Режиссер и актеры. Как снимать хорошее кино, работая вместе - [38]
Теперь, что, если актер спрашивает вас о письме, а вы отвечаете «А ты что думаешь?» затем он говорит: «Я думаю, что там стыдный секрет», — а вы считаете ответ неверным? Может, вы и рассматривали вариант со стыдным секретом во время анализа сценария, но решили, что вносить его во внутреннюю жизнь сценария будет лишним и добавит ненужной мелодраматичности и что менее тяжеловесный вариант «он забыл» добавит больше загадочности и саспенса.
Что ж, в таком случае у вас, режиссера, есть несколько вариантов. Неприятнейшим курсом действий будет противоречие. Ответы в стиле «Нет, я не думаю, что это правильно, вот хороший ответ» или «Вот, чего я хочу» могут помочь, если у вас очень доверительные отношения с актером, но обычно из-за таких вещей актеры чувствуют себя подавленными, и/или у них возникает желание оспорить ваше утверждение. Лучше будет сказать: «Да, такое возможно. Что еще может здесь быть?» или «Да, такое возможно. Или он просто забыл! Со мной такое случается все время; я забываю, почему что-то делаю и вечно попадаю в неприятности». В зависимости от ваших с актером отношений, а также вашего личного обаяния иногда достаточно просто задумчиво сказать «Ну, и такое может быть», что, возможно, побудит актера задуматься, а нет ли более провокационного решения, и заставит его продолжать исследовать и обдумывать варианты.
Иногда кажется заманчивым пойти к сценаристу и задать вопрос или даже потребовать, чтобы он вписал ответ в сценарий. Постарайтесь устоять перед искушением! Вопросы могут быть поистине волшебны. Иногда вам нужно найти ответ для того, чтобы раскрыть сцену и обнаружить решение, которое освободит внимание актера. Но иногда постановки вопроса уже достаточно. Персонаж сам может не знать ответа! Возможно, персонаж сам размышляет, какого черта он не рассказал жене о письме. Персонажи, подобно людям, большую часть времени, вероятно, не знают, почему делают то, что делают. Актер может использовать свое замешательство, чтобы начать верить самому.
Если вы считаете, что отвечать на вопросы актеров обязательно, ваши ответы будут тяжеловесными объяснениями, скорее всего, точно в соответствии с поверхностным значением реплик. Вы пренебрежете поиском противоположных вариантов.
Противоположности
«Меня интересует обратная, так сказать, оборотная сторона людей. Вызов для вас, как актера, — это уложить в голову и осмыслить психологию другого человеческого существа — и чем больше расхождение, тем более это захватывает».
Рэйф Файнс
Противоположность — лучший друг актера. Это отличный инструмент анализа сценария — как только к вам в голову приходит какая-либо идея, также рассмотрите ее противоположность. В случаях, когда вы не уверены, что делать с репликой, придумайте обратную ей. Если сцена не работает, делайте ее неправильно! Противоположное решение помогает актеру остаться в моменте, потому что даже для него оно является сюрпризом. Хороший актер сам себя занимает и держит в тонусе — в неудобном положении, — позволяя словам конфликтовать с его внутренней жизнью. А если актер в тонусе, то и материал будет полон смысла, даже если внутреннее решение не логично.
Когда персонаж говорит одно, а имеет в виду совсем другое, это делает его неоднозначным. Что важнее, двойственность делает его более реальным. Люди не особенно логичны. И часто имеют в виду одно, а говорят совершенно другое. Мы видим это в реальной жизни: человек, который заявляет «Я полностью открыт вашим предложениям», но в то же время сидит с скрещенными руками и ногами и смотрит на вас искоса. Язык его тела говорит нам, что он точно не открыт, а как раз наоборот.
Актер, застрявший с логичным, явным решением, никогда не будет выглядеть как реальный человек. Эксцентричная, алогичная трактовка, как правило, является самой верной. Люди не знают, кем являются или чего хотят, и они поступают неверно, чтобы чего-то достичь. Одним из актеров, кто часто и эффективно использует противоположности, является Джин Хэкмен. Он часто произносит реплики с интонацией, полностью противоположной той, которая напрашивается, например, «Я тебя убью» с улыбкой (то есть с глаголом действия «очаровать»).
Суждение
«Легко сидеть в сторонке и кого-то судить, но я не в том положении, чтобы осуждать Никсона[44]. Как актер, я не могу оценивать, потому что моральные заключения мешают описанию характера. Если вы начинаете это делать, все кончится тем, что вы сыграете персонажа как зомби или как злодея из водевиля».
Энтони Хопкинс
Очевидный способ осудить персонажа — это решить, что он «типичный неудачник», «слаб», «зловреден», «педант» или «идиот». Но множество суждений просачиваются в мыслительный процесс актера, оставаясь почти незамеченными: снисхождение к персонажу, оценка его как человека немного менее знающего себя, более наивного или более странного, чем сам актер. Такую оценку, хоть она иногда и является верной, играть все же нельзя. Это заставляет актера как бы встать рядом с персонажем и начать описывать и объяснять его зрителям, давать комментарии — поучительно разглагольствовать и играть в него, — а не проживать его жизнь момент за моментом, позволяя зрителям прийти к собственным выводам.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
Эта книга — фундаментальное иллюстрированное исследование о происхождении и роли драконов в мировой культуре, охватывающее тысячелетия человеческой истории и множество стран и культур: от Античности до книг Толкина и Джорджа Мартина.
«Книгой мертвых» в Древнем Египте называли свиток с религиозными текстами, который помещали в гробницу, чтобы умерший мог достигнуть благодатных Полей Иалу. Эта книга содержит перевод самого известного образца «Книги мертвых» — легендарного папируса Ани.
Обновленное и дополненное издание мирового бестселлера «Психология убеждения», где раскрываются приемы, помогающие эффективно общаться и этично выстраивать отношения с окружающими. Почему наши просьбы и призывы нередко остаются неуслышанными? Есть ли способ пробиться сквозь стену непонимания? Конечно. На помощь приходит наука. Авторы книги предлагают 60 научно подтвержденных психологических методик, которые помогут и в деловом, и в личном общении. Вы узнаете: – как влиять на людей, – как не попадаться на уловки и манипуляции, – почему ваши сообщения игнорируют и как это исправить, – как обратить на пользу даже свои ошибки и недостатки, – как вариант «ничего не делать» усиливает ваше влияние, – как простой вопрос обеспечит поддержку вам и вашим идеям. От авторов Вместо того чтобы полагаться на поп-психологию или неоднозначный личный опыт, мы обсудим психологическую основу успешных стратегий социального влияния, используя строго научные доказательства.
Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.