Ригведа — Религия и идеология русского народа - [4]

Шрифт
Интервал

Освоив южную часть земель вдоль реки Орусь, русы тоже начали осваивать все соседние земли. На Севере, через Берингию, русы проникли в Америку и дошли до ее самого южного конца, а на юге русы дошли до огромной реки, которую назвали Амур, на востоке — освоили крупные острова, а на западе — дошли до Средней Азии и огромного горного хребта, который назвали "Урал"…

Жили русы в этот период мощными Родами, группируясь в селения по 50-200 человек. Членами Рода считаются родственники до 9 колена…

Внутри рода браки запрещаются, а начиная с 9 колена такие браки разрешены. Лучшим браком считался брак между соседними и дальними родами.

Со временем более крупные Роды объединились в военно-территориальные племенные Союзы, которые управлялись выборным Воеводой. Союзы могли быть временными или постоянными. В наиболее крупных и постоянных Союзах создавалась постоянная, наследуемая властная структура во главе с Правителем или Царем. Такие Союзы имели собственное название и крупное поселение, в котором размещались управление Союзом и межплеменной торговый центр…

Во главе русского Рода этой эпохи стоит Вождь-основатель и Совет старейшин. Должность Вождя передается старшему из сыновей, который еще при жизни отца исполняет должность воеводы, а сам Вождь исполняет судебную власть…

При ухудшении условий жизни Рода сыновья могут отделяться на новые территории и образовывать новые Роды, которые в этом случае называются уже их именем…

Первооснователем всех русских родов и Союзов является первый богочеловек — Орий, который пришел на Землю из созвездия Орион, которое ему пришлось покинуть из-за ожидавшейся звездной катастрофы в Сириусе…

Других, нерусских, Родов в это время на Земле еще не было, но часто встречались стада по 15–30 особей диких полулюдей, поэтому русы расселялись повсеместно и были первыми цивилизованными людьми на всех осваиваемых местах…

Во втором миллионолетии расселение русов достигло южных территорий Азии и здесь русы впервые встретили черных людей, появившихся и расселяющихся из Африки, а также местных желтых еще совсем диких, очень маленького роста, с узкими глазами и очень дружелюбных

Русы этого времени были очень воинственны и не желали друг другу ни в чем уступать или подчиняться, но тем не менее внутри Родов и Союзов соблюдалась жесткая дисциплина. Но вне своего Рода или Союза русы вели себя очень воинственно и поэтому все Русские Союзы вели постоянные жесткие междоусобные войны за новые территории, но на новых территориях убивать местных, еще диких людей, строго запрещалось…

Родовые обычаи и традиции внутри Родов поддерживали жрецы-саманы. Собственность была общей, поэтому каждый, кто что-то добывал на охоте или рыбалке все отдавал в общий котел и делился с соседями. За нарушение грозила смерть, да таких нарушений никогда нигде и не было, так как за тысячи лет это вошло в гены всех русов, поэтому до сих пор русы отличаются своим щедрым гостеприимством и обычаем отдавать лучшее и последнее другим…

Русы помнили свою арктическую Прародину, сохранялись мифы, легенды, сказки, поучительные истории и т. д. Русы утверждали, что их северные предки были "богатырями", очень высокими, сильными и мужественными людьми. Поэтому себя считали "богатырскими детьми", потомками богатырского народа..

Сыновья отцов-братьев назывались "сыганами" и считались вместе с родными братьями, сестрами и дядьями самыми близкими родственниками, без совета с которыми не предпринималось ни одно важное дело..

Древние жилища русов назывались "оры" и располагались всегда обособленно, так как земли было много и она всегда считалась общей Русы любили жить сообща, вблизи друг от друга и с большой неохотой покидали родные места. Воровства русы не знали, так как каждый делился с каждым всем, что имел, а земля и скот были общей собственностью Рода. И если бы не междоусобные войны и жестокие законы родовой мести, то жизнь русов была бы идеальной…

Некоторые малые рода русов часто кочевали и не имели постоянных жилищ. Стада считались собственностью каждой отдельной кочующей группы. Все важные вопросы в родах рассматривались на Совете старейшин а особо важные решались на общем собрании родовым сходом. Принятому решению родового собрания строго подчинялись все В родовом собрании принимали участие все взрослые члены рода…

Когда хотели пожелать кому-нибудь счастья, то говорили: "Пусть люди твои расплодятся и скот размножится!" Многолюдье и материальный достаток считались главными атрибутами счастья. Русы очень любили многолюдье, шум, веселье, праздники, толкотню, зрелища, танцы и песни. Одиночество считалось большим несчастьем…

У русов этой поры была сильно развита интуиция. Большинство русов были очень эмоциональны и легко могли поддаваться общей радости или гневу, панике или унынию. У большинства были сильно развиты воображение и органы чувств. Мышление большинства было не словесное, а картинно-образное и чувственное, и если рус о чем-нибудь думал, то это ему представлялось в виде ярких переживаний и картин, сцен, фантазий и т. д. Большинство русов в своем поведении руководствовались суровыми правилами борьбы за выживание, но многое решали под действием чувств, а не логики. Общественные устои и рамки поведения сдерживались Русской Религией и решениями Совета старейшин…


Еще от автора Виктор Михайлович Кандыба
Сверхвозможности человека

В своей новой книге, основанной на материалах секретных гитлеровских архивов, автор рассказывает о психотехниках развития в самом себе сверхчеловеческих способностей.Книга рассчитана на широкий круг читателей и может быть полезна как профессиональным телохранителям и охранникам, так и солдатам и офицерам действующей армии.


Информационная СК-терапия

Настоящая книга рассказывает о новой науке — информационной СК-терапии. Это наука о трансовой медицине и педагогике. Рекомендуется врачам, педагогам, — психологам и другим специалистам, интересующимся психотехникой воздействия на человека.


СК-метод развития человека

Автор – легендарный киевский ученый, Президент Всемирной ассоциации профессиональных гипнотизеров при ЮНЕСКО, академик Виктор Михайлович Кандыба впервые в мире публикует новейшее сенсационное открытие русских ученых – психотехнику высшей СК – феноменологии.Сенсационная книга академика В.М. Кандыбы издана под эгидой ЮНЕСКО и рекомендуется массовому читателю в качестве учебного пособия для самостоятельного обучения аутотренингу.


Основы СК-Терапии. Том 2

На основе многолетних личных исследований авторы создали новый вид медицины — СК-терапию. СК-терапия — это медицина, основанная на особых, глубоко измененных, специфических режимах работы мозга и физиологии человека.


Тайные возможности человека

Настоящая книга знакомит читателя с теорией и психотехникой СК-2 – наиболее загадочного состояния человека, позволяющего вскрывать глубинные, резервные возможности его психики, физиологии и энергоинформатики и рассказывает о самых тайных и глубоко секретных исследованиях ученых в области управления и манипулирования сознанием и поведением человека в любых условиях.


Физиологическая СК-терапия

В настоящей книге авторы рассказывают об основных нелекарственных методах повышения уровня здоровья, принятых в СК-терапии. Книга предназначена СК-терапевтам.


Рекомендуем почитать
Небо Ждёт

Будущее. Конец XXI-го века. Общество тотальной безопасности. Небывалые возможности пси-технологий. Социальные рейтинги лояльности граждан. Истинная церковь. Истинная религия. Институт военных капелланов. Тебя назвали «противоречащим». Ради безопасности мира тебя решили уничтожить. Убийцы идут по твоему следу. Они считают тебя еретиком, а твой взгляд, утишающий душу, — опасной уловкой, оружием сверхубийственной силы, которым ты пленил уже многих и вверг их разум во тьму погибели. Но тебя любят все и все тебе помогают, потому что считают, что с тобою сам Бог.


Напутствие бессмертным

Очередная книга серии посвящена теме пути человека на земле, его самопознанию и жизни в обществе, проблеме ответственности и необходимости альтруизма, как панацеи от всех проблем. В блистательных эссе Е. П. Блаватская напоминает о единстве человечества, рассказывает о том, как закон кармы действует в жизни каждого дня и определяет будущее существование в следующих перевоплощениях, о посмертных состояниях и способах достижения бессмертия.


Звезды и художники

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Краденое солнце

Старая русская сказка в европейских декорациях 1767 года. Молодая дворянка, чтобы выручить мужа, попавшего в передрягу из-за собственной дерзости, переодевается в мужское платье и отправляется в столицу – знакомая история, не правда ли? По пути ей предстоит повстречать принца в изгнании, осквернителя могил и даже одного маньяка-убийцу – но люди и вещи не всегда то, чем кажутся.Эта книга – участник литературной премии в области электронных и аудиокниг «Электронная буква – 2019». Если вам понравилось произведение, вы можете проголосовать за него на сайте LiveLib.ru http://bit.ly/325kr2W до 15 ноября 2019 года.


Дневник Души

Дневник Души – это обычный дневник, только вместо событий одной жизни, в нем описывается путешествие пары душ через Вечность. Любовная история переплетается с озарениями, относительно целей существования на Земле, правилами работы закона Кармы и простыми способами быть счастливыми.Прочитав эту книгу, Вы непременно задумаетесь об истории своей Души, и, скорее всего, захотите вспомнить свои прошлые воплощения. В этом Вам помогут приведенные в конце книги упражнения. Автор книги – Дарья Река, психолог-консультант, реинкарнационный терапевт, целитель.


Колдовство и ведьмовство в Западной Европе в прошлом и настоящем

Незаурядное и очень познавательно написанное исследование о ведьмовстве и его роли в дохристианской и Средневековой Европе. Рассматривая культ ведьм как некую секту, возможно связанную с отголосками языческих верований, автор выступает с антиклерикальных позиций и осуждает преследования ведьмовства, как и процессы против ведьм.