Российское Гражданское Единство - [19]
2. Создание действующих институтов надзора за действиями государства;
3. Приведение действий государства в строгое соответствие с Конституцией РФ;
4. Заполнение всех вакансий государственной службы представителями Гражданского Общества со стойким правосознанием, сформированным в рамках правового поля Конституции.
Программа максимум - чтобы свои обязанности Гражданин исполнял добровольно, а права и свободы использовал в полной мере и мог правильно оценить действия государства и адекватно проголосовать на выборах, а государство исполняло свою Конституционную обязанность под неусыпным и четким контролем Гражданского Общества.
Мы хотим порядка. Конституционного порядка, основанного не на политической воле лидеров партий и не контролируемой Народом силе государственной власти, а только на правовых нормах действующей Конституции РФ и таких их способах реализации, которые удобны налогоплательщикам, а не выгодны госслужащим. Да, МЫ хотим порядка! Порядка, сформулированного Народом, а потому удобного ему. Только установление порядка, основанного на общегражданских ценностях и гражданской морали - главное условие для безболезненного сосуществования в обществе всего многообразия идеологий и мировоззрений, национальных, культурных и религиозных особенностей.
Хотите, чтобы государство не мешало, а помогало Вам жить? Соблюдайте Конституцию РФ и требуйте от окружающих того же, а госслужащих заставляйте выполнять ее.
Единое правосознание, четкая Гражданская мораль и верность ее принципам - иммунная система Гражданского Общества.
Обязательно понимание каждым ответственности за личные деяния в жизни общества в целом.
Мы не ставим политических целей. Наша цель - реализация на практике уже имеющегося политического решения, выраженного принятием Основного Закона на референдуме 1993 года. Нас устраивает тот набор Гражданских Прав и свобод, устройство государства и способы управления им (государством) Народом, существующие в Конституции РФ. Мы против захвата власти в государстве с использованием механизмов партийной дисциплины и ее эксплуатации в интересах госслужащих и спонсоров, оплативших "партийную борьбу" или обеспечивших их победу. Мы формируем правосознание и исповедуем идеологию Гражданских ценностей, которая подходит большинству Граждан РФ. Мы формируем новую, полноценную Гражданскую традицию Россиян - чтить Конституцию РФ. Мы превращаем толпу, подверженную влиянию разнокалиберных вождей, в Гражданское общество, способное управлять государством.
Мы не просим ни у кого денег. Мы не делаем из политики бизнеса. Мы не вымогаем взносов на свою борьбу - просто уверены, что найдутся люди, которые сами поймут необходимость участия в нашей деятельности и сделают все, чтобы она была успешной, и за это Гражданское общество признает их своей истинной элитой.
Мы не раздаем партбилетов - это ваш паспорт Гражданина РФ. Но будем строго следить за чистотой наших рядов. В этом Нам должно помогать государство, так как Наши враги и враги государства одни и те же люди - это нарушители Гражданских прав и свобод и Конституционного строя в России.
Мы не часть, мы целое, которое отражает желание большинства Граждан РФ в устройстве и действиях государства. Того большинства, которое формирует юрисдикцию, а та часть, которая не хочет подчиниться юрисдикции - это враги, нарушающие наши Гражданские права и свободы, люди, хотя и "имеющие" Российское гражданство, но строящие свое благополучие на нарушении и ограничении НАШИХ прав и свобод.
Государство, вне зависимости от природы своего происхождения, всегда подчиняло своей силе всех, кто находится на его территории. Но в случае реальной демократии это подчинение удобно большинству Граждан России, потому что ими и формируются законы этого подчинения. Либерализм и демократия понятия несовместимые. Подчинение юрисдикции добровольно или силой власти государства - единственный способ реализации гражданских прав и свобод для всех.
Главная ценность Гражданской морали - добровольное подчинение юрисдикции того государства, Гражданином которого являешься или на территории которого находишься.
Свобода, свобода, свобода одного Гражданина. Что это? Это исполнение абсолютно всеми представителями общества обязанностей по ненарушению Гражданских прав и свобод. Это - истинная, гражданская свобода.
МЫ все равно будем жить хорошо, так, чтобы наши потомки смогли назвать великим прошлым наше достойное настоящее, а мы были бы уверены в их светлом будущем.
Москва, ноябрь 2002 года - Тамбов, апрель 2004 года.
Российское Гражданское Единство
Манифест.
Андрей Хомяков
Корректура: С. А. Карандашова, Л. А. Афанасьева, О. Н. Титова
Редакторы: А. Н. БОГДАНОВ, Ю. И. ХОХЛОВА
Компьютерная верстка - С. А. АРШИНОВ
Право интеллектуальной собственности автора на содержание данной книги охраняется законом согласно Конституции РФ (статья 44). Цитирование содержания без упоминания автора, а тем более, выдача его мыслей за свои собственные, возбраняются.
Свои замечания и предложения автору отправлять по адресу: 424033, РФ ,Республика Марий Эл, г. Йошкар-Ола, ул. Петрова д. 1. МОФ "Народная политика".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.