Разговоры с зеркалом и Зазеркальем - [153]
Fitzpatrick Sh. Lives and Times // The Shadow of Revolution Lifestories of russian Women from 1917 to the Second World War / Ed. by Sh. Fitzpatrick and Y. Slezkine. Princenton University Press, 2000.
Foucault M. What is Author? // Partisan Review. 1975. Vol. XLII. № 4. P. 603–614.
Friedman S. S. Women’s Autobiographical Selves. Theory and Practice // The Private Self Theory and Practice of Women’s Autobiographical Writings / Ed. by Shari Benstock. London: Routledge, 1988. P. 34–62.
Gilbert S., Gubar S. The Madwoman in the Attic: The Woman Writer and the Nineteenth Century Literary Imagination. New Haven: Yale University Press, 1988.
Goes G. Autobiographisches Schreiben — ein feministischer Diskurs in Russland? // Frauenbilder und Wfeiblichkeitsentwürfe in der russischen Frauenprosa Materialien des wissenschaftlichen Symposiums in Erfurt 1995 / Hg. von Christina Parnell. Frankfurt am Main; Berlin et al.: Peter Lang, 1996. S.147–158.
Goller M. Nadezhda Andreevna Durova in ihrer autobiographischen Prosa. Einordnung eines Phänomens // Frauenbilder und Weiblichkeitsentwürfe in der russischen Frauenprosa Materialien des wissenschaftlichen Symposiums in Erfurt 1995 / Hg. von Christina Parnell. Frankfurt am Main; Berlin et al.: Peter Lang, 1996. S. 75–92.
Greene D. Nineteenth-Century Wbmen Poets: Critical Reception vs. Self-Definition // Women Writers in Russian Literature / Ed. by T. W. Clyman & D. Greene. Westport et al.: Praeger, 1994. P. 95–109.
Greene D. Praskov’ia Bakunina and the Poetess’s Dilemma // Русские писательницы и литературный процесс в конце XVIII — первой трети XX в. / Сост. М. Файниггейн. Wilhelmshorst: Verlag F. К. Göpfert, 1995. Р. 43–57.
Gusdorf G. Conditions and Limits of Autobiography // Autobiography: Essays Theoretical and Critical / Ed. by J. Olney. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1980. P. 28–48.
Göpfert F. Dichterinnen und Schriftstellerinnen in Russland von Mitte des 18. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts. Slavistische Beiträge. Bd. 289. München: Verlag Otto Sagner, 1992.
Hahn B. Weiber verstehen alles à la lettre Briefkultur im beginnenden 19. Jahrhundert. In: Deutsche Literatur von Frauen, zweiter Band 19. und 20. Jahrhundert / Hg. von Gisela Brinker-Gabler. München: Verlag C. H. Beck, 1988. S. 13–27.
Harussi Y. Women’s Social Roles as Depicted by Women Writers in Early Nineteenth-Century Russian Fiction // Issues in Russian Literature before 1917 / Ed. by J. D. Clayton. Selected Papers of the Third World Congress for Soviet and East European Studies. Columbus, Ohio: Slavica Publishers, Inc., 1989. P. 35–48.
Harris J. G. Diversity of Discourse Autobiographical Statements // Autobiographical Statements in Twentieth-Century Russian Literature / Ed. by J. G. Harris. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1990. P. 3–35.
Heath S. Joan Riviere and the Masquerade. In.: In Formations of Fantasy/ (Ed. by Victor Burgin, James Donald and Dora Kaplan. London: Methuen, 1986. P. 45–61.
Heldt Monter B. Terrible Perfection. Women and Russian Literature. Bloomington; Indianapolis: Indiana University Press, 1987.
Holmgren B. For the Good of the Cause Russian Women’s Autobiography in the Twentieth Century // Women Writers in Russian Literature / Ed. by T. W. Clyman & D. Greene. Westport, Connecticut; London: Praeger, 1994. P. 127–142.
Holmgren B., Goscilo H. Introduction // Russia — Women — Culture / Ed. by H. Goscilo & B. Holmgren. Indiana University, 1996. P. IX–XIV.
Hoogenboom H. Vera Figner and Revolutionary Autobiographies the Influence of Gender on Genre // Women in Russia and Ukraine / Ed. by R. Marsh. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. P. 78–93.
Hoogenboom H. «Autobiographers as (Generic) Crossdressers Catherine II, Dashkova, and Durova». Paper presented in lecture series «Russian Women Myth and Reality», at the Harriman Institute, Columbia University, New York, NY, February 2000.
Hoogenboom H. Bioraphies of Elizaveta Kul’man and Representations of Female Poetic Genius // Models of Self. Russian Women’s Autobiographical Texts / Ed. by Marianne Liljestrum, Aija Rosenholm and Irina Savkina. Helsinki: Kikimora, 2000. P. 17–29.
Hoogelboom H. M. Preface // The Memoirs of Catherine the Great. New York: Modern Library. 2005. P. IX–LXXII.
Homung A. Autobiography // International Postmodernism: Theory and Literary Practic / Ed. by H. Bertens, D. Fokkema. Amsterdam: Benjamin, 1997. P. 221–233.
Jelinek E. C. The Tradition of Women’s Autobiography: From Antiquity to the Present. Twayne Publishers Boston: A Division of G. K. Hall & Co, 1986.
Irigaray L. Das Geschlecht, das nicht eins ist. Berlin: Merve Verlag, 1979. (Ce sexe qui n’en est pas un. Paris: Minuit, 1977).
Isenberg Ch. The Rhetoric of Nadezhda Mandelstam’s Hope Against Hope // Autobiographical Statements in Twentieth-Century Russian Literature / Ed. by J. G. Harris. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1990. P. 193–206.
Kelly C. A History of Russian Women’s Writing 1820–1992. Oxford: Clarendon Press, 1994.
Kelly C. The Authorised Version: The Auto/Biographies of Vera Panova // Models of Self Russian Women’s Autobiographical Texts / Ed. by M. Liljestrom, A. Rosenholm and I. Savkina. Helsinki: Kikimora, 2000. S. 63–80.
Период с 1890-х по 1930-е годы в России был временем коренных преобразований: от общественного и политического устройства до эстетических установок в искусстве. В том числе это коснулось как социального положения женщин, так и форм их репрезентации в литературе. Культура модерна активно экспериментировала с гендерными ролями и понятием андрогинности, а количество женщин-авторов, появившихся в начале XX века, несравнимо с предыдущими периодами истории отечественной литературы. В фокусе внимания этой коллективной монографии оказывается переломный момент в истории искусства, когда представление фемининного и маскулинного как нормативных канонов сложившегося гендерного порядка соседствовало с выходом за пределы этих канонов и разрушением этого порядка.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.