Рейв Биология. Пищеварение - [11]

Шрифт
Интервал

Внутренняя кожа связана с иммунной системой, и организм всегда настороже по поводу того, что входит в соприкосновение с внутренним кожным эпителием. Здесь всегда необходима бдительность. Хорошо ли это для тела? Если да, тогда можно пропустить это внутрь, а если нет — отправить на удаление. Решение по поводу принятия или отторжения не относится именно к этому департаменту — оно приходит из другого места. Но здесь через нервную систему подается запрос по поводу того, принимать это внутрь или продвигать далее на удаление.

В 36-х воротах мы имеем дело с аминокислотой, которая называется пролин и отвечает за строительство структур. В контексте питания это структуры тела для приема новых поступлений, которые находятся на клеточном и тканевом уровнях. В самом общем случае мы говорим о двух основных областях тела, отделенных друг от друга диафрагмой. Диафрагма также является частью этой структуры — если организм принимает решение исторгнуть пищу, то есть вытошнить ее, то без диафрагмы это невозможно. Именно она участвует в этом процессе. Это единственный способ прервать процесс и избавиться от того, что организму не по нутру. Сам процесс тошноты управляется из другого места, но 36-е в нем также участвуют, поскольку связаны с диафрагмой.



35-е ворота

Гармоничные 35-е ворота мы называем воротами перемен или прогресса, и они отвечают за чувство полноты. То, что начинается с пустоты в 41-х, здесь находит свое завершение или воплощение в 35-х как наполненность, насыщенность. Зачастую, когда в Контуре Ощущений мы испытываем недостаток в опыте, недостаток наполненности жизни, мы компенсируем это за счет приема чего-то внутрь, чтобы наполненность пришла хотя бы с этой стороны. Когда я говорю об этом, то представляю себе богатых ребят из Дубая, которые смакуют десерт, покрытый тонким слоем золота. Это принимается внутрь и без угрозы организму через дефекацию удаляется из тела. Это та самая попытка наполнить себя, придать хоть какой-то смысл своей жизни, если его нет ни в чем другом… Возможно, для каких-то людей смыслом жизни станет собирать это дерьмо и вымывать оттуда золото…



Ну да ладно, это такое лирическое отступление…

Базовое внутреннее качество 35-й гексаграммы — это восприимчивость, или пространство. Горловой центр отвечает за метаболизм и манифестацию, а открытость внутренним процессам позволяет принимать и выражать этот опыт.

Интересно, что в Корневом центре базовыми качествами являются пребывание в покое и радость, все шесть ворот Солнечного Сплетения имеют в качестве основания огонь, а в Горловом центре половина ворот имеют внутренним основанием восприимчивость, а другая половина опять демонстрирует пребывание в покое. Через это мы можем увидеть, что Горловой центр, который не является ни мотором, ни центром осознанности, служит здесь для того, чтобы спокойно воспринимать внутренние процессы и проявлять их суть во внешнем мире.

Верхняя триграмма 35-х ворот — это цепляющийся огонь, а нижняя — восприимчивость. Другими словами, я что-то принимаю и теперь с этим могу поработать с огоньком. В 36-х мы видели это качество огня в нижней части триграммы, а здесь оно в верхней части. Можно сказать, что канал 36–35 достаточно горячий — это огонь изнутри и огонь снаружи. Это мастер на все руки, который попробовал в своей жизни все…

Заголовок этой гексаграммы таков — прогресс не может существовать в вакууме и зависит от взаимодействия. Да, это коллективный поток, и с нашей перспективы прогресс должен быть разделен со всем коллективом клеток и органов тела. Иначе говоря, это не о том, чтобы насытить саму пищеварительную систему и только ее. Каждая клеточка тела должна получить свою порцию радости.

На уровне активности мы здесь имеем дело с крестом Сознания. С ним мы уже встречались в 5-х воротах, и если мы посмотрим на все части креста, то кроме 5-х и 35-х увидим еще и двое ворот Теменного центра — 63-е и 64-е, которые вместе с самим центром выходят за пределы тела. Это внешний мир по отношению к нам. В 5-х мы имеем дело с собственной природой, а в 35-х воплощаем наши жизни через различные опыты. Сутью этого креста является осознание нашего воплощения.

Ведущей темой 35-х ворот этого креста является прогресс, но важно понимать, что прежде всего речь здесь идет о внутреннем прогрессе, что также касается и того, что мы принимаем в пищу. В общем случае люди с 35-ми лучше других чувствуют, что значит «достаточно». Конечно, это тема Сакрала, но 35-е напрямую связаны с сакральной энергией через оппозиционные 5-е ворота жизненного ритма. Однако здесь есть и обратная сторона — если вы пытаетесь наполнить себя, чтобы преодолеть внутреннюю пустоту, вам всегда гарантированы неприятности.

Хребтом здесь является сам опыт — это крест Опыта. И это опыт того, когда мне было недостаточно, когда мне было достаточно или когда было чересчур. А на уровне интерактивности мы уже имеем дело с крестом Разделения. С точки зрения метаболизма это разделение состоит в том, что нужная часть будет принята внутрь, а ненужная исторгнута наружу. Также это разделение можно увидеть в разных отделах пищеварительного тракта, каждый из которых отвечает за свою часть процесса. У любого процесса есть свое начало, середина и конец, и как только происходит завершение предыдущего, начинается следующий.


Еще от автора Мартин Грассингер
Иммунная система

"В сообществе Дизайна Человека есть определенные заблуждения по поводу селезеночного центра. Считается, что он представляет собой иммунную систему, но это не так..." Мартин Грассингер Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в июле 2012 года. "В среде аналитиков бытует мнение, что если Селезеночный центр определен, то у человека сильная иммунная система, но я не раз видел абсолютно противоположную картину — сильную иммунную систему и неопределенную Селезенку.


Сердечный центр

Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в ноябре 2015 года. "Сегодня мы поговорим о Сердечном центре и контуре Эго. Это еще одна часть моей программы, посвященной здоровью, и я рад, что мы договорились с Денисом и Михаилом о публикации этих курсов на русском языке." "Само название «Сердечный центр» может приводить в замешательство. Да, он связан с сердечной мышцей, но это не сердце— важно различать эти термины." Мартин Грассингер.


Планетарные ключи

Планетарные ключи увидели свет в 1998-1999, но все началось еще задолго до этого. Когда я встретил Ра, так вышло, что у нас с ним сложились дружеские отношения, и в последующие годы он лично обучал меня Системе Дизайна Человека. В то время я уже профессионально занимался классической гомеопатией и также пытался приспособить астрологию для лучшего понимания тех или иных проблем своих пациентов. Я с самого начала искал методы, которые могли бы помочь в индивидуальном подходе к клиентам — я искал возможность расширить этот горизонт, и по счастью геометрия моей жизни свела меня с Ра.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.