Республика словесности - [200]

Шрифт
Интервал

Бретон А. Красота должна быть подобна судороге…: к 100-летию со дня рождения // Пер., сост., вступ. ст., справки об авторах С. Дубина // Иностр. лит. — 1996. — № 8.

Бретон А. Манифест сюрреализма / Пер. С. Дубина совм. с Л. Г. Андреевым // Поэзия французского сюрреализма. Антология. — СПб.: Амфора, 2003.

Бретон А. Однажды там будет… / Пер. Е. Д. Гальцовой // Антология французского сюрреализма 1920-х годов. — М.: ГИТИС, 2004. — С. 351–355.

Брюкнер П. Новая война за самоопределение (мужчины и женщины): (Эссе из кн. «Искушение невинностью») // Иностр. лит. — 2003. — № 6. — C. 225–252.

Буа М. Рудольф Нуреев: (Из воспоминаний) / Киносценарии. — 1998. — Начало № 1. — С. 152–161.

Бувье А. Знание и наука / Пер. А. Р. Маркова // Журнал социологии и соц. антропологии. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та. — 1999. — Т. 2. — С. 242–252.

Бужю М. Питер Гринуэй: вдохновенный человек в своем жилище: (По материалам беседы с англ. кинорежиссером: «L’Avant-scnne Cinema». 1984. № 33) // Киносценарии. — 1995. — № 4. — С. 110–113.

Буке С. Не отпускай меня // Искусство кино. — 1995. — № 10. — С. 47–48.

Бурдье П. Диалектика объективации и воплощения: (Фрагм. из книги «Очерк теории практики») // Вестник Удмуртского ун-та. — 1995. — № 6. — С. 24–31.

Бурдье П. Исторический генезис чистой эстетики // Новое лит. обозрение. — 2003. — № 62. — С. 17–29.

Бурдье П. Люди с историями, люди без историй: (Диалог фр. социолога П. Бурдье и преподавателя Высш. шк. соц. наук Р. Шартье, 1988 г.) // Новое лит. обозрение. — 2003. — № 2. — С. 70–84.

Бурдье П. Описывать и предписывать: Заметка об условиях возможности и границах политической действенности // Логос. — 2003. — № 4/5. — С. 33–41.

Бурдье П. Оппозиции современной социологии // Социол. исслед. — 1996. — № 5. — С. 36–50.

Бурдье П. Поле литературы// Новое лит. обозрение. — 2000. — № 5. — С. 22–87.

Бурдье П. Социология под вопросом: (Интервью с R. Thuillier) // Социол. исслед. — 2003. — № 8. — С. 104–113.

Бурдье П. Университетская докса и творчество: против схоластических делений // Socio-Logos 96. — М.: Socio-Logos, 1996. — С. 8–32.

Бютор М. Путешествия реальные и воображаемые: (О творчестве А. Мишо) / Записал П.-М. де Бьязи // Иностр. лит. — 2000. — № 8. — С. 24–27.

Бюффон Ж.-Л. Л. де. Речь при вступлении во Французскую академию / Пер., примеч. и предисл. В. Мильчиной // Новое лит. обозрение. — 1995. — № 13. — С. 157–172. То же в прилож. к кн.: Зенкин С. Н. Работы по французской литературе. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1999. — С. 311–317.

Вапад Б. От французской социологической школы к современной социологии во Франции / Пер. С. В. Нелюбова // Журнал социологии и соц. антропологии. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1999. — Т. 2. — С. 15–23.

Валери П. Взгляд на Декарта: (Фрагм.) / Пер., предисл. и примеч. Разумовского // Вопр. философии. — 2003. — № 10. — С. 157–166.

Ватье П. Г. Зиммель. Социология знания и когнитивная социология / Пер. А. Н. Тавровского // Журнал социологии и соц. антропологии. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1997. — С. 101–119.

Везен Ф. Философия французская и философия немецкая // Везен Ф. Философия французская и философия немецкая; Федье Ф. Воображаемое. Власть. — М., 2002. — С. 5–3.

Вейете П. Смерть Франко: (Очерк) // Иностр. лит. — 1999. — № 6. — С. 232–240.

Верни С. «Я всем обязан Рене»; «Надо просто открыть глаза»; «Чудесное смешение профессий»: (Беседы с фр. кинооператором в 1980–1986 гг.) // Киновед, зап. — 2002. — № 56. — С. 141–156.

Виала Л. Академии во французской литературной жизни XVII века: (Из книги «Рождение писателя: социология литературы классического века») // Новое лит. обозрение. — 2002. — № 2. — С. 72–97.

Вирильо П. Тирания настоящего времени: (Из сб. статей «Экран пустыни») // Искусство кино. — 1996. — № 1. — С. 130–133.

Витрак Р. Внутренний монолог и сюрреализм / Пер. Е. Д. Гальцовой // Антология французского сюрреализма 1920-х годов. — М.: ГИТИС, 2004. — С. 156–158.

Вольпияк-Оже К. Соединять пустыни с пустынями? Каспийское море глазами французов XVIII в. // Европейское Просвещение и цивилизация России. — М.: Наука, 2004. — С. 42–64.

Вся власть — воображению: Май 1968 и французские интеллектуалы / Подборка текстов, сост., пер., примеч. С. Дубина // Ex Libris НГ. — 1998. — 8 июля.

Гай-Никодимов М. Возможна ли гуманистическая философия гостеприимства? / Пер. Е. Д. Гальцовой // Новое лит. обозрение. — 2004. — № 65. — С. 71–82 (переиздано в сб.: Традиционные и современные модели гостеприимства / Отв. ред. С. Зенкин и А. Монтандон. — М.: РГГУ, 2004. — С. 96–118).

Галло М. Я не эталон фр. писателя / Записала М. Авеличева // Вопр. лит. — 2000. - № 6. — С. 252–264.

Ромэн Гари: жизнь еще впереди?: (О творчестве фр. писателя): «Круглый стол» // Иностр. лит. — 2001. — № 12. — С. 172–189.

Гароди Р. Структурализм и «смерть человека» // Философия и о-во. — 1998. — № 2. — С. 244–262.

Генифе П. Французская революция и Террор / Пер. А. В. Чудинова // Французский ежегодник, 2000. — М.: УРСС, 2000. — С. 68–87.

Гениффе П. Террор: случайность или неизбежный результат революций? Из уроков французской революции XVIII // Новая и новейшая история. — 2003. — № 3. — С. 61–76.


Еще от автора Борис Владимирович Дубин
История русской литературной критики

Настоящая книга является первой попыткой создания всеобъемлющей истории русской литературной критики и теории начиная с 1917 года вплоть до постсоветского периода. Ее авторы — коллектив ведущих отечественных и зарубежных историков русской литературы. В книге впервые рассматриваются все основные теории и направления в советской, эмигрантской и постсоветской критике в их взаимосвязях. Рассматривая динамику литературной критики и теории в трех основных сферах — политической, интеллектуальной и институциональной — авторы сосредоточивают внимание на развитии и структуре русской литературной критики, ее изменяющихся функциях и дискурсе.


Религиозные практики в современной России

Сборник «Религиозные практики в современной России» включает в себя работы российских и французских религиоведов, антропологов, социологов и этнографов, посвященные различным формам повседневного поведения жителей современной России в связи с их религиозными верованиями и религиозным самосознанием. Авторов статей, рассматривающих быт различных религиозных общин и функционирование различных религиозных культов, объединяет внимание не к декларативной, а к практической стороне религии, которое позволяет им нарисовать реальную картину религиозной жизни постсоветской России.


Стихи о Первой мировой войне

Подборка стихов английских, итальянских, немецких, венгерских, польских поэтов, посвященная Первой мировой войне.


Антропология революции

В эту книгу вошли статьи, написанные на основе докладов, которые были представлены на конференции «„Революция, данная нам в ощущениях“: антропологические аспекты социальных и культурных трансформаций», организованной редакцией журнала «Новое литературное обозрение» и прошедшей в Москве 27–29 марта 2008 года. Участники сборника не представляют общего направления в науке и осуществляют свои исследования в рамках разных дисциплин — философии, истории культуры, литературоведения, искусствоведения, политической истории, политологии и др.


«Особый путь»: от идеологии к методу

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии.


Изображение. Курс лекций

Книга Михаила Ямпольского — запись курса лекций, прочитанного в Нью-Йоркском университете, а затем в несколько сокращенном виде повторенного в Москве в «Манеже». Курс предлагает широкий взгляд на проблему изображения в природе и культуре, понимаемого как фундаментальный антропологический феномен. Исследуется роль зрения в эволюции жизни, а затем в становлении человеческой культуры. Рассматривается возникновение изобразительного пространства, дифференциация фона и фигуры, смысл линии (в том числе в лабиринтных изображениях), ставится вопрос о возникновении формы как стабилизирующей значение тотальности.


Рекомендуем почитать
Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование

Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.


Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.


Самоубийство как культурный институт

Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.


Языки современной поэзии

В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.


Другая история. «Периферийная» советская наука о древности

Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.