Революция 1917 года глазами современников. Том 1 (Январь-май) - [139]

Грушевский М.С. Велика хвиля. Первая из серии статей и брошюр автора, посвященных выработке линии поведения политически активного украинства в революционных условиях. Заочно избранный Председателем Украинской Центральной Рады — политико-координационного центра украинских партий и организаций, видный ученый-историк 13 марта 1917 возвратился из Москвы, где заканчивалась его ссылка, начавшаяся в конце 1914, и счел главными, первостепенными своими задачами обоснование концепции деятельности сил, заинтересованных в реализации украинской идеи, ее адаптацию на уровень популярных представлений, которые были бы восприняты, усвоены массами и стали мобилизующим фактором, реальной политикой. М.С. Грушевский рассчитывал на одобрение формулируемой стратегии, предлагаемых лозунгов как можно более представительным форумом, для чего было решено созвать Украинский национальный конгресс, назначенный на 6 апреля 1917. Статья, вместе с другими, логически развивавшими и дополнявшими ее основные положения, была включена автором в брошюру «Вільна Україна. Статті з останніх днів (березень-квітень 1917)», отпечатанную в 1917 году в Киевской типографии т-ва «П. Барский». Републиковалась в сборнике: Михайло Грушевський. На порозі Нової України. Статті і джерельні матеріали». Нью-Йорк; Львів; Київ; Торонто; Мюнхен, 1992. С. 141–143, а так же: Великий Українець. Матеріали з життя та діяльності М. Грушевського. Київ, 1992. С. 95–113. Термин «хвиля» употреблен автором в значении «момент».

К стр. 67. «Впали з України кайдани» — «Упали с Украины кандалы» — автор имеет в виду великодержавную политику российского самодержавия, начало которой относится к временам решений Земского собора 1653 и Переяславской Рады 1654 о переходе Войска Запорожского, «под высокую царскую руку» Алексея Михайловича. Под новодобытой свободой подразумевалось государственное отделение Украины от Речи Посполитой в результате национальной революции под руководством Б. Хмельницкого. Москва официально вступала в войну против Польши как союзник Войска Запорожского.

— «Маніфест 1658 року» — Гадячский договор (трактат), заключенный 16 сентября 1658 между Украиной, Польшей и Литвой. Документом предполагалось создание триединого федеративного государства Речи Посполитой, в которой Польша, Восточная Украина и Литва объединялись бы под верховной властью польского короля. Участники объединения должны были помогать друг другу в борьбе с врагами. Православная вера получала равные права с римско-католической, а Брестская уния 1596 упразднялась. Круто меняя курс предшественников, тогдашний гетман Войска Запорожского И. Выговский рассчитывал получить помощь Польши в войне против Москвы. Однако против такой политики начались казацкие восстания под предводительством И. Богуна, И. Сирка, И. Безпалого. Поддержанные русским войском под началом Г. Ромодановского восставшие добились лишения И. Выговского гетманства. Грушевский в своих исторических трудах негативно оценивал Гадячский договор.

— «Російська революція визволила нас» — «Российская революция освободила нас» — речь идет о Февральской революции, положившей начало процессам демократизации всех сфер общественной жизни. Лидеры украинского национально-освободительного движения считали свержение самодержавия — решением национального вопроса, доставшегося от прошлого, достижением украинской нацией реального равноправия.

К стр. 68. «…ганебного указу 1876 року» — «…позорного указа 1876 года» — речь идет о подписанном 18 (30) мая 1876 Александром II в германском курортном городке Эмсе (ныне г. Бад-Эмс) распоряжении о полном запрете украинской письменности. Этот акт существенно дополнил Валуевский указ 1863. Современники именовали его также «законом Юзефовича» (по фамилии главного автора — помощника куратора киевского учебного округа М. Юзефовича). Он запрещал публикацию на украинском языке оригинальных и в переводах произведений (даже текстов к нотам), ввоз украинских книг и брошюр, изданных за рубежом, постановку украинских спектаклей, концертное исполнение украинских песен и поэтических сочинений. Его последствием стали притеснения национально ориентированной интеллигенции, в частности закрытие общественных национальных организаций — Громад, Юго-Западного отдела Российского географического общества, репрессии против ряда профессоров Киевского университета. Впоследствии, несмотря на массовые протесты демократической и либеральной общественности России, этот указ не был отменен и оставался правомочным до вступления в силу царского манифеста Николая II от 17 октября 1905.

— «…останню заяву тимчасового уряду» — «последнее заявление Временного правительства». Имеется в виду акт (Декрет) Временного правительства от 20 марта 1917 об отмене вероисповедных и национальных ограничений, опубликованный в «Вестнике Временного правительства» 22 марта. Явно запоздалая отмена ограничений в выборе места жительства, передвижения, приобретении собственности, занятиях ремеслами и торговлей, поступлении в учебные заведения, на государственную службу, а также употребления местных языков («наречий») в делопроизводстве частных обществ, преподавании в частных учебных заведениях и при ведении торговых книг, — не отвечала назревшим национальным требованиям народов России, умалчивая о проблемах самоопределения, автономии, употреблении родного языка в государственных учреждениях и учебных заведениях. Акт не вызвал широкого общественного отклика, в том числе и в Украине. См.: Заславский Д.О., Канторович В.А. Хроника Февральской революции. Т. 1. 1917. Февраль-май. Пг., 1924. С. 141–142; Минц