Рерик - сокол русов - [87]
Счастливая Ефанда, жена новоиспеченного кнеза русов, с огромным волнением готовилась навсегда покинуть не только отчий дом, но и страну. Уже было принято решение, что после свадебных торжеств вся дружина «волков»-русов и часть варягов-норгов, а также несколько свеев, изъявивших желание переселиться в Гардарику, отправятся в стольный град доживающего последние дни кнеза Гостомысла. Мудрый Хальвдан Черный, отпуская своих дружинников, здраво рассудил, что помощь доброй сотни воинов не будут Рерику помехой, потому что между многими племенами, населявшими обширную территорию Гардарики, пошла междоусобица, которую можно было прекратить только военной силой.
Настал день отъезда, которому предшествовал большой пир. Поэтому многие «волки» выглядели несколько помятыми. Почти все старые холостяки из дружины Рерика переженились на местных девушках и теперь лишь бестолково суетились, пытаясь помогать своим женам укладывать на лодьи приданое и прочее имущество, необходимое для жизни на новом месте. Две большие лодьи, принадлежащие конунгу Рерику, уже были загружены, и взволнованные молодожены прощались с Хальвданом Черным, который, несмотря на свой суровый нрав, даже прослезился, обнимая и напутствуя дочь. Рядом с ними находился и Одд[131], сводный брат Ефанды, который высказал желание отправиться в Гардарику вместе с сестрой.
Туман, который стелился по земле, поднимаясь над морем густой пеленой, постепенно таял, уползая в глубокие фьорды, и чистый, умытый росами божественный лик неяркого северного солнца наконец осветил прощальную церемонию. Подданные Хальвдана Черного, которым тоже кое-что перепало от пиршественных щедрот своего конунга, взволнованно гомонили, время от времени взрываясь криками, когда отъезжающие варяги обращались к сородичам с прощальными словами. Неожиданно кто-то из детей малых, глянув на небо, вскричал:
– Смотрите, смотрите!
В поднебесье шло настоящее сражение. Мощный молодой сокол нападал на коршуна. Он был гораздо быстрее своего врага, но тот все равно умудрялся увертываться. Наконец сокол набрал нужную высоту и стремительно упал на коршуна. Его удар был страшным. Жалобный крик коршуна долетел даже до земли. Но он длился недолго. Вскоре птица, которая превратилась в комок окровавленных перьев, беспорядочно взмахивая ослабевшими крыльями, упала в фьорд. А сокол, издав победный крик, улетел в сторону солнца и вдруг исчез, словно его проглотило небесное светило.
– Один[132], это сам Один! – Главный жрец норгов в молитвенном экстазе поднял руки к небу.
– Один! – пронеслось по толпе, будто первый порыв ветра-бурелома.
– Добрый знак! – сказал Хальвдан Черный, взволнованный не меньше своих подданных. – Конунг, ты победишь всех своих врагов! – прогремел его басище, заглушая шум толпы. – Слава Рерику Ютландскому!
– Слава! Слава! Один! О-о-ди-и-н! – грянула дружина Хальвдана Черного во все свои многочисленные луженые глотки боевой клич викингов – имя почитаемого ими бога.
Берег медленно исчезал за кормой лодьи, и вскоре темную полоску суши нельзя было отличить от мерно вздымающихся морских волн. Сильно взволнованный Рерик-Сокол, обнимая Ефанду, стоял на носу своего флагманского корабля. Его взор и мысли были устремлены вдаль – в таинственную Гардарику. До его сознания все еще не дошло, что он внук самого кнеза ободритов Вышана, о котором был немало наслышан от Чтибора.
Но почему дедко так и не открыл ему семейную тайну? Ведь Чтибор знал, кто такой Годлав, отец Сокола, в этом Рерик был уверен. Похоже, старый кобник опасался исполнения пророчества колдуньи Живы. Видимо, он не все рассказал своему воспитаннику… А еще дедко боялся, что за сыном Годлава могут пожаловать враги кнеза. И не только даны, но и подручные нового правителя ободритов. Ведь сын Годлава имел преимущественное право занять престол своего деда.
Высокая волна с силой ударила о борт лодьи, прервав задумчивость Рерика. Он покрепче прижал к себе Ефанду и нежно прошептал ей на ушко: «Любимая…» Она счастливо улыбнулась и положила ему на плечо свою прелестную головку. Мужественную дочь конунга норгов не страшили никакие невзгоды, которые могли ждать ее впереди. Она была уверена в своем удачливом муже-воителе.
Прошли годы. Конунг русов Рерик Ютландский, теперь уже князь земли Русской Рюрик, стоял на самой высокой крепостной башне Хольмгарда[133] и задумчиво смотрел вдаль. Река Волхов мерцала в утренней дымке и казалась необъятным морем. Князю вдруг вспомнилось прощание с Хальвданом Черным и лодья, в которой он вместе с Ефандой отбыл в неизвестность. Сколько событий произошло с тех пор!
Поначалу Рюрик княжил у ильменских словен в Ладоге, Синеус – у чуди и веси в Белозере, а Трувор – у кривичей в Изборске. Правили побратимы Рюрика недолго – всего два года, до того времени, когда в 864 году поднял восстание другой наследник Гостомысла – его внук Вадим Храбрый. Синеус и Трувор погибли, но восстание было подавлено, а сам Вадим убит. После этого Рюрик был вынужден перебраться в Хольмгард, который стал его престольным градом.
Чтобы прекратить междоусобицу, Рюрику пришлось пообещать свободолюбивым жителям Хольмгарда, что справедливость будет восстановлена. И если у него родится сын, то он будет повенчан с последней оставшейся в живых наследницей Гостомысла, его дальней родственницей Преславой из Пскова.
Киллер и Волкодав встречаются вновь. Наемный убийца и разведчик-спецназовец – что может связать их жизненные пути в тугой узел? Только общее дело. Но и они оказываются бессильны перед грязными интригами новоявленных хозяев страны – бизнесменов и политиков, заказы которых им приходится выполнять. Но теперь у Киллера за плечами – школа восточной мудрости и абсолютного физического совершенства, которые он прошел в заснеженных Гималаях.
Ушедший в отставку разведчик-спецназовец Волкодав занялся бизнесом. Но в городе началась криминальная переделка сфер влияния, затронувшая интересы Волкодава. Судя по предпринятым действиям, кто-то очень опытный и бесстрашный хочет подчинить себе и городские власти, и криминальные структуры. Такое подвластно только человеку, известному в узких кругах как "мистер Смерть". Горе тому, кто встанет у него на пути. Но и Волкодав не лыком шит…
Буддийская философия и тайны восточных единоборств, политические авантюры и низменный экономический шантаж — все сплелось в один тугой узел для профессионального убийцы Киллера и бывшего спецназовца Волкодава, призванных не побеждать, а ликвидировать своих противников.
Арестованного киллера, уже смирившегося с неизбежностью пули в затылок, перехватывает всесильное ГРУ. В засекреченной разведшколе ему предстоит стать спарринг-партнером "законных" убийц – чекистов. Вместо камеры смертников его ждет мучительная смерть в поединке без правил. Но фортуна улыбнулась ему. После пластической операции киллер получает спецзадание…
Древний Рим славился разнообразными зрелищами. «Хлеба и зрелищ!» — таков лозунг римских граждан, как плебеев, так и аристократов, а одним из главных развлечений стали схватки гладиаторов. Смерть была возведена в ранг высокого искусства; кровь, щедро орошавшая арену, служила острой приправой для тусклой обыденности. Именно на этой арене дева-воительница по имени Сагарис, выросшая в причерноморской степи и оказавшаяся в плену, вынуждена была сражаться наравне с мужчинами-гладиаторами. В сложной судьбе Сагарис тесно переплелись бои с римскими легионерами, рабство, восстание рабов, предательство, интриги, коварство и, наконец, любовь. Эту книгу дополняет другой роман Виталия Гладкого — «Путь к трону», где судьба главного героя, скифа по имени Савмак, тоже связана с ареной, но не гладиаторской, а с ареной гипподрома.
Ранним утром 13 октября 1307 года по тайному приказу короля Филиппа IV по всей Франции начались аресты членов Ордена Храма, а имущество и казна захвачены. В тот же день из порта Ла-Рошель отплыли в неизвестном направлении семнадцать кораблей тамплиеров, а юный граф Гитар де Боже сумел тайно покинуть Париж, забрав с собой одну из святынь Ордена. Спустя шестьсот лет к владельцу похоронного бюро в Киеве Ванику Бабаяну явился странный человек и предложил сделать тайное захоронение на заброшенном кладбище за огромные деньги, а затем и стать хранителем могилы.
Слово «викинг» вероятнее всего произошло от древнескандинавского глагола «vikja», что означает «поворачивать», «покидать», «отклоняться». Таким образом, викинги – это люди, порвавшие с привычным жизненным укладом. Это изгои, покинувшие родину и отправившиеся в морской поход, чтобы добыть средства к существованию. История изгоев, покинувших родные фьорды, чтобы жечь, убивать, захватывать богатейшие города Европы полна жестокости, предательств, вероломных убийств, но есть в ней место и мрачному величию, отчаянному северному мужеству и любви.
Профессор истории Огаст Крей собрал и обобщил рассказы и свидетельства участников Первого крестового похода (1096–1099 гг.) от речи папы римского Урбана II на Клермонском соборе до взятия Иерусалима в единое увлекательное повествование. В книге представлены обширные фрагменты из «Деяний франков», «Иерусалимской истории» Фульхерия Шартрского, хроники Раймунда Ажильского, «Алексиады» Анны Комнин, посланий и писем времен похода. Все эти свидетельства, написанные служителями церкви, рыцарями-крестоносцами, владетельными князьями и герцогами, воссоздают дух эпохи и знакомят читателя с историей завоевания Иерусалима, обретения особо почитаемых реликвий, а также легендами и преданиями Святой земли.
Биологическое оружие пытались применять еще в древнем Риме, когда при осаде городов за крепостные стены перебрасывались трупы умерших от чумы, чтобы вызвать эпидемию среди защитников. Аналогичным образом поступали в средневековой Европе. В середине 1920-х, впервые в мире, группа советских бактериологов приступило к созданию биологического оружия. Поздним летом 1942 года оно впервые было применено под Сталинградом. Вторая попытка была в 1943 году в Крыму. Впрочем, Сталин так и не решился на его масштабное использование.
В 2016 году Центральный архив ФСБ, Государственный архив Российской Федерации, Российский государственный военный архив разрешили (!) российско-американской журналистке Л. Паршиной и французскому журналисту Ж.-К. Бризару ознакомиться с секретными материалами. Авторы, основываясь на документах и воспоминаниях свидетелей и проведя во главе с французским судмедэкспертом Филиппом Шарлье (исследовал останки Жанны Д’Арк, идентифицировал череп Генриха IV и т. п.) официальную экспертизу зубов Гитлера, сделали научное историческое открытие, которое зафиксировано и признано международным научным сообществом. О том, как, где и когда умер Гитлер, читайте в книге! Книга «Смерть Гитлера» издана уже в 37 странах мира.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Ирландский рыцарь Кормак Фицджеффри вернулся в государства крестоносцев на Святой Земле и узнал, что его брат по оружию предательски убит. Месть — вот всё, что осталось кельту: виновный в смерти его друга умрет, будь он даже византийским императором.
1223 год. Идут монголы на Русь. Ведут их испытанные в боях военачальники Чингизхана — Субэдэй и Джэбэ. Выступает им навстречу русская рать во главе с галицким князем Мстиславом Удатным, прославившимся во многих битвах. Сойдутся рати на реке Калке. Что будет? Монголы и русичи ещё не знают этого. Монголы верят в свою силу и хитрость. Русичи верят в удачу и в милость Бога. Око Божие всех видит. Бог не оставит того, чьё дело правое, а потому и вознеслась над русским воинством хоругвь Ярое Око, вышитая по образу Спаса со строгим, гневным взором.
Нежданно-негаданно пришлось сыну новгородского дворянина Истоме Яковлеву податься в бега, дабы спастись от гнева всесильной боярыни Марфы Борецкой, которая погубила всю его семью: родителей, двух меньших братьев и кроху-сестру. Судьба свела беглеца с артелью скоморохов, да не простых. Они оказались лазутчиками великого князя Московского Ивана III Васильевича, у которого с новгородским боярством были нелады. Юный Истома поклялся отмстить за убийство своей семьи боярыне Марфе Борецкой (которую за ее большую власть над Великим Новгородом прозвали Посадницей) и поэтому взялся под маской скомороха выведывать ее планы.
Один из легендарных князей, столпов русской государственности, письменности и Русской Правды, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь – Олег Вещий. Роман «Руны Вещего Олега» является продолжением повествования о становлении Руси, начатого в романе «Рюрик. Полёт сокола». Если при сотворении Словенской Новгородчины у Рюрика и Олега основными противниками были скандинавы, то с приходом в Киев на первый план торгово-дипломатических, военных и прочих взаимоотношений выходит Византия.
Середина IX века. Северную Словению раздирают междоусобицы. Престарелый новгородский князь Гостомысл понимает, что для спасения Руси необходимо её объединение. Четыре сына Гостомысла погибли в войнах и от болезней. Остались три дочери. Волхвы и старейшины не хотят видеть наследником престола старшего княжеского внука Вадима, крещённого в латинскую веру, который к тому же водит дружбу с норманнами. Гостомысл видит вещий сон, по которому наследовать власть должен Рарог, внук средней дочери Умилы, вышедшей замуж за ободритского князя Годослава.