Рейв Биология. Пищеварение - [9]

Шрифт
Интервал

На уровне интерактивности это крест Альфы, поскольку в зодиаке в оппозиции к 41-м находятся 31-е ворота влияния. В 41-х у нас энергия, направляющая и ведущая нас к наполнению и насыщению, а Корневой центр связан с экзистенциальными жизненными функциями ствола головного мозга. Корневой центр можно назвать турбиной, запускающей различные процессы в теле — это инициатор движения, а в случае с 41-ми — инициатор проживания новых опытов. 41-е ворота стартового кодона соответствуют аминокислоте, которая называется метионин. Ведущей темой этой аминокислоты является детоксикация организма через запуск обмена веществ в печени. Мы уже с вами говорили об энергии чи, которая приносит жизнь во все процессы, а 41-е открывают вентиль для начала движения во всей системе. И важно понимать, что, как только печень перестает очищать тело от токсинов, в тот же самый момент наше тело умирает.



30-е ворота


Гармоничными 41-м являются 30-е ворота, которые называются охватывающий, или цепляющийся огонь. Это свойство огня, который как будто приклеивается к материалу, цепляясь за его открытые части. Если поджечь листок бумаги, то это очень наглядно демонстрирует подобное качество огня. С точки зрения пищеварительной системы в 30-х воротах определяется объем поступающей массы, и, кроме того, здесь обеспечивается продвижение пищи по кишечнику.

Обе триграммы 30-й гексаграммы представляют собой охватывающий огонь. Есть еще древнекитайские названия — сгорающий, свет. Это горение жизни — здесь мы ощущаем эту горячую энергию в процессе пищеварения и чувствуем, что жизнь происходит не только снаружи, но и внутри. Я уже говорил, что эмоциональная система напрямую связана с нервной системой, без которой мы бы ничего не чувствовали и не понимали сколько нам необходимо пищи. Нервная система обеспечивает нам эту обратную связь.

Пока мы что-то пережевываем, у нас есть возможность это выплюнуть, но как только пища оказывается за языком в гортани, обратного хода уже нет. Дальше начинается автоматическое продвижение, которым мы уже не можем управлять сознательно. И оно продолжается дальше до самого конца — до момента удаления. Нервная система, окружающая весь пищевой тракт, распознает любое расширение и отслеживает его по ходу движения пищи. Другими словами, тело знает о том, где сейчас находится поступивший объем и знает как его продвигать далее. Это распознавание, или признание 30-х ворот, и как только нервная система получает сигнал о расширении, тут же дается команда на сжатие в той части пищеварительного тракта, который расположен рядом. Это похоже на то, как мы выдавливаем пасту из тюбика, и весь этот процесс называется перистальтикой. Здесь вступает в работу моторная волна Солнечного Сплетения.



Принятые внутрь жидкости не вызывают расширения — только наличие твердой пищи служит сигналом, чтобы нервная система запускала в работу мышцы пищеварительной системы для продвижения ее далее.

Текст 30-й гексаграммы таков — признание свободы как иллюзии и принятие ограничений как судьбы. Забавно, что в 53х воротах мы уже встречались со свободой, но 30-е ворота говорят нам, что все это иллюзия. Что ж, можно наслаждаться и иллюзией.

На уровне активности у нас здесь крест Заразительности. Пища, продвигающаяся по пищевому тракту, соприкасается с внутренней кожей, воздействуя на нейроны нервной системы, которые в свою очередь посылают команды на сокращение определенных участков мускулатуры для продвижения пищи далее. То есть стоит только попасть чему-то в пищеварительный тракт, и начинается шоу. Можно это сравнить с тем, что простуженный человек приходит в гости и все начинают чихать.

Хребтом здесь является крест Судеб. Да, это наша судьба. Чем бы мы ни заразились, это нужно прожить. И заразительность не подразумевает нечто негативное. Это не только болячки. Есть заразительная радость, заразительное спокойствие. Вспомните анатомию 41-х — внутренняя радость и пребывание в покое. Нам суждено пережить от рождения и до смерти массу опытов, в том числе и эти пищеварительные циклы.

На уровне интерактивности это уже индустрия. Когда все пришло в движение, нам ничего не остается, как иметь с этим дело. Можно сказать, что это внутренняя индустрия тела. Тело всегда в работе, всегда занято процессами обработки пищи и удаления отходов. Тело — это фабрика по переработке пищи.

В Эмоциональном центре все находится в движении — чувства, ощущения, эмоции — это переменчивая и постоянно занятая среда. Само слово e-motion переводится как движение. Пищеварение не заканчивается в тот момент, когда вы прекращаете есть — это целая индустрия со своими департаментами и этапами производства.

С точки зрения объемов потребления люди зачастую перебирают с едой, что удлиняет и усложняет процессы ее переработки. Но есть и обратная сторона медали — многие на нашей планете голодают, и именно эта пустота внутри и, соответственно, желание и необходимость ее заполнить, заставляют людей искать работу и вкалывать до седьмого пота. Видите, все это относится к индустрии — и внутренней, и внешней.

Если по каким-то причинам вы достаточно продолжительное время воздерживаетесь от пищи, а потом вновь начинаете есть, можно увидеть, насколько рискованно в этот момент перебирать с количеством еды. Это как на производстве. У Артура Хейли есть замечательный роман «Колеса» о жизни Детройта 60-х годов. В свое время в Америке знающие работу автомобильного конвейера люди не покупали машины, собранные после выходных в понедельник и даже во вторник — там было намного больше брака. Вспомните об основных каналах системы — 53–42 и 5-15. Это цикличность, которая должна работать в определенном ритме и без перебоев.


Еще от автора Мартин Грассингер
Иммунная система

"В сообществе Дизайна Человека есть определенные заблуждения по поводу селезеночного центра. Считается, что он представляет собой иммунную систему, но это не так..." Мартин Грассингер Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в июле 2012 года. "В среде аналитиков бытует мнение, что если Селезеночный центр определен, то у человека сильная иммунная система, но я не раз видел абсолютно противоположную картину — сильную иммунную систему и неопределенную Селезенку.


Сердечный центр

Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в ноябре 2015 года. "Сегодня мы поговорим о Сердечном центре и контуре Эго. Это еще одна часть моей программы, посвященной здоровью, и я рад, что мы договорились с Денисом и Михаилом о публикации этих курсов на русском языке." "Само название «Сердечный центр» может приводить в замешательство. Да, он связан с сердечной мышцей, но это не сердце— важно различать эти термины." Мартин Грассингер.


Планетарные ключи

Планетарные ключи увидели свет в 1998-1999, но все началось еще задолго до этого. Когда я встретил Ра, так вышло, что у нас с ним сложились дружеские отношения, и в последующие годы он лично обучал меня Системе Дизайна Человека. В то время я уже профессионально занимался классической гомеопатией и также пытался приспособить астрологию для лучшего понимания тех или иных проблем своих пациентов. Я с самого начала искал методы, которые могли бы помочь в индивидуальном подходе к клиентам — я искал возможность расширить этот горизонт, и по счастью геометрия моей жизни свела меня с Ра.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.