Роман о Граале - [8]

Была рожать обречена.

А человеку неизменно,

Когда скончается, геенна,

Где Дьявол всем и вся владел,

Была назначена в удел.

И все сходили в ад, покуда

Создатель не содеял чуда.

И был по милости Господней

Избавлен мир от преисподней

Посланцем Господа Христом.

А я поведаю о том —

Услышано да будет всеми, —

Что Иисуса в Вифлееме

Мария родила святая.

И, души истиной питая,

Она — живительная влага,

Источник радости и блага.

Итак, правдиво, без прикрас

Продолжу о былом рассказ,

Не утаив и не соврав,

Покуда, други, жив и здрав.

Так чудо совершил Творец.

Людскому роду наконец

Христос был во спасенье дан.

В реке прозваньем Иордан

Креститель Иоанн младой

Спасителя крестил водой.

Рек Иисус: «Водою всяк

Да крестится, чтоб не иссяк

В нем жизни благостный исток

И чтобы Сатана не смог,

Над ним заполучивши власть,

Его навек в аду заклясть».

И Церкви Иисус Христос

Права крещения принес,

И положил Петру в удел

Радеть о Церкви, и велел

Пасти людей, ключи от рая

Петру отныне поручая.

И за Адама все на свете

В роду людском, отцы и дети,

Народы, словом, всей земли

Навек прощенье обрели.

А мнилось, в царстве Сатаны

Они страдать обречены.

Однако ж Иисуса сила

От плена мир освободила!

Но ведал Бог, что слабы мы

И что влекомы силой тьмы,

Что искушенья и соблазны

Безмерны и многообразны,

Ведь немощную нашу плоть

Нам невозможно побороть.

Христос велел Петру, чтоб людям

Сказал он так: коль грешны будем

Но покаяние во всем

Чистосердечно принесем,

Винясь и в малом, и во многом,

То чрез Святую Церковь Богом

Мы будем от своей вины

Избавлены и прощены.

Так, Иисус пришел. Тогда,

В те стародавние года,

О коих ныне говорим,

Царил непобедимый Рим

Над Иудеей, и туда-то

Послал наместником Пилата.

И были некий иудей

И пятеро его людей

Пилату верная подмога.

Сей иудей, Христа премного

И почитая, и любя,

Боялся выказать себя.

И отступился — зло содеяв,

Дабы не гневать фарисеев,

Хоть почитал себя тайком

Пришельцу другом, не врагом.

Но враг — нашелся все ж таков

Среди друзей-учеников.

С проклятьем вспоминают люди

О сем предателе Иуде.

Итак, на сходках фарисеи

Кричали, что всего вернее,

Дабы остаться им в чести,

Христа немедля извести.

А Иисус душой приник

К Иуде. Оный ученик

Искариот, упомяну,

Хранил общинную казну,

Был жаден, а еще ревнив.

Иуда злился, невзлюбив,

Что меж собой ученики

И задушевны, и близки.

И так, апостолов среди

Ходил со злобою в груди.

Не ведали друзья Христовы,

Что казначей их строит ковы.

Но знал Учитель наперед,

Когда и почему умрет.

Иуда же как казначей

Сбирал дары от богачей,

При этом, велика ль, мала,

Иуде десятина шла.

И вот в дому у фарисея

Собрались, ужинать затея,

Ученики вокруг стола.

И некая жена вошла.

И, наклонясь, к ногам Христа

Припала поселянка та.

Мария было имя ей.

Пахучий нардовый елей

Мария из сосуда льет

У ног Учителя, и вот,

Сей драгоценнейший бальзам

Пролив и примешав к слезам

(не плакать ей невмоготу),

На ноги и главу Христу

Благоухающую масть

Мария начинает класть.

И благовония легки.

И тронуты ученики.

Один Искариот сердит.

С негодованием твердит,

Что триста сребреников нам,

Мол, заплатили б за бальзам.

А так, мол, мне прибытка нет —

Законных тридцати монет!

И охватила злость Иуду.

«В накладе, — думал он, — не буду!»

Вот к Каиафе неспроста,

Но мысля, как сгубить Христа,

Злодеи толковать идут.

Иуда тоже тут как тут…

В ту пору в Иерусалиме

Первосвященником меж ними

Был Каиафа всех главнее.

Иосиф из Аримафеи

Тогда участвовал в совете,

Где толковали старцы эти.

Был сей аримафеец, впрочем,

До злодеянья не охочим.

Но все, когда вошел Иуда,

Умолкли, опасаясь худа:

Считали нечестивцы те,

Что он радеет о Христе.

Иуда говорит: «Вначале

Вы громко спорили, кричали.

Почто же замолчали враз?

И тишина почто у вас?»

Они ж ему: «А ты открой,

Где Иисус, учитель твой?

Иль проповедовать куда

Пошел?» Иуда молвит: «Да,

Пошел». Не отстают они.

«А ну, — вскричали, — не темни!

Ты — Иисусов или наш?

Ты Иисуса нам продашь?»

И вот тогда Иуда, враг,

Ответил фарисеям так:

«За тридцать сребреников вам

Охотно мудреца продам.

Вас к Иисусу приведу».

И тотчас проклятую мзду

Охотно фарисеи дали

Искариоту. Ну, а дале

Стал пред синедрионом тать

Задуманное излагать.

Мы с вами, мол, в тот самый дом,

Где будет Иисус, придем.

И, будто идучи на бой,

Возьмите и ножи с собой.

Оружье пригодится. «Но, —

Речет, — запомните одно:

Что с Иисусом брат Иаков

Лицом и статью одинаков.

Смотрите, одного с другим

Не спутайте!» — «А мы хотим, —

Иуде молвят, — если так,

Отличия увидеть знак».

А он в ответ, что вещь проста,

Что поцелует, мол Христа.

При обсужденьи мерзких дел

В тревоге и тоске сидел

Иосиф из Аримафеи

И думал: «Экие злодеи!»

Се, ждали, подлые, покуда

Им знака не подаст Иуда.

В Четверг у Симона в дому

Был Иисус, и там ему

Внимали братья. А Христос

Слова такие произнес:

«Вам ныне истину открою.

Вы преломили хлеб со мною

Теперь, а на исходе дня

Один из вас предаст меня».

И рек Иуда: «Молви нам,

Равви, не я ль тебя предам?» —

«Иуда, ты сказал», — таков

Иуде был ответ Христов.

И, истинную благодать

Желая въяве преподать,

Взял умывальницу и сам

Омыл стопы ученикам.

Тем самым был урок им дан.

И тихо молвил Иоанн

В ответ на действие Христово:

«Сказать позволь, Учитель, слово».

Позволил Иисус ему.

Тогда сказал он: «Не пойму,

Почто, как некто из толпы,

Ты грешным нам омыл стопы?»