Российское Гражданское Единство - [15]
Конституция РФ четко формулирует, что потерпевшим от преступлений и злоупотреблений властью государства обеспечивается доступ к правосудию и компенсация причиненного ущерба (статья 52 Конституции РФ). Все остальные способы возмещения причиненного вреда, отличные от правосудия, незаконны.
Если нарушитель добровольно не возместил ущерб в объеме, устраивающем пострадавшего, то за защитой Мы должны идти в Суд. В суд как на праздник, ведь только там можно законно восстановить нарушенные права и свободы и умаленное человеческое достоинство. Ведь любое правонарушение или преступление - это не нарушение Уголовного кодекса или Кодекса об административных правонарушениях, а нарушение Конституционных прав и свобод окружающих.
Однако, как это часто бывает на практике, наш поход в Суд есть не панацея от всех бед, как должно быть, а лишь начало новых мытарств.
Основной причиной является то, что свобода и независимость судей от других ветвей власти лишь декларирована в Конституции РФ.
На практике же любой судья все-таки зависит от государственного и муниципального чиновника - это выделение жилплощади, работа жен, мужей, детей и внуков. Да и "телефонного права" никто еще не отменял. Так же формируется и личная заинтересованность судей в "правильном приговоре", проявляющаяся порой в их решениях.
Но дальше - больше. К величайшему сожалению, судьи и их действия выпали из-под контроля. Выпали отнюдь не из-за отсутствия законодательных инструментов, а потому, что с этими инструментами знаком крайне узкий круг людей, а грамотно пользоваться этим инструментарием могут вообще единицы. Поэтому сегодня на практике реализована независимость судей, но - без ответственности за собственные действия.
Но допустим, Вы добились (не получили гарантированную Конституцией РФ реализацию правосудия, а именно ДОБИЛИСЬ от правоохранительных и судебных органов и их сотрудников) судебного решения, в котором Суд признал Вашу правоту - что из этого следует? Восстановление нарушенных прав и свобод? Отнюдь нет. Так как и юридически и фактически решения Суда в жизнь проводят судебные приставы-исполнители. То есть в дело включается еще одна стадия восстановления Ваших нарушенных прав и свобод. Все это может тянуться годами.
Вот так обычно и заканчивается Ваш праздничный поход в Суд за восстановлением нарушенных и попранных Ваших прав и свобод. Суд вроде есть, а желаемых результатов его деятельности нет.
Виноваты в сложившихся реалиях, как это ни прискорбно, только Мы сами. Совет Федерации, как известно, ответствен за формирование состава правоохранительных органов и органов контроля за расходованием бюджетных средств, то есть за неверные действия государства и отсутствие эффективного контроля правоохранительной области. Но где обратная связь? Почему ее нет? Этот вопрос не возник бы никогда, если бы система правосудия работала.
Отправление правосудия должно БЫТЬ! Преступник обязательно должен нести ответственность!!! Государство обязано делать это по собственной инициативе. Быстро и четко. Везде и всегда. Без исключений. Жесткая взаимосвязь между обещанием и выполнением, преступлением и наказанием должна быть реализована. Результат правосудия, в первую очередь, - восстановление нарушенных прав и свобод и компенсация вреда, а во вторую очередь, - наказание.
Формы собственности равны, но почему когда хозяйствующие субъекты якобы (то есть до решения суда) не платят налоги, к ним приезжают компетентные органы - силовые структуры и возбуждают уголовные дела, начисляют штрафы и пени. А когда государство не возвращает НДС или иные налоги и сборы, то КТО начислит и соберет пени и штрафы с государственных служащих?
Любой человек должен обладать правом подать в суд на правонарушение, свидетелем которого он стал, от своего имени или от имени любой общественной организации, если опасается за свою личную безопасность. Причем в этом случае его труд должен быть оплачен за счет нарушителя, поскольку действия Гражданина заменяют несовершенство государственной системы правосудия в ее наблюдательной части. Компенсация упущенных доходов должна вкладываться в судебные издержки, которые оплатит виновная сторона.
Бланки исковых заявлений должны быть бесплатны и доступны, они должны лежать на столах в вестибюлях зданий судов, прокуратур, в каждом почтовом отделении связи, в каждом отделении милиции. А умение заполнять бланк - это второй пункт, после знания Конституции РФ, в списке предметов обязательного образования. Каждый должен быть сам себе юрист, иначе МЫ будем вечно находиться в плену у адвокатов, прокуроров и иных "законников".
Информация может быть только достоверной. Если она недостоверная, то это не информация, а что-то другое - ложь или вымысел. Сокрытие информации, а именно отказ от дачи свидетельских показаний - это не реализация якобы "свободы распространения информации", а нарушение права пострадавшего на свершение правосудия, так как без полной и достоверной информации правосудие или не сможет свершиться, или не сможет быть справедливым. Если вы стали свидетелем нарушения прав и свобод другого и промолчали, то вы нарушили права пострадавшего на справедливое правосудие, а посему стали соучастником преступления. Мы обязаны помогать свершению правосудия своими свидетельскими показаниями.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.