Рождение богов II. Иллюстрированный роман - [34]

— Ведь врач предписывает больным не то, что пригодно самому врачу, а лишь то, что необходимо больному. В этом и состоит искусство управления и искусство врачевания. Истинный врач, в точном смысле этого слова, не стяжатель денег, а управитель телами…

Сократ продолжал плести паутину слов, увлекая слушателей. Сил сопротивляться его логике и аргументам уже не оставалось, хотя рассуждения его становились все удивительнее и неожиданнее. Сократ полагал, что руководить идеальным государством должны мудрецы и все граждане там будут заниматься лишь тем, к чему у них действительно есть склонность, понять которую поможет мудрый правитель. Самые лучшие и талантливые обязаны стоять на страже такого государства, охраняя и защищая его прекрасные порядки, причем в этом деле не должно быть различия между мужчинами и женщинами, ведь и собаки самки, и кобылицы выполняют ту же работу, что и самцы их племени. Поэтому женщины наравне с мужчинами должны учиться музыке, поэзии и прочим наукам, заниматься воинскими и гимнастическими упражнениями и даже воевать, защищая страну.

Изредка Пандора бросала взгляды то на Алкивиада, то на Алексиуса. Выражение их лиц менялось, но по-разному. Алкивиад, поначалу слушавший Сократа вполуха, увлекся рассказом, перестал коситься на девушку и уже не сводил со своего товарища и учителя восторженного взгляда. Алексиус же наоборот — слушал вначале с большим вниманием и интересом, но постепенно на его лице все чаще стала мелькать скептическая улыбка. Он стал смотреть по сторонам и все чаще поглядывал в сторону Пандоры, словно хотел увидеть ее реакцию на услышанное. Но мысли девушки рассыпались под мощным потоком доводов и аргументов. Она просто не знала, что думать…

А Сократ продолжал свои рассуждения. Он стал размышлять, о том, какой образ жизни подобает стражам. Выходило, что лучшим людям государства следует жить сообща, ничем не владея и проводя жизнь лишь в упражнениях и учебе. Когда же Сократ стал говорить о браках в таком государстве, Пандора совсем растерялась.

— …поэтому лучшие мужчины должны сочетаться с лучшими женщинами, а худшие — с худшими. Задача правителей — организовать это. Например, с помощью жребия, но подстроить так, чтобы при заключении брака человек из числа негодных винил в этом судьбу и богов, а не правителей. Сделать это нужно таким образом, чтобы никто об этом не знал, чтобы не вносить разлада среди граждан…

— Но ведь это подлость! — не выдержал Алексиус.

Все с возмущением и презрением уставились на обнаглевшего слугу.

Сократ кивнул и грустно улыбнулся:

— Возможно… Поэтому я и говорил, что власть — это не благо, а тяжкое бремя и никто в здравом уме не будет ее желать. Но ведь врач ради блага больного может причинять ему боль или предписывать что-то неприятное.

— Да, но у больного есть возможность отказаться от такого лечения.

— И нанести себе вред? Будет ли это разумным и будет ли это благом?

Алексиус долго собирался с мыслями. И наконец сказал:

— Кто, кроме самого человека, может решать, что будет для него благом? Я помню, в самом начале твоих рассуждений ты сказал, что человеку прежде всего нужно познать самого себя…

— Не следует приписывать мне чужих слов. Это написано на стене в храме Аполлона в Дельфах. Но я согласен, что начинать всегда нужно именно с этого.

— И я согласен! — горячо подхватил Алексиус. — Нужно познать самого себя! Понять, что значит быть человеком! Но то, что рассказывал ты, Сократ… Боюсь, это далеко от сущности человека… Скорее, даже противоположно его природе.

— Вот как? И в чем же, по-твоему, заключается человеческая сущность? Что такое человек?

— Ну… Человек точно не овца, нуждающаяся в пастухе! — Алексиус выдержал паузу и добавил с усмешкой: — И не двуногое без перьев!

Сократ недоуменно поднял брови, и Алексиус торопливо продолжил:

— Конечно, первое, что приходит в голову, это назвать человека общественным, социальным существом. Человек не может появиться и существовать вне общества. Отсюда можно вывести и другое определение. Человек — существо разумное и владеющее речью. Далее можно сказать, что человек — это существо способное к труду и творчеству. И даже, что человек — это существо способное к играм.

— Погоди! Но ведь и щенки играют, кусая друг друга! — перебил Алкивиад рассказчика.

— Играют… Чтобы тренировать умение охотиться и драться. Но что тренирует человек, играя в бабки или в петтейю? Человек — единственное существо, способное играть ради игры. — Алексиус обвел слушателей внимательным взглядом. — Но можно указать на нечто другое, еще более свойственное природе человека. И мне кажется, это свобода. Человек — свободное существо. Свободное — в полном смысле этого слова. Человек не рождается человеком. Он становится им постепенно — день за днем, год за годом врастая в человеческую сущность, многократно выбирая то, каким человеком он хочет и может быть. Уж если и проводить аналогию с пастухом и овцами, то правильнее сказать, что человек — пастух своего бытия.

Повисло молчание. Сократ задумчиво поглаживал бороду. У Пандоры по спине пробежали мурашки, словно ее окатили ледяной водой. Девушка смотрела на Алексиуса с недоверием и страхом. Почему-то сейчас все эти слова, которые она уже не раз читала в его рукописи, оказались наполнены гораздо более глубоким смыслом, чем ей казалось раньше.