Разум на пути к Истине - [142]
Арсений Мациевский — см. Арсений(Мацеевич), сщмч.
Афанасий — см. Афанасий(Охлопков), схимонах
Афанасий — см. Афанасий Великий, свт.
Афанасий, о. — см. Афанасий(Захаров), схимонах
Афанасий, о. — см. Афанасий(Охлопков), схимонах
Афанасий(Захаров) († 1825), схимонах — подвижник Нямецкого молдовлахийского монастыря и Площанской Богородицкой пустыни Орловской губернии, постриженник прп. Паисия Величковского, духовный отец прп. Макария(Михаила Николаевича Иванова)
Афанасий(Охлопков) († 1811), схимонах — подвижник Нямецкого Вознесенского молдовлахийского и Свенского Успенского Новопечерского Орловской губернии монастырей, послушник прп. Паисия Величковского
Афанасий(Степанов) († 1843), иеросхимонах — пустынножитель, духовный отец прп. Моисея(Путилова)
Афанасий Великий († 373), свт — архиепископ Александрийский, обличитель ереси ариан, отец Церкви
Афанасий Захаров, о. — см. Афанасий(Захаров), схимонах
Афанасия, матушка— см. Афанасия(Глебова), монахиня
Афанасия(Глебова) († после 1852), монахиня — насельница Севского Троицкого монастыря Орловской губернии, племянница прп. Макария (Михаила Николаевича Иванова)
Баадер Франц Ксаверфон (1765–1841) — немецкий философ
Байла Иван Дмитриевич (? — после 1839) — издатель античных классиков, преподаватель новогреческого языка Московской практической коммерческой академии в 1811-1814-м, 1827–1839 гг
Бакон — см. Бэкон Фрэнсис
Барагэ д'Иллье Ахилл (1795–1878), гр — французский генерал-лейтенант (с 1843-го), маршал Франции с 1854 г., участник (командир экспедиционного корпуса) русско-турецкой кампании 1853–1856 гг., граф
Баратынский (Боратынский) Евгений Абрамович (1800–1844) — поэт пушкинского круга, друг И.В.Киреевского
Барский — см. Григорович-Барский Василий Григорьевич
Барсуков Николай Платонович (1838–1906) — археограф, историк литературы и общественной мысли, свойственник Н.П. Киреевской (урожд. Арбеневой)
Бартенев Петр Иванович (1829–1912) — археограф, издатель журнала «Русский архив» с 1863 г.
Батеньков Гавриил Степанович (1793–1863) — поэт, декабрист, друг А.А. Елагина
Батюшка — см. Макарий (Михаил Николаевич Иванов), прп.
Башилов — см. Башуцкий Александр Павлович
Башилов, генерал — см. Башуцкий Александр Павлович
Башуцкий, генерал — см. Башуцкий Александр Павлович
Башуцкий Александр Павлович (1803–1876) — литератор и публицист издатель
Белинский Виссарион Григорьевич (1811–1848) — литературный критик, один из идеологов западничества
Беляев Иван Дмитриевич (1810–1873) — историк, близкий к кругу славянофилов, профессор Императорского Московского университета
Беневоленский Павел Игнатьевич (?-1865), протоиер — московский священник, протоиерей церкви Николы Явленного на Арбате в г. Москве
Бенкендорф Александр Христофорович (1783–1844), гр. — шеф Отдельного корпуса жандармов и главный начальник III отделения Собственной е.и.в. канцелярии с 1826 г, граф XVII
Берг Николай Васильевич (1823–1884) — поэт, переводчик, историк и мемуарист
Бернар (Бернард) Клервоский († 1153), монах — французский католический святой, теолог и духовный писатель
Бестужев Александр Александрович (псевд. — Марлинский) (1797–1837) — литератор, декабрист
Бирон Эрнст Иоганн(1690–1772), гр., герцог Курляндский — фаворит российской Императрицы Анны Иоанновны, граф
Благочестивый архиерей — см. Григорий II (Миткевич), еп.
Блан Луи (1811–1882) — французский политический деятель
Бодиско Яков Андреевич (1795–1876) — генерал-майор, военный комендант крепости Бомарсунд
Бонами Шарль Август (1764–1830) — французский генерал
Борис Годунов (ок. 1552–1605) — русский Царь с 1598 г.
Боссюэ Жак-Бенинь (1627–1704), свящ. — французский католический священник, церковный деятель и духовный писатель
Боссюэт — см. Боссюэ Жак-Бенинь, свящ.
Браге д'Илье — см. Барагэ д'Иллье Ахилл, гр.
Брокгауз Фридрих Арнольд (1772–1823) — немецкий книгоиздатель
Броневский Дмитрий Богданович (1795–1867) — генерал-лейтенант, директор Императорского Александровского лицея в 1840–1853 гг
Броун Иван Егорович (? — после1862) — воспитатель и преподаватель английского языка в Императорском Александровском лицее в 1834–1862 гг.
Брюсов Валерий Яковлевич (1873–1924) — поэт, прозаик, переводчик и литературный критик, биограф Ф.И. Тютчева
Булгаков Петр Алексеевич (1810–1883) — тамбовский губернатор в 1843–1854 гг., калужский губернатор в 1854–1856 гг.
Булгарин Фаддей Венедиктович (1789–1859) — литератор, издатель газеты «Северная пчела» с 1825 г. и журнала «Сын Отечества» в 1825–1839 гг.
Бунин Афанасий Иванович (1716–1791) — калужский, орловский и тульский помещик, отец В.А. Жуковского, прадед И.В. и Н.П. Киреевских
Бунина Е.А. (? — после1850) — неустановленное лицо, родственница Киреевских
Бунины — дворянский род
Бурачок Степан Анисимович (1800–1876) — генерал-лейтенант, преподаватель офицерских курсов Морского кадетского корпуса в 1831–1864 гг
Бурбоны — французская королевская династия
Буслаев Федор Иванович (1818–1897) — лингвист, фольклорист историк литературы и искусствовед, профессор Императорского Московского университета
Бэкон Фрэнсис (1561–1626) английский философ и общественный деятель
Вагнер К. И. (? — после 1819)
Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П.
Полное собрание сочинений: В 4 т. Т. 3. Письма и дневники / Составление, примечания и комментарии А. Ф. Малышевского. — Калуга: Издательский педагогический центр «Гриф», 2006. — 488 с.Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта / 3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября / 6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В третий том входят письма и дневники И. В. Киреевского и П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А.
Иван Васильевич Киреевский (22 марта (3 апреля) 1806, Москва — 11 (23 июня) 1856, Санкт-Петербург) — русский религиозный философ, литературный критик и публицист, один из основоположников славянофильства. Брат П.В. Киреевского. В отходе от религиозных начал и утрате духовной цельности видел источник кризиса «европейского просвещения» и господства отвлеченного мышления в немецкой идеалистической философии. Задачей самобытной русской философии считал переработку «европейской образованности» в духе учений восточной патристики.[Полное собрание сочинений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Полное собрание сочинений: В 4 т. Т. 2. Литературно-критические статьи и художественные произведения / Составление, примечания и комментарии А. Ф. Малышевского. — Калуга: Издательский педагогический центр «Гриф», 2006. — 368 с.Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта / 3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября / 6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.Во второй том входят литературно-критические статьи и художественные произведения И. В. Киреевского и литературно-критические статьи П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Статья из сборника «На суше и на море» — 1964.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.