Разборки в средней Тосэн! - [20]

Господин Нацукава так же высказал обеспокоенность тем, что влиятельные самурайские кланы за последние пару лет сильно снизили свою активность за пределами Японии и переключили все свое внимание на внутренний рынок…

Вот они — пережитки феодализма, сохранившиеся до наших дней, благодаря культивируемым в этом мире боевым искусствам. Прогресс не стоит на месте: появляются новые социальные институты, развивается экономика и наука, повышается качество жизни, но вся эта напускная мишура меркнет на фоне того, что оступившемуся человеку, прямо на городской площади, может снести голову клановый баттосай, а среди толпы зрителей в этот момент будет прохлаждаться замаскированный под офисного работника шиноби, выполняющий секретную миссию.

Шиноби вообще странный предмет все о нем знают, но его вроде нет. А все потому, что эти ребята никак себя не афишируют. Отличить их от обычных гражданских невозможно, а сами они не кричат на каждом углу о своей принадлежности к синоби–но–моно. На данный момент достоверно известно лишь о двух крупных формированиях шиноби: Кога–рю и Ига–рю. Связана их сравнительно высокая известность с тем, что два этих клана традиционно служат правительству Японии и являются гарантом суверенитета страны восходящего солнца. Пятьдесят три семьи Кога–рю отвечают за разведку и контрразведку, а представители Ига–рю, в лице трех семей–гигантов Хаттори, Момоти и Фудзибаяси, отвечают за силовые акции и являются неким аналогом знакомых мне по старому миру спецподразделений, таких как «Альфа» и «Вымпел». Что касается более мелких кланов и семей шиноби на службе у самурайских кланов, то они не спешат себя афишировать от слова совсем. Вот такой странный симбиоз.

До самого вечера прыгаю по каналам, выискивая что–нибудь интересненькое среди идиотских шоу и остопиздивших аниме. Скукота неимоверная. Зато теперь я хотя бы понимаю, почему японцы так много работают и возвращаются домой под самый вечер. С таким пулом развлечений, хочешь не хочешь, а дорога в трудоголики тебе обеспеченна.

Перед сном решаю рискнуть и запускаю визуализацию. На этот раз ничего серьезного: ни Гото с его чудовищными цуки, ни Ивао с его непробиваемым блоком я видеть в своем воображении не желаю. А вот тех — сравнительно безобидных гопников, что недавно получили от меня люлей можно немного поизбивать, без фанатизма.

Скоро мне предстоит вновь с ними встретиться. Их долг как раз подрос до семидесяти пяти кусков после недавней выходки, к тому же срок выплаты истекает завтра, а значит пора взимать с гопоты плату за неустойку. Поэтому, мне не помешает небольшая тренировка перед предстоящем рандеву. Готов поспорить, без хорошей драки наша следующая встреча не обойдется.

Я особо не рискую, даже если получу парочку тумаков от этих сопляков, то последствия будут минимальны. Если уж после Гото остались всего–лишь небольшие гематомы, то от ударов этих детишек не стоит ожидать чего–то серьезного. Да и не собираюсь я подставляться. Поработаю на дистанции, как в прошлый раз.

Увлеченный избиением воображаемой гопоты, сам не замечаю, как засыпаю.

Следующее утро «встречает» меня прекрасным самочувствием и легкостью во всем теле. Вот, что значит хорошо отдохнуть. Все–таки иногда нужно давать себе небольшую передышку, ведь отдых — тоже часть тренировку. Но, черт возьми, как же я не люблю эту самую часть. Трудно заставить себя лежать на боку, когда молодое, энергичное тело требует действий, а в крови бурлят гормоны, даруя ощущение того, что тебе под силу горы свернуть.

Здоровый сон и хорошее питание делают свое дело, поэтому мое отражение больше не напоминает лицо узника Освенцима. Кое–где еще видна желтизна от гематом, но, думаю, к вечеру и эти следы от воображаемых побоев сойдут на нет. Руки также в порядке, никаких болезненных ощущений я не испытываю. Регенерация юного организма творит чудеса.

На часах десять утра, до вечера еще целая куча времени и мне нужно его чем–то занять, иначе я просто сдохну от скуки, не дождавшись ужина. Ульяна скорее всего уже у себя в комнате — отсыпается после ночной смены.

Привожу себя в порядок и выхожу на пробежку. Больше нет сил сидеть в четырех стенах, хотя бы подышу свежим воздухом и немного разомнусь перед завтраком. Навернув кружок вокруг квартала, замечаю любопытную картину. На площади у храма Чококудзи вновь устроили собрание босодзоку. Чего это они в такую рань? Ответ получаю достаточно скоро, к уже знакомым байкерам на низких оборотах, подкатывает черная Тойота Сенчури. Из автомобиля выбираются трое мужиков в пижонских костюмах. Судя по татуировкам выглядывающим из–под расстегнутых воротников рубашек и отсутствующим мизинцам у главаря, можно сделать вывод, что передо мной чертовы якудза.

По хорошему стоило бы свалить куда подальше, но я лишь сильнее вжимаюсь в ближайшее дерево и продолжаю наблюдать. В отличии от прошлого раза, сейчас я нахожусь достаточно далеко, поэтому не могу разобрать о чем говорят между собой Акихико и беспальцевый якудза. Но судя по недовольным лицам этой парочки разговор заходит в тупик. Что–то прорычав друг–другу напоследок они расходятся. Злые якудза, с перекошенными рожами топают обратно к автомобилю, а командир босодзоку шагает к своему белоснежному, тюнингованному байку, покрытому аэрографией в виде яростного пламени.