Ричард Львиное Сердце. Король-рыцарь - [162]
Pierre de Blois. De hierosolymitana peregrinatione accelerando. P.L. 207. Col. 1057-1070; Dialogus inter regem Henricum secundum et abbatem Bonevallis / Ed. et presentation par R. В. C. Huygens // Revue bdnddictine, 68, 1958. 1-2. P. 87-112.
(1135-1204). Приближенный ко двору Генриха II, он стал королевским секретарем, а затем канцлером архиепископа Кентерберийского. Благодаря прекрасной образованности автора и приближенности к придворным кругам его произведения являются крайне важными документами для нашего сюжета.
Raoul de Coggeshall. Chronicon anglicanum / Ed. J. Stevenson (RS). London, 1875; (Coggeshall).
Аббат Коггесхолл, его свидетельство о Ричарде обладает большой точностью.
Raoul de Diceto. Radulphi de Diceto decani Lundoniensis opera historica / Ed. W. Stubbs (RS, R.B.S., 68), 1876; (Diceto).
После обучения в Париже он стал архидиаконом, затем настоятелес собора Св. Павла в Лондоне и играл значимую общественную роль, начиная с первой коронации Ричарда в 1189 году. Хорошо осведомлен о Ричарде.
Rēcits d'un mēnestrel de Reims au treiziume siucle / Ed. N. de Wailly. Paris, 1876.
Эта романизированная версия жизни Ричарда служит прекрасной иллюстрацией к зарождению и распространению его легенды в XIII веке.
Richard Cceur de Lion, строфы, приписываемые Ричарду // P. Вес. La lyrique franqaise au Moyen Age, ХИ-Х11 siēcle. Paris, 1978. T. 2. P. 124-125 // Сирвенты, провансальский текст и перевод в: Y.-G. Lepage. Richard Cceur de Lion et la poēsie lyrique. P. 904 ss.
Richard Caur de Lion / textes traduits et prēsentēs par M. Brossard-Dandrē et G. Besson. Paris, 1989.
Полезный сборник текстов, переведенных на французский язык. К сожалению, ссылки очень неудобно размещены и читаются с большим трудом, а потому их зачастую невозможно использовать; кроме того, иногда они ошибочны.
Richard de Devizes. Cronicon de tempore regis Richardi Primi / Ed. and transi. J. T. Appleby. London, 1963; (Devizes). Бенедиктинский монах аббатства Св. Свизина в Винчестере, как кажется, неплохо осведомлен о событиях и поступках Ричарда в описываемый им период (3 сентября окт. 1189), за исключением крестового похода; он положительно относится к Ричарду и с поистине британским юмором прославляет его рыцарские подвиги. Настроен крайне вражбедно к французам; составил свою хронику около 1198 года.
Rigord. Gesta Philippi regis / Ed. H.-F. Delaborde. Paris, 1882. P. 152; (Rigord).
Монах аббатства Сен-Дени, врач и историограф французского короля Филиппа Августа; его произведение служит своего рода противовесом английской историографии (1158-1208).
Robert de Torigny. Chronica / Ed. G. Bethmann. MGH SS 6. P. 475-535; (Robert de Torigny).
Аббат Мон-Сен-Мишель с 1154 года, один из лучших хронистов периода 1135-1186 года, времени его смерти.
Roger de Hoveden (Howden). Chronica / Ed. W. Stubbs, R.S. London, 1868-1871. 4 vol.; (Hoveden).
Родился в Ховдене (Йоркшир), клирик при английском дворе, прекрасно информирован благодаря документам, с которым мог ознакомиться, и встречам с различными людьми. Один из самых надежных источников. Его Хроника» и Деяния Генриха» часто повторяют друг друга, но и в той и другой встречаются отдельные, независимые сведения. Умер около 1201 года.
Roger de Wendover. Flores Historiarum / Ed. H. G. Hewlett (RS, R.B.S. 84). 1886-1889. 3 vol.
Монах в Сент-Олбансе; прекрасный источник в отношении начала XIII века. Говоря о Ричарде, он является заложником предшествующих хроник, сведения которых интерпретирует со всей возможной серьезностью.
Wace. Le roman de Brut / Ed. I. Arnold. Paris. T. 1, 1978. T. II, 1978. T. Ill, 1980; Le roman de Rou / Ed. A. J. Holden, Paris, T. 1, 1970. T. II, 1971.
Хоть произведение Baca и составлено на старофранцузском (англо-нормандском) языке и стихах, оно все равно представляет несомненную документальную ценность и кроме того, является незаменимым зеркалом своего времени.
Walter Map. De nugis curialum / Ed. and transi. M. R. James. Oxford, 1983; (Walter Map) / trad, franc. A. K. Bate. Gautier Map: contes pour les gens de cour. Paris-Brēpols, 1993.
Валлиец, родился около 1140 года. Первоначально учился в Париже, затем поступил на службу к Генриху II, стал канцлером в Линкольне, затем архидьяконом в Оксфорде. Внимательный наблюдатель придворных нравов, он дал им красочное, но несколько ироничное описание.
В. Другие использованные источники
Чтобы не загружать библиографию, здесь не указано большинство литературных произведений XII века (героические поэмы, романы, ле, фаблио, пасторали и т.д.), которые, несомненно, представляют очень большой интерес для историка нравов.
Andrē le Chapelain. Traitē de Гатоиг courtois / Trad. C. Buridant. Paris, 1974.
Bernard de Clairvaux. De laude novae militiae. Ed. et trad. P.-Y. Emery. Paris, 1990 (SC, n° 367).
Chrētien de Troyes. Le chevalier de la charrette / Ed. M. Roques. Paris, 1981 / Ed. et trad. Ch. Mēļa. Paris, 1992 (Lettres Gothiques).
Chronique de Waltham / Ed. L. Watkiss et M. Chibnail // The Waltham Chronicle. Oxford, 1994.
Chronique des comtes d'Anjou et des seigneurs d’Amboise /
Как только речь заходит о средневековых рыцарях в целом, сразу же перед нашим мысленным взором проходит один и тот же, в сущности, образ доблестных и благородных воителей в светлых блистающих латах. Стоит, однако, в этот прекрасный образ вглядеться, как он начинает расплываться, дробиться, теряя свою первоначальную однозначность.Автор этой книги, известный французский исследователь Жан Флори, сознательно дробит хрестоматийный образ рыцарства на несколько ключевых проблем и пытается решить их, рассматривая во времени.
Алиенора Аквитанская (1124–1204) — одна из самых известных женщин западноевропейского средневековья. История её жизни напоминает бурлескный роман, где на фоне политических интриг и зарождавшейся куртуазной культуры переплелись мотивы любви, ненависти, выгоды и жажды приключений. Внучка и наследница первого трубадура и могущественнейшего правителя Южной Франции, герцога Аквитанского Гильома IX, Алиенора унаследовала непокорный нрав своего великого предка. В эпоху, когда власть принадлежала мужчинам, она шла наперекор устоявшимся традициям и никогда не соглашалась быть не более чем супругой, пусть даже и королей: Алиенора стремилась сама выбирать себе мужа, управлять своими землями, активно участвовала в политических событиях; не случайно одной из самых ярких вершин её жизни стало участие во Втором крестовом походе.
Книга швейцарского исследователя Ж. Флори посвящена проблеме формирования идеологии дворянского сословия. Анализируя редкие, малоизвестные исторические материалы, автор рисует картину эволюции взглядов на войну и роль воина в раннесредневековом обществе, в результате чего идеологические основы рыцарского самосознания выступают рельефно и обоснованно. Данный период тем более интересен, если учесть, что кодекс «рыцарской чести» и миф о «честной и благородной» войне оказали последующее влияние на европейскую культуру XVIII–XIX вв.Книга написана живым, образным языком и будет интересна широкому кругу читателей.
Герой новой книги известного историка-медиевиста Жана Флори Боэмунд Антиохийский входил в число предводителей Первого крестового похода и был одним из самых прославленных крестоносцев той эпохи. Сама его бурная жизнь, полная взлетов и падений, может стать иллюстрацией эпохи крестовых походов и истории западноевропейского рыцарства. Старший сын нормандского рыцаря Роберта Гвискарда, прошедшего путь от простого рыцаря до владыки Южной Италии, Боэмунд ответил на призыв папы Урбана II отправиться отвоевывать Святую землю.
Автобиография выдающегося немецкого философа Соломона Маймона (1753–1800) является поистине уникальным сочинением, которому, по общему мнению исследователей, нет равных в европейской мемуарной литературе второй половины XVIII в. Проделав самостоятельный путь из польского местечка до Берлина, от подающего великие надежды молодого талмудиста до философа, сподвижника Иоганна Фихте и Иммануила Канта, Маймон оставил, помимо большого философского наследия, удивительные воспоминания, которые не только стали важнейшим документом в изучении быта и нравов Польши и евреев Восточной Европы, но и являются без преувеличения гимном Просвещению и силе человеческого духа.Данной «Автобиографией» открывается книжная серия «Наследие Соломона Маймона», цель которой — ознакомление русскоязычных читателей с его творчеством.
Работа Вальтера Грундмана по-новому освещает личность Иисуса в связи с той религиозно-исторической обстановкой, в которой он действовал. Герхарт Эллерт в своей увлекательной книге, посвященной Пророку Аллаха Мухаммеду, позволяет читателю пережить судьбу этой великой личности, кардинально изменившей своим учением, исламом, Ближний и Средний Восток. Предназначена для широкого круга читателей.
Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».
Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.
Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.