Римский пилум - [2]
Вообще такое положение дел было свойственно Риму. Пехотинец зачастую выполнял функцию не воина, но строителя и рабочего. При временной остановке, для защиты своего лагеря, вокруг него, римляне строили укрепления. При осаде крепости, вокруг нее строилась стена и укрепления. А так же с опасных направлений создавалась замаскированные ловушки. Римские пехотинцы больше "брали" потом, чем кровью. Поскольку римляне использовали катапульты даже в полевых битвах, то почти наверняка они также использовали легкие фортификационные сооружения и ловушки для прикрытия опасных направлений на поле боя, если в этом была необходимость и было время. Их наличие позволяло эффективнее использовать катапульты и ручное метальное оружие.
Кстати, на Руси тоже использовали ловушки, например, для уничтожения конницы кочевников. На площадке, где предполагался (провоцировался) проезд вражеской конницы рысью (в любом случае не шагом), снимался дерн и рылись узкие канавки ("гребенка") поперек движению. Земля уносилась, а на канавки клались ветки и возвращался обратно дерн. Все тщательно маскировалось. Организовывалась засада из лучников.
В настоящей статье не будет ссылок на первоисточники, но будет "инженерный анализ" оружия и попытка анализа армии Древнего Рима с точки зрения современной военной науки.
Экстраполяция и интерпретация, как методы познания истории, конечно спорны, но "Все пути ведут в Рим".
Вначале версия из школьного курса. Согласно ей римская армия состояла:
1. Из легковооруженных воинов, вооруженных в основном луками и пращами. Они действовали впереди основных сил, стремясь своим оружием расстроить ряды противника. С началом главного сражения отходили назад.
2. Конница. Действовала на флангах. При победе преследовала бегущего неприятеля.
3. Тяжеловооруженные воины имели доспехи и щит, пару дротиков и короткий меч. Бросив в противника дротики, они атаковали его короткими мечами в рукопашном бою.
А теперь рассмотрим подробнее.
Легковооруженные молодые воины в Риме назывались велитами. Их набирали из бедных слоев населения. Организовано они не входили в легионы, а лишь предавались центуриям (о них позже) в расчете где-то один велит на трех тяжеловооруженных пехотинцев. А вооружали их обычно не пращами или луками, а специальными метательными копьями - 5-7 пилумами, которые переносились в колчане за спиной. Благодаря отсутствию тяжелых доспехов велиты могли метать пилумы в полную силу: на дистанцию до 30 м, а с помощью кожаной петли - до 80 м. Были очень подвижны, - могли действовать впереди своих основных войск. Быстро сближались с противником и отступали, держа необходимую, относительно безопасную дистанцию, уклонялись от вражеских дротиков.
Почему у велитов основным оружием были пилумы? Все просто. От стрел и "снарядов" пращей можно было легко защититься с помощью щита, но метательные копья-пилумы по сравнению с ними обладали существенно большей кинетической энергией и пробивной способностью.
Вот что сказано в Википедии о пилуме:
а://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D0%BB%D1%83%D0%BC
"Пилум (pilum, мн.ч. pila) - метательное копье, состоящее на вооружении легионов Древнего Рима. Длина с наконечником порядка 2 метров, наконечник 60-100 см, диаметр наконечника порядка 7 мм. Масса - 2-4 кг.
При атаке солдаты метали копья в противника с дистанции 30 метров".
Картинка, похожая на это есть здесь:
http://history.rin.ru/cgi-bin/history.pl?num=165
Примечание 1.
Однако, рассчитанный по этим данным (при принятии диаметра древка 30 мм), вес пилума составлял всего 1 кг, при весе наконечника 250 г.
Затем в Википедии появилась картинка и другая трактовка применения:
"...
При атаке солдаты метали копья в противника с дистанции порядка 7-10 метров".
Но приведенная картинка с современной реконструкцией не соответствует реальным наконечникам пилума, найденным в археологических раскопках. Нет там никаких металлических шаров для веса, пилумы были легкими - порядка одного килограмма. Иначе велиты не могли бы легко бегать с семью пилумами и метать их с помощью петли на 80 метров. Не говоря о том, что маленькая дальность броска тяжелого пилума сводит на нет тактическое преимущество его применения. Там же, в реальных наконечниках пилумов четко видать, что острие плоское, имеет два бородка - "классика", как и у наконечников стрел в то время.
Пилум - это не дротик. Есть существенные различия. Дротик короче, в то время как длина пилума достигает 2 м. Главная особенность пилума - это его наконечник, который представлял собой железную "рапиру" (длинную иглу) на деревянном древке. Причем древко изготавливалось из особо прочных пород.
Итак, наконечник. Он своеобразный подкалиберный снаряд. При меньшем весе, обладал большей пробивной способностью, в разы, по сравнению с аналогичными метательными копьями и дротиками. Но с другой стороны, у него глубина проникновения ограничена длиной иглы наконечника. К тому же, чем тоньше игла, тем меньше рана - слабее поражение, кровотечение и т.д. Такой наконечник легче извлечь из щита, доспехов и тела для того, чтобы снова продолжить бой.
Чтобы решить последнюю проблему римляне сделали у острия пилума "заплечики" - что-то вроде "бородков" рыболовецкого крючка.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.