру Падма дает последний завет тибетским монахам и монахиням


Тогда Джнянакумара из Няга и другие тибетские монахи попросили: «Учитель, раз ты вознамерился отбыть в Индию и больше не останешься здесь, скажи, как надлежит поступать тибетским монахам грядущих поколений».

Гуру Падма пропел:

Монахи грядущих поколений, идущие по пути освобождения,

Отриньте узкие, сиюминутные цели и ступите на

путь, что ведет к свободе.

Оставьте родителей, семью и друзей и будьте свободны от привязанности.

Обрейте голову, наденьте одеяния Дхармы и достигните совершенства.


Примите обеты и заповеди монаха или послушника

От ученых монахов, которые являют собой пример наставника и учителя.

Соблюдайте главные принципы практики, не допуская никаких проступков.

Содержите в чистоте жилье и чашу для подаяний.

Служите наставникам, учителям и старым монахам.

Тщательно мойте и подметайте свое жилище.

Красиво размещайте подношения.


На закате и рассвете не спите, а занимайтесь духовной практикой.

Совершайте разнообразные благие поступки,

связанные с Дхармой, и поднимайтесь

по ступеням пути.

В надлежащие дни кайтесь в нарушении заповедей.

Добросовестно занимайтесь практикой и не допускайте тяжких нарушений обетов.


Оставайтесь в общине-сангхе и не живите среди мирян.

Не водитесь с женщинами, даже с матерью или сестрой.

Откажитесь от дурных дел ― ведь для всех людей вы

являетесь объектом уважения.

Если будете так поступать, обретете покой в этой

жизни и вступите на путь в следующей.


Набожные женщины, что отринули жизнь в сансаре

и стали монахинями!

Из-за неблагой кармы вы обрели более низкое

рождение, а потому не можете стать учеными наставниками.

Тем не менее, пресеките влечение к мужчинам

и будьте чисты, соблюдая заповеди.

Не ходите по домам мирян, а живите в монастыре.


Учитесь сами и учите других и накапливайте как

можно больше заслуг.

Читайте молитвы и будьте усердны в обходе святынь и простираниях.


Соблюдайте правила-заповеди без обмана и лицемерия.

Падшая монахиня заслуживает презрения в этой

жизни и отправляется в Ады в следующей.

Зарождайте силу духа и будьте чисты в поведении.


Теперь я, Падмакара, покидаю вас.

Живете ли вы теперь или родитесь в будущем,

Храните это в сердцах, Тибетские монахи и монахини.


То была двадцать шестая глава безупречного жизнеописания Лотосорожденного Гуру, повествующая о том, как Гуру Падма дал последний завет тибетским монахам и монахиням.

ГЛАВА 27

Гуру Падма дает последний завет тибетским учителям Дхармы


Тогда Кава Палцек, Чокро Луй Гялцен и другие тибетские учителя Дхармы попросили: «Учитель, раз ты вознамерился отбыть в Индию и больше не останешься здесь, скажи, как надлежит поступать тибетским учителям Дхармы грядущих поколений».

Гуру Падма ответил:

Духовные учителя Тибета, образованные

и наделенные благими качествами!

Вам надлежит старательно приобретать знания ―

Читать и писать, слушать учения и размышлять над ними

В присутствии сведущего и совершенного учителя.


Тщательно осваивайте все учения разных колесниц,

Трипитаку, внешнюю и внутреннюю Тайную Мантру.

А еще правильно освойте пять наук,

Дабы изучить все области знания.


Если, став объектом почитания для других людей,


Рекомендуем почитать
Принятие прибежища. Принятие этических правил буддиста-мирянина.

Бхиккху БодхиПринятие прибежищаПринятие этических правил буддиста-мирянинаПеревод с английского выполнил мирянин Кхантибалопо изданию буддийского издательского общества Шри-Ланки«Going for refuge/ Taking the precepts» (брошюра из серииThe Wheel № 282) Только для бесплатного распространенияМосква, 2005 годCайт буддийской литературы - www.dhammabooks.ru.


Карма. Закон причины и следствия

КАРМАЗАКОН ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯАвтор: Досточтимый геше Джампа ТинлейПеревод: Б. Дондоков.


Коаны

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Лучшие притчи дзэн: обычные истории о людях необы­чайных

Как достичь просветления благодаря лишь одному слову? А благодаря молчанию? Для озарения мудростью не надо сложных методик — достаточно лишь успокоить свое сердце, очистить сознание и… оказаться рядом с достойным наставником. Именно в этом суть знаменитого восточного учения Дзэн (Чань). Книга представляет собой сборник лучших средневековых притч и рассказов о китайских мастерах Чань-буддизма, вошедших во многие классические произведения: «Застава без врат», «Записи о передаче светильника», «Речения с Лазурного утеса», «Престольная сутра Шестого патриарха».


Опора на духовного учителя: построение здоровых взаимоотношений

Правильное отношение к учителю - краеугольный камень духовной практики. Однако у нас на Западе само понятие "учитель" за последнее столетие было искажено, крайне мистифицировано и нуждается в очищении. Именно этому и посвящена данная книга А. Берзина.Помимо просветления основ правильных отношений между учеником и учителем, автор рассматривает и самые сложные аспекты этих отношений, в частности принцип отношения к учителю как к Будде. Это чрезвычайно важная тема, особенно для тех, кто получал тантрийские посвящения и пытается практиковать тантру.Оригинал книги: www.berzinarchives.com/web/x/nav/group.html_785322033.html.


Четыре размышления, обращающие ум к Дхарме

Александр БерзинМорелия, Мексика, 30 мая 2000 г.Отредактированная расшифровка лекционного курса Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/sutra/level2_lamrim/overview/general/4_thoughts_turn_mind_dharma.html.