Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы - [41]

Люди становятся жертвами демонов ― заблуждающегося мышления.

В частности, эти демоны крадут у существ жизненную силу,

А потом уводят их в нижние миры.

Таковы злобные ракшасы,

которые правят островом Чамара,

что лежит на юго-западе.

Никто кроме меня не может их покорить.

Тело мое ― неразрушимое ваджрное тело, и я достиг

уровня видьядхары долгой жизни.

Речь моя обрела плод учений Тайной Мантры вместе с его совершенными силами и способностями.

Ум мой постиг состояние будд трех времен.

Так я по-настоящему узнал сущность ума ― недвойственность.

Дабы наделить даром бесстрашия

Нынешние шесть видов существ,

Я отправляюсь на юго-запад покорять ракшасов.

Силою любви, сострадания и бодхичитты

Я умело укрощу и утвержу в Дхарме

Всех превратно мыслящих ракшасов-людоедов.

Я ухожу, дабы обеспечить всем двойное благоденствие

В чистых землях будд.

Всем вам, царь Тибета, подданные и ученики,

Желаю благополучия и доброго здравия на долгие времена!

Я обрел тело, неподвластное рождению и смерти,

А потому не подвержен кончине и перерождению.

Я получил господство над телом из четырех элементов,

А потому не подвержен таким изъянам, как недомогание и несчастье.

В совершенстве освоив добросердечие и сострадание,

Я не чувствую ни усталости, ни скуки, когда

действую на благо существ.

В совершенстве освоив учения об уме и пране

Я не ведаю препятствий или помех своим четырем деяниям.

Царь, подданные и ученики, остающиеся здесь!

С верой и преданностью горячо молитесь мне ―

Я удержу вас крюком сострадания.

Будьте неотступны в своей преданности, и тогда мы

встретимся снова.

Поскольку он не соблаговолил остаться, царь Мутиг и ученики были убиты горем и преисполнились глубочайшего отчаяния.

То была двадцать третья глава безупречного жизнеописания Лотосорожденного Гуру, повествующая о том, как царь Тибета и его подданные старались отговорить Гуру Падму, когда тот вознамерился отбыть на юго-западный остров, но не сумели получить его согласие.

ГЛАВА 24 Гуру Падма дает последний завет царям Тибета

Когда Гуру Падма собрался отбыть на юго-западный остров, дабы укротить ракшасов, царь Мутиг Цепо и другие цари взмолились к нему такими словами: «Учитель, раз ты вознамерился отправиться в Индию и больше не останешься здесь, как надлежит вести себя тибетским царям грядущих поколений». И тогла Гуру Падма спел царям Тибета такую песню:

Цари Тибета, обладатели заслуг,

Не равняйте свое царское сословие со своими подданными.

Царь должен не заниматься делами простолюдина,

Но сохранять достоинство и уравновешенность.

Благосклонно спрашивайте мнение внутреннего собрания советников

И в то же время будьте решительны в делах и откровенны в словах.

Не слушайте советов, которые чреваты опасностью для страны.

Проявляйте великодушие и сердечность, никогда не будьте безжалостны.

Издавая указы или раздавая дары, руководствуйтесь мудростью.

Не жалуйте слишком много наград ― будьте умеренны.

Самая большая опасность ― алчные и неумные советники:

Они способны разрушить твердыню государства.

Если страной управляют советники,

Будьте очень осмотрительны с казной и сторонитесь злых дел.

Если страна придет в упадок, царству конец.

Не будьте легковерны, не поддавайтесь чужому влиянию.

Пропускайте мимо ушей половину того, что слышите,

И сохраняйте стойкость ― тогда царству суждена долгая жизнь.

Если, возжелав цариц и других женщин, будете слишком влюбчивы и привязчивы,

Чувства возьмут над вами верх и вы утратите самообладание.

Не доверяйте ненадежным людям ―

Это не принесет успеха, но может стоить жизни.

Ладьте со слугами и кормите дворцовую челядь.

Отриньте пристрастия, будьте неколебимы и равно справедливы ко всем.

Строительство храмов, святилищ и ступ ―

Все это приносит большие заслуги,

Но в итоге они же становятся причиной преступлений.

Лучше почитать святыни, которые уже построены.

Переведя святую Дхарму, не допускайте ошибок.

Будьте решительны и сохраняйте подлинные слова Будды.

Берегите Три Драгоценности как зеницу ока.

У каждой из разных колесниц свой поход, благодаря

любой из них можно обрести плод.

И все же отдавайте предпочтение ваджрной колеснице Тайной Мантры.

Изобилие роскошных жилищ может навлечь беду.

Будьте очень тверды и осмотрительны.

Вам могут встретиться лжеучения и лжепереводчики,

Не обладающие истинным пониманием.

Не полагайтесь на них ― есть опасность совершить ошибку.

Нападения духов-гонгпо будут грозить царству гибелью.

Не ведайте колебаний, сохраняйте стойкость и достоинство.

Царицы, вы источник наследников для царства.

Будьте непредубежденными, щедрыми и терпеливыми.

Правильно питайтесь и держите в чистоте лицо и руки.

Соблюдайте приличия и смотрите за своим имуществом.

Не отвлекайтесь и держите себя в руках.

Не болтайте без умолку, говорите мягко и учтиво.

Любезно и милостиво заботьтесь о челяди, внешней и дворцовой.

Ведите своих детей и супругов к Дхарме.

Если будете благочестивы в этой жизни,

В будущей попадете в миры богов и людей.

Теперь я, Падмакара, покидаю вас.

Живете ли вы теперь или родитесь в будущем,

Храните это в сердцах, Цари Тибета.

Такие наставления он дал.

То была двадцать четвертая глава безупречного жизнеописания Лотосорожденного Гуру, повествующая о том, как Гуру Падма дал последний завет царям Тибета.