Революция 1917 года глазами современников. Том 1 (Январь-май) - [159]
— «“Аграрная реформа” ранее своего законодательного построения “в своих общих основаниях и во всех подробностях должна быть обсуждена народом на местах”, - писала Трудовая группа в своем земельном проекте, внесенном в 1-ю Гос[ударственную] думу (проект 104-х)». См.: «Проект основных положений земельного закона» [внесен в Государственную думу 23 мая 1906] // Государственная дума. Стенографические отчеты. 1906 г. T. 1. [СПб., 1906]. С. 560–562.
— «должны быть объявлены утратившими силу многие статьи июньского закона об укреплении наделов в единоличную собственность, также об автоматическом разрушении общины». Имеется в виду Закон 14 июня 1910, который имел принудительный характер в отношении беспередельных общин, признавал их перешедшими к наследственному (участковому или подворному) владению без их волеизъявления и лишил их права на переделы.
К стр. 200. «…из разных местностей поступают в настоящее время известия о распродаже частновладельческих земель. Явление это способно принять крупные размеры. Для будущей реформы развитие такой распродажи представляло бы прямой и серьезный удар. Поэтому необходимы определенные предупредительные меры. Такое решение временного правительства должно быть хорошо известно во всех концах страны». Сделки по купле-продаже земли были запрещены вплоть до Учредительного собрания постановлением Временного правительства «Об актах, совершаемым по сделкам, устанавливающим вещное право на внегородские земли, занятые сельскохозяйственными и лесными угодьями» (12 июля 1917) // Вестник Временного правительства. 1917. № 104. 14 июля. С. 1.
Туган-Барановский М.И. Земля и воля. Статья опубликована в газете «Русское слово» 10 мая 1917. Републикуется впервые.
К стр. 202. «В новейшей истории Запада ирландское аграрное законодательство справедливо признается самым крупным и самым смелым опытом перестройки земельных отношений». Имеется в виду опыт решения аграрного вопроса в Ирландии в период 1870-е — начало 1900-х. Особое значение имели законы 1903 и 1909, на основе которых был реализован ряд мер (в т. ч. принудительное отчуждение земель лендлордов), способствовавших превращению безземельного ирландского арендатора в мелкого собственника.
К стр. 203. «В воскресенье, 7-го мая, должно было состояться первое заседание Главного земельного комитета — центрального правительственного органа по подготовке земельной реформы». Главный земельный комитет (ГЗК) — орган Временного правительства, образованный при министре земледелия 19 марта (1 апреля) 1917. Согласно Положению о земельных комитетах от 21 апреля (4 мая) 1917, ГЗК и местные земельные комитеты создавались «для подготовки земельной реформы и для разработки неотложных временных мер, впредь до разрешения земельного вопроса Учредительным собранием». В документе излагались их обязанности, способ формирования и порядок деятельности (Вестник Временного правительства. Пг., 1917. № 38 (84). 23 апреля. С. 1). ГЗК был распущен 19 декабря 1917 (1 января 1918), местные земельные комитеты прекратили существование весной 1918 (распущены или реорганизованы в земельные отделы Советов).
— «Я не буду останавливаться в настоящей статье на критике аграрной программы социалистов-революционеров, предполагая дать такую критику впоследствии». Данное намерение автор осуществил, опубликовав вскоре (Русское слово. 1917. 1 июня. № 122) статью «Право на землю»: «На крестьянских съездах последнего времени нередко принимаются резолюции о праве каждого русского гражданина на землю. Очевидно, эта любопытная правовая идея начинает завоевывать умы. Идея права на землю была формулирована Н.Г. Чернышевским следующими словами: “Я — сын моей родины, — этого довольно; родина поступает со мной как мать: она дает мне приют, она дает мне наследство, достаточное для моего существования, если я буду им пользоваться; я получаю участок из государственной собственности. Все дети равно милы ей, — я получаю столько же, сколько мои братья”.
Горячим сторонником идеи права на землю является и нынешний министр земледелия В.М. Чернов. “Общенародные права на землю, — говорит он, — суть общегражданские права; это значит, что за каждым гражданином признается равное право на землю, — иначе говоря, право отдельного гражданина ограничивается таким же равным правом другого гражданина”.
Право на землю есть одна из характерных идей русского народничества, быть может, даже центральная идея этого направления русской общественной мысли. Народничество являлось и является возведением в социальный идеал трудового земледельческого хозяйства. Социальный идеал основоположника русского народничества Н.Г. Чернышевского хорошо известен. Чернышевский был фурьеристом, и ячейкой будущего социального строя ему рисовалась фурьеристская “фаланга” — община в несколько сот семейств, сообща обрабатывающая землю и производящая общим трудом все важнейшие продукты, необходимые для жизни членов общины. При такой организации хозяйства обмен хотя и не упраздняется, но ограничивается очень существенно: община стремится по возможности удовлетворять все свои потребности своим собственным трудом, подобно тому, как еще недавно крестьянская семья в Сибири сама и пахала, и рубила дом, и выделывала себе сапоги, одежду, покупая на стороне только то, что невозможно произвести в собственном хозяйстве. Общественное устройство из отдельных самоудовлетворяющихся общин (то, что я назвал в своей книге “Современный социализм” федералистическим социализмом) остается и по настоящее время характерным для социальных идеалов народничества, в противоположность марксизму, тяготеющему к централистическому социализму. Однако марксисты были совершенно неправы, утверждая, что народники в своей защите идеала самоудовлетворяющегося трудового хозяйства общины являются экономическими реакционерами.
Этнограф и историк Дмитрий Оттович Шеппинг (1823–1895) проводил фундаментальные для своего времени сравнительные исследования славянских мифов с другими индоевропейскими мифологиями, прежде всего балтской, пытался проследить этапы развития славянской мифологии, глубинные взаимосвязи между языком, бытом и художественным творчеством славянских народностей, выявить и осмыслить специфику славянских мифологических представлений.
В начале 1930-х гг. примерно шесть с половиной тысяч финнов переехали из США и Канады в Советскую Карелию. Республика, где в это время шло активное экономическое и национальное строительство, испытывала острую нехватку рабочей силы, и квалифицированные рабочие и специалисты из Северной Америки оказались чрезвычайно востребованы в различных отраслях промышленности, строительстве, сельском хозяйстве и культуре. Желая помочь делу строительства социализма, иммигранты везли с собой не только знания и навыки, но еще и машины, инструменты, валюту; их вклад в модернизацию экономики и культуры Советской Карелии трудно переоценить.
В книге исследуются отдельные вопросы истории Средневекового государства и права Волжской Болгарии. Государство Волжская Болгария было основано болгарскими племенами в начале VIII в. в Среднем Поволжье и бассейне Камы, включало территории современных Чувашской республики, Татарстана, Башкирии, Удмуртии, Республики Мари Эл, Ульяновской, Нижегородской, Самарской и Саратовской, Пензенской областей, просуществовало более пяти столетий и пало в 1236 году в результате разгрома его полчищами татаро-монголов Батыя. Издание может быть полезно студентам, аспирантам, преподавателям юридических и исторических факультетов, а также всем, интересующимся Средневековой истории России и государства Волжская Болгария. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Первое правовое исследование в отечественной науке, посвященное юридическим аспектам организации и деятельности Парижского Парламента на протяжении всего времени его существования.
Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».