Римская Империя в III веке нашей эры. Проблемы социально-политической истории - [72]
254. Durliat J. Qu’estce que le Bas-Empire? A propos de trois ouvrages recents // Francia. Forschungen zur westeuropaischen Geschichte. — Bd. 16/1 (1989). — P. 137–154.
255. Duruy V. Histoire des romaines. Tome 6. — Paris, 1879. — 438 p.
256. E libris Dexippi Atheniensis. De bellis Scythicis. Excerpta de legationibus gentium ad romanos // Corpus scriptorum historiae Byzantinae. Pars 1. — Bonnae, 1829. — P. 11–29.
257. Elbem S. Usurpation im spatromischen Reich. — Bonn, 1984. — 255 S.
258. Elmer G. Die Mtinzpragung der gallischen Kaiser in K6ln, Trier und Mailand // Bonner Jahrbticher. — Hf. 146 (1941). — S. 1-106.
259. Ensslin W. Gottkaiser und Kaiser von Gottes Gnaden. — Miinchen, 1943. — 134 S.
260. Eunapii historiae fragmenta e Suida // Corpus scriptorum historiae Byzantinae. Pars 1. — Romae, 1829. — P. 99–100.
261. Eusebius. Chronicorum canonum libri duo. — Mediolani, 1818. — 3 % p.
262. Eusebius Hieronimus. Chronicon // Eusebius Werke. Bd. 7 / Hrsg. von R. Helm. — Berlin: Akademie — Verlag, 1956. — LII, 455 p.
263. Eusebii Pamphili ecclesiastica historia / H. Valesio interprete. — Moguntiae, MDLXXII. — 665 p.
264. Eutropii Breviarium ab urbe condita / Recogn. F. Ruehl. — Lipsiae, MCMΙ. — 90 p.
265. Fears J. R. Princeps a diis electus. The Divine Election of the Emperor as a Political Concept at Rome. — Rom, 1977. — ΧΧΙΙΙ, 351 p. 266. Fears J. R. The Cult of Jupiter and Roman Ideology // AuNdRW. 2. Prinzipat. Bd. 17, 1. — Berlin; New York, 1981. — P. 3–141.
267. Fentress E. African building: money, polities and crisis in Anzia // The Roman West in the Third Century… Part 1, 1981. — P. 199–210.
268. Ferrero G., Barbagallo C. Das alte Rom. — Stuttgart, 1927. — 875 S.
269. Firth J. B. Constantine the Great: the reorganisation of the empire and the triumph of the church. — Freeport; New York, 1971. — 368 p.
270. Fischer H. Zu Problemen von Stadt und Stadtentwicklung im Romischen Reich wahrend des 3. Jahrhunderts // Gesellschaft und Wirtschaft des R6mischen Reiches im 3. Jahrhundert / Hrsg. von K. — P. Johne. — Berlin, 1993. — S. 135–185.
271. Fittschen K. Die Krise des 3. Jahrhunderts n. Chr. im Spiegel der Kunst // Krisen in der Antike: Bewusstsein und Bewaltigung / Hrsg. von G. Alfoldy u. a. — Diisseldorf, 1975. — S. 133–144.
272. Fitz J. Legati legionum Pannoniae superiris // AAASH. — 1961. — T. 9. — Fasc. 1–2. — P. 170–187.
273. Fitz J. Ingenuus et Regalien // Collection Latomus. Vol. LXXXI. — Bruxelles; Berchem, 1966. — 72 p.
274. Fitz J. Die Vereinigung der Donauprovinzen in der Mitte des 3. Jahrhunderts // Studien zu den Militargrenzen Roms. Vortrage des 6. Intemationalen Limeskongresses in Stlddeutschland. — Koln; Graz, 1967. — S. 113–121.
275. Fitz J. Der Geldumlauf der romischen Provinzen im Donaugebiet Mitte des 3. Jahrhunderts. — Budapest; Bonn, 1978. — 945 S.
276. Fitz J. Das Jahrhundert der Pannonier (193–284). — Budapest, 1982. — 86 S.
277. Fitz J. Honorific titles of Roman military units in the 3rd century. — Budapest; Bonn, 1983. — 327 p.
278. Fomi G. II reclutamento delle legioni da Augusta a Diocleziano. — Milano; Roma, 1953. — 244 p.
279. Fomi G. Esercito e marina di Roma antica. Raccolta di contributi. — Stuttgart: F. Steiner Verlag, 1992. — 449 p.
280. Von Fritz K. Schriften zur griechischen und romischen Verfassungsgeschichte und Verfassungstheorie. — Berlin; New York, 1976. — 622 S. — 213
281. Fuhrmann M. Rom in der Spatantike: Portrat einer Epoche. — MUnchen; Zurich: Artemis and Winkler, 1994. — 461 S.
282. Gage J. Les classes sociales dans l’Empire Romain. — Paris, 1971. — 501 p.
283. Gallion P. Western Gaul in the third century // The Roman West in the Third Century. Contributions from Archeology and History. Part 2 / Ed. by A. King and M. Henig. — Oxford, 1981. — P. 259–286.
284. Gamsey P. Social Status and Legal Privilege in the Roman Empire. — New York, 1970.— 320 p.
285. Gamsey P, Sailer R. The Roman Empire: Economy, Society and Culture. — London: Duckworth, 1987. — 231 p.
286. Γεώργιον Σνγκελλον Εκλογή χρονογραφίας // Georgius Syncellus. Opera / Ex recensione G. Dindorfii. — Bonnae, 1829. — Vol. 1. — 788 p.; Vol. 2. — 595 p.
287. Gesche H. Die Divinisierung der romischen Kaiser in ihrer Funktion als Herrschaftslegitimation // Chiron. — Bd. 8 (1978). — S. 377–390.
288. Gesellschafl und Wirtsehaft des Romischen Reiches im 3. Jahrhundeit: Studien zu ausgewahlten Problemen / Hrsg. von K. — P. Johne. — Berlin: Akademie Verlag, 1993. — 403 S.
289. Grant M. Roman imperial money. — London etc, 1954. — 324 p.
290. Grant M. The Climax of Rome: The final achievements of the Ancient world A. D. 161–337. — London: Weidenfeld and Nicolson, 1968. — XVm, 299 p.
291. Grant M. Greek and Latin authore, 800 В. C. — A. D. 1000. — New York: Wilson, 1980. — XIV, 490 p.
292. Grosse R. Romische Militergeschichte von Gallienus bis zum Beginn der byzantinischen Themenverfassung. — Berlin, 1920. — XV, 346 S.
293. Hahn L. Das Kaisertum. — Leipzig, 1913.
294. Halfmann H. Itinera principum: Geschichte und Typologie der Kaiserreisen im Romischen Reich. — Wiesbaden; Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 1986. — 271 S.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
В книге расследованы тщательно замалчиваемые события недавней истории. Перед Второй мировой войной сионистское лобби Запада вступило в сговор с Гитлером. Нацистская Германия за помощь в захвате Европы должна была освободить от англичан Палестину и насильно переселить туда европейских евреев. С целью сделать этот процесс необратимым немцы, по сговору с сионистами, проводили «особую» политику в отношении евреев на оккупированных Германией территориях. За эту книгу автор был привлечен к уголовной ответственности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.