Рай и ад. Рассказы перенесших клиническую смерть - [58]
Снова я вернусь к этой реке, которую я видела. Дело в том, что часть священников, которых я видела, к сожалению, там не один и не два были, которые идут в ад. Почему? Потому что в ряде случаев они судили мирским умом, а не Духом Божиим… Такой момент был. Я видела, что некоторые священники были осуждены за то, что они безблагоговейно относятся к святыням. Тем, которые нам дал Господь…
Я видела, что нельзя делать в Храме. Если люди ставят свечки, то простым прихожанам… то есть, вот если священник скажет: «благословляю тебя убрать огарки», пойди убери. Если этого не сказано, проявлять инициативу… этого делать не надо. Потому, что мы находимся в святом месте. Там… ой, я так поняла, там даже дышать надо с опаской. Потому что там в каждой молекуле воздуха Господь присутствует.
Вот видела (смеется) люди, а на головах, то ли крынки, кружки вот эти глиняные. И у меня мелькнула мысль, что вот это — горшечники. И вот я получила подтверждение, что это да. Тем более, что я знаю двух человек, весьма хороших. Они туда ходят, и они так мне упорно доказывают, что Бог Един. Неважно, как ты туда бежишь. Лишь бы ты знал, что Единый Бог. Но ведь и террористы тоже утверждают, что Бог — Единый. Взрывают людей под эгидой: «Господи, вот мы совершим преступление, а ты нас к Себе возьми». Нельзя так.
Нет, Единственный Господь на свете, это все-таки наш Спаситель, Который приходил на Землю…
Там были не только христиане. Там были разные концессии. Там были и буддисты, и кришнаиты… Потому что некоторые, так и было видно, что эти кришнаиты приседают… То есть, там именно эта река по Руси течет.
Когда я была в аду, я, конечно, не сказала, надо было сказать. За осуждение священников особый грех. С одной стороны, нам дана голова и не должно быть слепого послушания, мы должны думать. То есть, реально вот так: если я работаю врачом, и я честно работаю, верю я, что сердце само по себе сжимается, или я считаю, что кто-то с левой стороны стоит и его сжимает, но я честно выполняю свою операцию, я могу быть хорошим врачом. Если священник честно выполняет свою операцию, не сбивая никого с правильного пути, даже, если он сам ошибается, власть-то у него великая.
И опять вот приведу сравнение такое. Я не могу понять: то ли я сама до него додумалась, то ли вот мне как-то реально его дали понять. Потому что мне все время надо, ну, видимо, вот по складу ума, что-то такое реальное, что я могла бы… ну, вот передать, или, хотя бы, запомнить. И вот, такое сравнение.
Вот ты заболела. Вот стоит аптекарь. Вот, он ругает тебя, как только ему хочется. Ты пойдешь к нему за лекарствами? Пойдешь. Ну, вот температура сорок, голова раскалывается, и единственное место, где ты можешь получить облегчение, это эта аптека. Даже если он тебе скажет: «вот, вставай в конец очереди». Все равно ведь встанешь в конец очереди, и будешь стоять до тех пор, пока твоя очередь не подойдет, и не купишь лекарство. Даже, если у него руки грязные. Ты ж лекарства покупаешь или в бутылочке, или в упаковке. Вот. Так у священников-то власть еще больше. И даже если они своим мирским умом что-то не то сказали, у самого-то есть голова? Есть вера? Я хочу исправиться, пусть он сказал не то.
Кто же сказал, что мы должны с завязанными глазами-то, нелепо, задрав хвост, бежать туда, куда сказал священник? Ты подумай. Он мог ошибиться. Вообще говоря, если у тебя есть сомнения, не искушай священника, не лезь к нему с теми вопросами, в отношении которых ты сомневаешься, что получишь духовный ответ. Нечего лезть… Вот момент. «Батюшка, покупать мне дом или дворец? Ну, с такими идиотскими вопросами не лезем? Не лезем, это мы сами в состоянии разобраться. А если какой-то ну очень тревожащий вопрос, можно сказать: «батюшка, помолись, чтоб я не нагрешил! И по молитве священника действительно получишь реальный ответ. Потому что… ну вот я сама знаю. Несколько раз я не знала, какое решение принять. Я обратилась к одному священнику. Он мне дал совет, который ну совершенно меня не устраивает, по многим причинам. Хотя, священник считает, что сказал правильно. Обратилась ко второму. Ну никак. И тоже дает совет, правда уже другой, как поступить. И тоже совет, который не устраивает. Я душой чувствую, что нельзя так делать, а совет дан.
И тогда я в третий раз подхожу к священнику: «батюшка, у меня такая вот ситуация. Я прошу вас, помолитесь, чтоб я не нагрешила в этой ситуации». Я даже не сказала: чтоб я приняла правильное решение. А просто: «чтоб я не нагрешила». И, действительно, через какое-то время совершенно отчетливо я понимаю, как надо делать. И потом я поняла, что, кроме нас, никто нас не спасет. Священники — это всего лишь наши помощники. Возлагать на них такую вот ношу: так, мы упились сегодня, и упьемся завтра. А ты, батюшка, изволь-ка помолиться, чтоб наша пьянка прошла, чтоб желудки не болели, голова не болела. И чтоб начальство нам ни-ни, пальцем не погрозило.
Нет. То есть, у меня создается впечатление, что сейчас от каждого из нас все зависит. Работа священника крайне тяжела и ответственна. И осуждать ее нельзя, потому что тут страшный соблазн — переложить ответственность на батюшку. Он действительно ответит. За каждое свое неверное слово. Даже за каждую мысль. Вот мы за мысли грешные не ответим… Вот, я вижу человека нищего. Вот мне жалко ему подать копейку, но я подала. И мне вот эта мысль не будет вменена в грех, потому что я подала. Я уйду, я еще два часа буду жалеть, пока не успокоюсь, вот этой копейке. Но тем не менее я эту копейку подала. То есть, раз я жалею, она мне не пойдет наградой, эта вот милостыня. Но мне мои мысли и грехом не пойдут. А священнику даже за мысли придется отвечать.
Тринадцать не связанных между собой и незнакомых друг другу людей в особняке на оторванном от Большой земли острове… Кто заманил их сюда таинственным приглашением? Зачем кто-то убивает их одного за другим, самыми изощренными способами? Почему происходящее тесно переплетено со странными, похожими на детские, стишками, романом Агаты Кристи "Десять негритят" и… миллиардером Валерием Магницким, отказавшимся продавать акции своей сети розничной торговли могущественному олигарху?
Он не вызывал подозрений. Высокий, стройный мужчина с аккуратно зачесанными назад темными волосами, в солнцезащитных очках, в черной шелковой рубашке с коротким рукавом и джинсах. В руках длинная коробка для цветов, перевязанная красивой розовой лентой.…Оказавшись на чердаке типовой многоэтажки по улице Косыгина, он открыл коробку и извлек из нее снайперскую винтовку «СВД» с глушителем и ночным прицелом.Прильнув к окуляру, стрелок ясно увидел перед собой подъезд соседнего монолитного клубного дома. Расстояние до него было почти идеальным — триста метров.Человек не спеша изготовился к стрельбе и стал ждать.
Вторая книга серии «Жизнь после смерти». Помимо «традиционных» наблюдений умиравших, в ней рассказывается о природе греха. И это касается не только смертных грехов, но и, к примеру, лени. Один рассказчик приоткрывает тайну создания человеческой души Господом. Другой уникален тем, что был мертв трое суток, что подтверждено медицинскими документами, и воскрес. С этим человеком происходили поистине великие чудеса. Как, впрочем, и с остальными.
Перед вами третья книга серии «Жизнь после смерти». В ней рассказы 15 людей из разных стран. Многие до клинической смерти были атеистами, но ни один им не остался. Эта книга вселит в вас надежду. У вас все плохо? Вы на грани развода или финансовой катастрофы? Неизлечимо больны? Прочитав о том, какие испытания Бог дал другим, вы измените взгляд на мир. Один из героев получил удар током в 10 000 вольт и выжил. От него отказалась даже мать, но не Бог! У него был прожжен череп, он ослеп, но Бог сотворил чудо. Другой был миллионером.
Еще одна книга из серии детективов о сыщике Серафиме Мирутине (детектив "Тринадцать" и др.) рассказывает о его расследованиях еще в бытность службы в Следственном комитете. Следователь по особо важным делам, Мирутин, получает от генерала Рымова дело об убийстве, стоящее на контроле у самого Президента. После этого, убийства множатся, как снежный ком. Но кто же убийца, один ли он и какое наказание ждет преступившего Божью Заповедь "не убий"?.
Перед вами первая книга серии «От и До. Свидетельства бывших атеистов». В ней приведены рассказы двух людей с непростыми судьбами. Первая из комсомолки-атеистки родом из Грозного превратилась в монахиню, перенеся до этого два онкологических заболевания. Второй — молодой парень, бывший спортсмен и тоже ярый атеист. Однако после тяжелых жизненных мытарств, уединения в лесу и послушания в нескольких монастырях, не только уверовавший во Христа, но и ставший священником. Надеюсь, что чтение этой книги станет для вас занятием не бесполезным, потому что в ней вы прочтете о немыслимых чудесах, которые явил Иисус Христос.
Как в разных городах и странах отмечают День Победы? И какую роль в этом празднике играют советские военные памятники? В книге на эти вопросы отвечают исследователи, проводившие 9 мая 2013 г. наблюдения и интервью одновременно в разных точках постсоветского пространства и за его пределами — от Сортавалы до Софии и от Грозного до Берлина. Исследование зафиксировало традиции празднования 9 мая на момент, предшествующий Крымскому кризису и конфликту на юго-востоке Украины. Оригинальные статьи дополнены постскриптумами от авторов, в которых они рассказывают о том, как ситуация изменилась спустя семь лет.
В этой книге излагаются истории четырех олигархов: Бориса Березовского, Романа Абрамовича, Михаила Ходорковского и Олега Дерипаски — источником личного благосостояния которых стала Россия, но только Лондон обеспечил им взлет к вершинам мировой финансово-экономической элиты.
В своей книге Алла Валько рассказывает о путешествиях по Украине и размышляет о событиях в ней в 2014–2015 годах. В первой части книги автор вспоминает о потрясающем пребывании в Закарпатье в 2010–2011 годы, во второй делится с читателями размышлениями по поводу присоединения Крыма и военных действий на Юго-Востоке, в третьей рассказывает о своём увлекательном путешествии по четырём областям, связанным с именами дорогих ей людей, в четвёртой пишет о деятельности Бориса Немцова в последние два года его жизни в связи с ситуацией в братской стране, в пятой на основе открытых публикаций подводит некоторые итоги прошедших четырёх лет.
В этом сочинении я хочу предложить то, что не расходится с верой в существование души и не претит атеистическим воззрениям, которые хоть и являются такой же верой в её отсутствие, но основаны на определённых научных знаниях, а не слепом убеждении. Моя концепция позволяет не просто верить, а изучать душу на научной основе, тем самым максимально приблизиться к изучению бога, независимо от того, теист вы или атеист, ибо если мы созданы по образу и подобию, то, значит, наша душа близка по своему строению к душе бога.
Автор, около 40 лет проработавший собственным корреспондентом центральных газет — «Комсомольской правды», «Советской России», — в публицистических очерках раскрывает роль журналистов, прессы в перестройке общественного мнения и экономики.
Здравствуйте, дорогие читатели! Перед вами 5-я книга серии «Жизнь после смерти». В этой книге приведены рассказы 35 людей из разных стран мира. Надеюсь, что чтение и этой книги станет для вас занятием захватывающим. Потому что в ней вы прочтете о чудесах, происходивших с ее героями. Чудесах, которые явил Иисус Христос. Один из героев этой книги утверждает, что видел лично самого Бога-Отца и дает подробное описание того, при каких обстоятельствах это случилось. Он также дает достаточно подробное описание самого Бога, Владыки Вселенной.
В этой книге приведены рассказы восемнадцати людей из разных стран мира, перенесших клиническую смерть. Эти свидетельства побывавших на том свете, не оставят никого равнодушными, так как мы все рано или поздно шагнем отсюда в вечность. Рассказы все разные: есть очень страшные, а есть позитивные и очень оптимистичные. Более подробно вы можете прочитать об этом в предисловии к данной книге.