Рисунок, исполняющий желания - [27]
Здесь можно предложить разные варианты, но долж-
но меняться именно количество. Можно представить, что излишек улетучивается через специальный клапан, выбрасывается или выливается. Или просто задать для
себя, что плотность постоянна.
114
А если нужно количество чувства увеличить?
Тогда просто долейте до нужного объема. Не бойтесь, позвольте себе побольше творчества — эксперименти-
руйте. Это же ваши собственные образы.
Насколько точно нужно определять контекст?
Более-менее. Это же метафора.
У меня при сжатии волнение превратилось в заин-
тересованность. Это нормально?
Если к ситуации подходит, то нормально.
А откуда берутся ресурсы для того же увеличе-
ния уверенности?
Откуда-то берутся. По всей видимости, бессозна-
тельное вполне эффективно может их найти где-то там
внутри. Собственно, данная техника — просто команда
бессознательному.
В этой технике мы задаем точный размер состоя-
ния в ситуации?
Это скорее отправная точка или усредненное значе-
ние. Вряд ли можно подобрать заранее один стандарт-
ный размер. Если только мы не меняем количество со-
стояния для одной-единственной конкретной ситуации, да и то… Лучше, если вы сможете отныне автоматически
подбирать нужный размер под текущую ситуацию.
ПОШАГОВАЯ РАБОТА С ТЕХНИКОЙ
«РАЗМЕР СОСТОЯНИЯ»
1. Переживание и контекст
Определите переживание, количество которого в
данной ситуации вас не совсем устраивает.
Например:
• сильный страх при переходе улицы с оживленным
движением, скорее всего, будет мешать, но некоторое
опасение позволяет быть достаточно внимательным; 115
• сильное волнение на свидании не слишком уместно, но некоторое его количество придаст чуток остроты
ощущениям;
• а еще надо бы повысить мотивацию бегать по утрам;
• и вообще, низкую уверенность в себе можно слегка
увеличить до более адекватной;
• а общий уровень раздражительности — уменьшить.
2. Образ состояния
Представьте себе это переживание в виде какого-то
образа такого размера, чтобы его можно было «удер-
жать в руках». Представлять это можно и в виде розового
шара, и белого облака, и серого тумана между руками.
3. Подходящий размер
Разрешите вашим рукам подобрать наиболее опти-
мальный размер этого состояния (сжать белое облако до
подходящего размера). Помните о том, что это пережи-
вание вам полезно, просто его было несколько «много-
вато» или «маловато», а теперь можно подобрать более
подходящую интенсивность.
4. Экологическая проверка
Если теперь в этой конкретной ситуации у вас будет
вот такая интенсивность состояния, может ли это вам по-
вредить? Если да — вернитесь на предыдущий шаг.
5. Соединение
А теперь возьмите этот улучшенный образ внутрь
себя. Позвольте ему раствориться внутри вас.
6. Проверка работоспособности
Представьте, что вы попадаете в ситуацию, где рань-
ше у вас было состояние «излишнего размера». Что там
изменилось?
НЕСКОЛЬКО СЛОВ
ОБ УБЕЖДЕНИЯХ
Убеждения описывают правила взаимодействия с
собой, миром, другими людьми; они сообщают нам, что
можно, а что нельзя. Иногда эти правила устаревают или
становятся неподходящими.
Мы живем долго. И вокруг нас, и с нами много чего
происходит. Со временем накапливается громадная куча
разных переживаний, событий, воспоминаний, и очень
хочется со всем этим разобраться. Упорядочить, что ли.
Снабдить этикетками и расставить по полкам. А еще луч-
ше — упаковать в красивые аккуратные коробочки, что-
бы все цирлих-манирлих.
Вот тут и появляются убеждения. Они помогают
обобщить наш опыт, структурировать его и вообще на-
вести порядок в голове. Они придают смысл и объясня-
ют, советуют и задают правила жизни. То есть они на
основе всего этого жизненного хлама создают и опреде-
ляют правила и описания. В результате этой упаковки
мы имеем относительно компактный (по сравнению со
всем остальным) и легкий в использовании набор. В нем
определено: кто я, что такое мир вокруг меня, что можно
и что нельзя делать, что я умею и на что я имею права, как
следует поступать в определенных ситуациях и т. д.
Естественно, правила определяются не для всего, что
попало, а для наиболее важных вещей в жизни — для
ценностей. Ценности — это такие абстракции, которые
люди по какой-то странной причине считают крайне
важными для себя. Сколько людей погибло за свободу?
А пострадало за справедливость? Хорошо хоть, таких
слов не очень много, а то бы человечество быстренько
погибло в борьбе за правильные слова.
117
Убеждения очень сильно зависят от ценностей. И чаще
всего просто связывают их с реальностью. Что весьма
правильно, а то ведь было бы совсем плохо. Внутри аб-
стракция, снаружи — реальность, и никак между собой
не связаны. А тут прямо все связано, упорядочено и даже
снабжено инструкциями на будущее, как эту абстракцию
с реальностью связать и что потом со всем этим делать.
Вот тут мы и подходим к третьему умному слову, кото-
рое поможет разобраться в том безобразии, что творится
в обычной человеческой голове. И это слово — критерий.
Вы уже почувствовали всю его важность? Потому что
критерий — это измерительный инструмент, который по-
зволяет измерять абстракцию (это я о ценностях). То есть
удовлетворенность ценностью, которая внутри и такая вся
абстрактная, мы определяем через какие-то признаки.
В книге «Мастерство коммуникации» признанного автора и известного психолога Александра Любимова подробно описывается авторская методика, основанная на НЛП, позвояющая стать хорошим коммуникатором. Автор честно признается, что существует миллион и других методов и способов того, как преуспеть в межличностных коммуникациях и его книга не панацея.В своей книге А. Любимов пишет: «Это что-то вроде пиджака: вы его можете надеть, примерить, посмотреть, как на вас в новом пиджаке реагируют окружающие, и если это все вам понравится, вы можете носить этот пиджак дальше, а если нет – то снять и повесить обратно на вешалку».Несомненная ценность книги в том, что она написана просто, доходчиво и основывается на личном опыте психолога и тренера с опытом проведения тренингов с 1989 г.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.