Ричард Львиное Сердце. Король-рыцарь - [164]
30, 1915. P. 509-528.
Needier G. H. Richard Caur de Lion in Literature. Leipzig, 1890.
Nelson J. L. Richard Caur de Lion in History and Myth. London, 1992. (Ср. статьи: D. Hook, M. H. Jones, O. de Laborderie, O. Prestwich, J. Martindale).
Nicolin R. Richard Caur de Lion, le roi chevalier du XII siēcle. Chambray-lfcs-Tours, 1999.
Norgate K. England under the Angevin Kings. New York, 1887. 2 vol.
Norgate Ķ. Richard the Lion Heart. London, 1924.
Pernoud R. Richard Caur de Lion. Paris, 1988.
Poole A. L. Richard the First’s Alliances with the German Princes in 1194 // Studies in Medieval History presented to RM. Powicke. Oxford, 1948. P. 90 sq.
Riccardo Cuor di Leone nella storia e nella leģenda // Colloque italo-anglais Accademia Nazionale dei Lincei. Roma, 1981.
Richard A. Histoire des comtes de Poitou, 778-1204. 2 vol. Paris, 1903.
Spetia L. Riccardo Cuor di Leone tra oc et oil // Cultura neolatina, 46, 1996. 1-2. P. 101-155.
Turner R. V. Eleanor of Aquitaine and her Children: an Inquiry into Medieval Family Attachment // Journal of Medieval History, 14, 1988. P. 321-335.
В. Об историческом контексте (XII век)
Appleby J. Т. England without Richard, 1189-1199. London, 1965.
Appleby J. T. Henri II. The Vanquished King. London, 1962.
Arbellot R. Les chevaliers limousins aux croisades. Paris, 1881. Aube P. Thomas Becht. Paris, 1988.
Audouin E. Sur I'armde royale au temps de Philippe Auguste // Le Moyen Age. 1913. P. 1-41.
Aurell M. La noblesse en Occident (Ve-XVe sibcle). Paris, 1996.
Aurell M. La vielle et Vdpde: troubadours et politique en Provence au Xllle siēcle. Paris, 1989.
Baldwin J. W. Five Discourses on Ddsire: Sexuality and Gender in Northern France around 1200 // Speculum. 66, 1991.
Baldwin J. W. Le sens de Bouvines // Cahiers de civilisation mēdiēvale, 30, 1986. P. 119-130.
Baldwin J. W. Masters, Princes and Merchants. The Social View of Peter the Chanter and his Circle. Princeton, 1970. 2 vol.
Baldwin J. W. Philippe Auguste et son gouvernement. Paris, 1991.
Baldwin J. W. Les langages de I'amour dans la France de Philippe Auguste / Trad. B. Bonne. Paris, 1997.
Bancourt P. De l'imagerie au rēel: I’exotisme oriental d’Ambroise // Images et signes de I'Orient dans Г Occident mēdiēval. AixMarseille, 1982. P. 29-39.
Barber M. (ed.). The Military Orders. Fighting for the Faith and Caring for the Sick. London, 1994.
Barber M. The New Knighthood. A History of the Order of the Temple. Cambridge, 1995.
Barber R., Barker J. Tournaments, Jousts, Chivalry and Pageants in the Middle Ages. Woodbridge, 1989.
Barlow F. Roger of Howden // English Historical Review, 65, 1950. P. 352 sq.
Baume A. La campagne de 1198: Richard Cceur de Lion et la defense du Vexin normand // Etudes archdologiques, 19-20, 1985. P. 3-8.
Bautier R.-H. (ēd.). La France de Philippe Auguste. Le temps des mutations. Paris, 1982.
Beech G. T. A Rural Society in Medieval France: the Gatine of Poitou in the Eleventh and Twelfth Centuries. Baltimore,
1964.
Beeler J. H. Warfare in England, 1066-1189. Ithaca-New York, 1966.
Beeler J. H. Warfare in Medieval Europe, 730-1200. London, 1971.
Beeler J. The Composition of Anglo-Norman Armies //Speculum,
P. 398-414.
Benjamin R. The Angevin Empire // N. Saul (ed.). England in Europe, 1066-1453. London, 1994. P. 65-75.
Bisson T. N. Nobility and Family in Medieval France: a Review Essay // French Historical Studies, 16, 1990. P. 597-613.
Bisson T. N. The Organized Peace in Southern France and Catalonia, ca. 1140-1233// American Historical Review, 82, 1977. P. 290-311.
Blair C. European Armour c. 1066 to c. 1700. London, 1970 (1958).
Bloch M. La sociētē fdodale. Paris, 1968.
Bloch M. Seigneurie franqaise et manoir anglais. Paris, 1960 (5e ēd.).
Bongaert Y. Recherches sur les cours laiques du Xe au Xllle siēcle. Paris, 1949.
Boswell J. Christianisme, tolerance sociale et homosexuality. Les homosexuels en Europe occidenfale des ddbuts de l'У re chrētienne au XlVe siēcle. Paris, 1985.
Bouchard С. B. The Origins of the French Nobility. A Reassessment // American Historical Review, 86, 1981. P. 501532.
Bournazel E. Le gouvernement сарУНеп au Xlle siēcle, 1108-/180. Structures sociales et mutations institutionnelles. Paris, 1975.
Boussard J. L’enquete de 1172 sur les services de chevalier en Normandie // Mēlanges C. Brunel. Paris, 1955. P. 193-
208.
Boussard J. La vie en Anjou aux Xie et Xlle sifccles // Le Moyen Age, 1950. P. 29-68.
Boussard J. Le comtē d'Anjou sous Henri Plantagenet et ses fils (1151-1204). Paris, 1938.
Boussard J. Le gouvernement d'Henri ll Plantagenet. Abbeville, 1956.
Boussard J. Les mercenaires au Xlle sifccle. Henri II Plantagenet et les origines de Гагтёе de mētier // Bibliotheque de ГЁсоle des chartes, 1945-1946. P. 189-224.
Boutruche R. Seigneurie et fēodalitē. T. I. Paris, 1968. T. II, 1970.
Bradbury J. Battles in England and Normandy, 10661154 // Anglo-Norman Studies, 6, 1983. P. 1-12.
Bradbury J. The Medieval Archer. Woodbridge, 1985.
Bradbury J. The Medieval Siege. Woodbridge, 1992.
Brooke C. Thomas Becket. Collected Essays. London, 1971
Brown R. A.
Как только речь заходит о средневековых рыцарях в целом, сразу же перед нашим мысленным взором проходит один и тот же, в сущности, образ доблестных и благородных воителей в светлых блистающих латах. Стоит, однако, в этот прекрасный образ вглядеться, как он начинает расплываться, дробиться, теряя свою первоначальную однозначность.Автор этой книги, известный французский исследователь Жан Флори, сознательно дробит хрестоматийный образ рыцарства на несколько ключевых проблем и пытается решить их, рассматривая во времени.
Алиенора Аквитанская (1124–1204) — одна из самых известных женщин западноевропейского средневековья. История её жизни напоминает бурлескный роман, где на фоне политических интриг и зарождавшейся куртуазной культуры переплелись мотивы любви, ненависти, выгоды и жажды приключений. Внучка и наследница первого трубадура и могущественнейшего правителя Южной Франции, герцога Аквитанского Гильома IX, Алиенора унаследовала непокорный нрав своего великого предка. В эпоху, когда власть принадлежала мужчинам, она шла наперекор устоявшимся традициям и никогда не соглашалась быть не более чем супругой, пусть даже и королей: Алиенора стремилась сама выбирать себе мужа, управлять своими землями, активно участвовала в политических событиях; не случайно одной из самых ярких вершин её жизни стало участие во Втором крестовом походе.
Книга швейцарского исследователя Ж. Флори посвящена проблеме формирования идеологии дворянского сословия. Анализируя редкие, малоизвестные исторические материалы, автор рисует картину эволюции взглядов на войну и роль воина в раннесредневековом обществе, в результате чего идеологические основы рыцарского самосознания выступают рельефно и обоснованно. Данный период тем более интересен, если учесть, что кодекс «рыцарской чести» и миф о «честной и благородной» войне оказали последующее влияние на европейскую культуру XVIII–XIX вв.Книга написана живым, образным языком и будет интересна широкому кругу читателей.
Герой новой книги известного историка-медиевиста Жана Флори Боэмунд Антиохийский входил в число предводителей Первого крестового похода и был одним из самых прославленных крестоносцев той эпохи. Сама его бурная жизнь, полная взлетов и падений, может стать иллюстрацией эпохи крестовых походов и истории западноевропейского рыцарства. Старший сын нормандского рыцаря Роберта Гвискарда, прошедшего путь от простого рыцаря до владыки Южной Италии, Боэмунд ответил на призыв папы Урбана II отправиться отвоевывать Святую землю.
Автобиография выдающегося немецкого философа Соломона Маймона (1753–1800) является поистине уникальным сочинением, которому, по общему мнению исследователей, нет равных в европейской мемуарной литературе второй половины XVIII в. Проделав самостоятельный путь из польского местечка до Берлина, от подающего великие надежды молодого талмудиста до философа, сподвижника Иоганна Фихте и Иммануила Канта, Маймон оставил, помимо большого философского наследия, удивительные воспоминания, которые не только стали важнейшим документом в изучении быта и нравов Польши и евреев Восточной Европы, но и являются без преувеличения гимном Просвещению и силе человеческого духа.Данной «Автобиографией» открывается книжная серия «Наследие Соломона Маймона», цель которой — ознакомление русскоязычных читателей с его творчеством.
Работа Вальтера Грундмана по-новому освещает личность Иисуса в связи с той религиозно-исторической обстановкой, в которой он действовал. Герхарт Эллерт в своей увлекательной книге, посвященной Пророку Аллаха Мухаммеду, позволяет читателю пережить судьбу этой великой личности, кардинально изменившей своим учением, исламом, Ближний и Средний Восток. Предназначена для широкого круга читателей.
Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».
Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.
Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.