Разум - поле сражения - [31]

Я частенько говорю себе: «Джойс, это не твоё дело». Когда мы размышляем над чем-то так долго, что обычное мнение перерастает в осуждение, начинает назревать серьёзная проблема. А усугубляется она, когда мы выражаем своё мнение другим или тому, кого осудили. И вот тогда наше мнение становится взрывоопасным и способно нанести огромный вред взаимоотношениям, а также духовной стороне нашей жизни. Вы спасёте себя от будущих проблем, если просто научитесь говорить себе: «Это не моё дело».

Осуждение и критика в моей семье не переводились; можно сказать, я с ними выросла. Строить взаимоотношения в таком случае — это всё равно что играть в футбол со сломанной ногой. Я пыталась «играть в футбол» с Богом; я хотела поступать, думать и вести себя так, как Он ожидал от меня, но у меня не получалось. Долгие годы я была несчастной, пока наконец не узнала о твердынях в моём разуме, которые нужно было снести, и только потом изменится моё поведение.

Помните: ваше поведение не изменится до тех пор, пока не изменится ваше мышление.

Евангелие от Матфея 7:1–6 — классическое место Писания на тему осуждения и критики. Если вы склонны осуждать и критиковать, прочитайте эти и другие подобные библейские стихи. Затем прочитайте их вслух и применяйте в качестве оружия против дьявола, когда он попытается построить в вашем разуме твердыню. Вполне возможно, что он уже не только построил там твердыню, но и ведёт военные действия против вас из этой цитадели. Давайте подробнее рассмотрим этот отрывок, и я прокомментирую каждую его часть.

Посеете осуждение — пожнёте осуждение

Не судите, не критикуйте и не осуждайте других, чтобы и вас самих не судили, не критиковали и не осуждали.

Ибо как вы судите, критикуете и осуждаете других, так и вас будут судить, критиковать и осуждать, и какою мерою вы мерите, такою и вам будут мерить.

Матфея 7:1–2

Здесь ясно сказано, что мы будем пожинать то, что сеем (см. Галатам 6:7). Принцип сеяния и жатвы действует не только в сельском хозяйстве, но и в вопросе финансов, а также в случае с нашим мышлением. Мы сеем отношения и пожинаем отношения так же, как фермер сеет пшеницу и пожинает пшеницу.

Один мой знакомый пастор говорит, что, когда слышит о себе недобрые или осуждающие слова, спрашивает себя: «Это они сеют или я пожинаю?» Зачастую нелестные высказывания других о нас — это плоды наших нелестных высказываний о них.

Врач, исцели сначала себя!

И что ты уставился на соринку в глазе брата твоего, а у себя в глазу бревна не замечаешь?

Как можешь ты сказать брату твоему: «Дай, я выну соринку из глаза твоего», если у тебя самого в глазу бревно?

Лицемер! Вынь прежде бревно у себя из глаза и тогда ясно увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего.

Матфея 7:3–5

Дьяволу нравится, когда мы осуждаем других за их ошибки или недостатки, ведь тогда мы не замечаем собственных промахов и изъянов.

Нам не изменить других людей, это может сделать только Бог. Нам не изменить и себя, но мы можем попросить об этом Святого Духа и следовать Его водительству. Первый шаг на пути к свободе от чего бы то ни было — признать правду о себе, которую открывает нам Господь.

Если мы думаем и говорим лишь о том, как неправильно ведут себя другие, мы обычно сильно заблуждаемся по поводу собственного поведения. Поэтому Иисус велит не выискивать недостатки у других, когда у нас самих их хватает. Сначала попросите Бога помочь вам избавиться от собственных недостатков, а затем вы сможете освоить библейские методы помощи тем верующим, которые желают духовно возрастать.

Любите друг друга

Не давайте псам того, что свято (священно) и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими, а псы, вернувшись, не разодрали вас в клочья.

Матфея 7:6

На мой взгляд, речь здесь идёт о данной нам Богом способности любить других.

Бог наделил нас способностью любить других и заповедал делать это, а если мы их осуждаем и критикуем, то святыню (любовь) мы бросаем псам и свиньям (бесовским духам), тем самым разрешая им попрать святыню и разодрать нас в клочья.

Любовь — это наша защита от нападок злых духов. Я уверена, что дьявол не сможет навредить тому, кто любит других.

К тому времени, когда я забеременела нашим четвёртым ребёнком, я была христианкой, крещённой Святым Духом, призванной к служению и усердно изучающей Библию. Я уже знала о том, как верой получать исцеление. Однако ж в первые три месяца беременности мне было очень плохо. Я теряла вес и силы. Почти целыми днями я лежала на диване. Меня постоянно тошнило. Я была такая измученная, что едва шевелилась.

Моё самочувствие привело меня в замешательство, ведь во время трёх моих предыдущих беременностей я чувствовала себя замечательно, хотя тогда ещё не очень хорошо знала Божье Слово и не особо умела использовать веру для того, чтобы получить что-то от Бога. Но теперь-то я хорошо знала Писание и Божьи обетования, в том числе об исцелении, и всё же была больна; сколько бы я ни молилась и как бы ни противостояла дьяволу, моё самочувствие не улучшалось.

Однажды я лежала в постели и слушала, как на заднем дворе Дэйв веселится с детьми. «Да что со мной творится? Почему я так плохо себя чувствую? И почему мне всё никак не становится лучше?» — спросила я Бога с раздражением. И Святой Дух побудил меня прочитать 7-ю главу Евангелия от Матфея. Я спросила Господа, какое отношение эта глава имеет ко мне и моему здоровью. Я почувствовала, что должна читать её снова и снова. Наконец Бог напомнил мне о событии, произошедшем пару лет до этого.