Рай и ад - [7]

Шрифт
Интервал

Вот в аду я вижу человека, который корчится в огне и пытается отмыть руки в озере огненном. Он поднимает руки вверх, но там нет воды, только огонь. Он опускает свои руки в пламя и начинает их тереть, как будто хочет что-то с них смыть. Я подхожу к нему и спрашиваю: «Как давно ты уже здесь находишься?» Он отвечает: «Почти две тысячи лет». «Что ты пытаешься сделать?» — снова спрашиваю его. Он отвечает: «Я хочу смыть кровь со своих рук». «Понятно. Ты убийца. Ты кого-то убил?» А он говорит: «Нет, я никогда никого не убивал». Тогда я спрашиваю в недоумении: «Откуда же взялась кровь на твоих руках?» Он отвечает: «Меня зовут Понтий Пилат». Он до сих пор не может отмыть свои руки от крови.

Я иду дальше и вижу молодого человека, которому примерно 25 лет. Я слышу, как он кричит, стонет, как скрежещут его зубы, как он проклинает все на свете, и говорю ему: «Ты, наверное, был настоящим злодеем: грабителем, насильником или сексуальным маньяком». Он отвечает: «Нет. Я никогда не был таким. Никогда. Я почитал своего отца и мать, я никогда не врал и не воровал. Я соблюдал все заповеди от юности моей». Я говорю ему: «О, я, кажется, знаю, кто ты. Ты тот самый богатый юноша из Евангелия от Луки 18». Христос сказал ему: «еще одного не достает тебе... следуй за Мной». И этот единственный недостаток его погубил.

Ты можешь сказать: «Брат Ракман! Я не хочу слышать о таких вещах. Я сейчас просто выброшу эту брошюру. Я не верю, что Бог может так поступить». Ладно, тогда ты уже купил себе билет. Садись на поезд и уезжай. Знаешь в чем проблема? Ты считаешь, что ты прав, но ты не прав. В конце концов, это борьба приоритетов. Либо великий «Я ЕСМЬ» — это ты, либо великий «Я ЕСМЬ» — это Господь Иисус Христос. Ты знаешь, я кое-что понял: очень скоро первое «Я ЕСМЬ» станет «Я БЫЛ». Великий «Я ЕСМЬ» пребывает вечно на небесах. Когда говорят о таких вещах, то обычно люди приходят в трепет: «Об этом даже страшно подумать. Лучше мне сейчас не думать об этом. Я лучше выброшу это из головы». Воображение превыше действительности? Старая песня? Вы хотите выбросить это из головы и думать, что, если этого нет у вас в голове, то этого не будет вообще. Будет. Будет вопль, плач и скрежет зубов.

Я прохожу дальше чрез огонь и вижу человека, который не может найти себе места. Он плавает в озере огненном и не находит себе места. Он топит себя и не может успокоиться. Я слышу, как он кричит, как скрежещут его зубы и как он проклинает Бога. Я обращаюсь к нему: «Эй, ты, наверно, был ужасно злым человеком. Что ты сделал? Ты, наверное, разрезал какую-то женщину мясническим ножом на 15 частей? Или взял какого-то ребенка за ноги и ударил головой об дерево?» Он говорит: «Нет, я был проповедником». Я говорю: «Ты, наверное, был таким проповедником, как Джими Джоунс или ему подобный». «Нет», — отвечает он, — «Я исцелял и проповедовал евангелие. Я даже воскрешал мертвых. Я творил апостольские знамения. Я был апостолом». Я говорю: «Я знаю кто ты. Ты Иуда Искариот». Иуда исцелял больных, воскрешал мертвых и изгонял бесов (Мф. 10). Он проповедовал, но не был спасен.

Делай, что хочешь, только не иди в ад. Ты меня никогда не простишь за это, хотя я сделал все, что мог. Ты никогда не простишь Бога, но виноват в этом будешь только ты один. Если ты еще не спасен, то: «Вот теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2Кор. 6:2). Будет время, когда ты постучишь в ворота рая и забеспокоишься, почему тебя не пускают. Это может быть только по одной причине: ты надеялся на свою церковь, на свою религию, на свою мать, на своего отца, на свой религиозный опыт. Знаешь, на что нужно надеяться, если, конечно, Библия права? Я в этом ничуть не сомневаюсь. Я уверен на все 100%, что если ты имеешь Божью праведность, то после смерти ты попадешь в рай, но, если ты ее не имеешь, ты попадешь в ад. Я не писал Библию, я не научился этому от какого-то человека, я познал это чрез откровение Великой Книги. Эта Книга скажет вам то же, что и я.

Теперь давайте выйдем из этого мрачного места и поднимемся наверх. Мы проходим через стратосферу, ионосферу, экосферу и поднимаемся прямо к небесам. Поднявшись туда, мы увидим город Новый Иерусалим, который в ширину, в длину и высоту 1200 миль, как пирамида. Я смотрю на него и вижу большое облако у ворот города. Возле жемчужных ворот стоит привратник.

И вот к воротам города подходит человек и стучит. Ангел-привратник говорит: «Пароль?» Этот человек отвечает: «Я доктор Морган. Вы меня можете впустить, открывайте скорее». Ангел невозмутимо повторяет: «Пароль?» Этот человек настойчиво продолжает: «Послушайте, уважаемый, я вас не понимаю. В чем дело? Я жил в двадцатом веке. Я не верю ни в какие «пароли». Я вам повторяю еще раз, откройте, пожалуйста, дверь. Я доктор Морган. Я деловой человек и я не могу терять с вами время на разговоры. Я известный деятель в сфере образования, финансов и бизнеса. Я был членом многих религиозных организаций. Вам этого не достаточно? Открывайте дверь». Но ангел повторяет снова и снова: «Пароль?» Он не может войти. Тогда сильный вихрь подхватывает этого старого грешника и уносит его сквозь пространство и время в озеро огненное.


Еще от автора Питер Ракман
Семь тайн

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Суд перед белым престолом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Теологические исследования

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Куда идут мертвые

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пять сюрпизов в аду

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Месса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
У истоков американской истории. V. Квакерство, Уильям Пенн и основание колонии Пенсильвания. 1681-1701

Пенсильвания – один из 13 первоначальных штатов США. Пенсильвания возникла в 1681 г. как английская колония, предназначенная для заселения квакерами. у квакеров была репутация упрямых религиозных чудаков, которые понимали христианство своеобразно: не снимали шляп даже перед самыми важными начальниками, обращались ко всем на «ты» (thou вместо you), не называли летний месяц июлем, а день недели средой (Wednesday), чтобы не чтить таким образом язычника Юлия Цезаря и языческого бога Водана (Wodan). квакерская колония быстро стала процветающей, а её главный город Филадельфия – самым благоустроенным в Америке.


Библейский культурно-исторический комментарий. Часть II. Новый Завет

«Библейский культурно-исторический комментарий. Новый Завет» Крейга Кинера — сжатый, качественный комментарий, отражающий современное состояние библейских исследований. Помогает лучше понять контекст новозаветных событий. Автор — весьма эрудированный протестант традиционных взглядов. Крейг Кинер пишет в предисловии к своему «Библейскому культурно-историческому комментарию»: «Культурно-исторический фон помогает прояснить и глубже понять практически каждый текст Нового Завета, однако большая часть этого материала была недоступна простому читателю.


Лютер

Книга о Мартине Лютере — идеологе Реформации и отце-основателе европейского протестантизма — принадлежит перу автора-католика, что само по себе необычно. Во многом это биография-памфлет; ее автор ставит перед собой цель разобраться в причинах разрушительного кризиса, поразившего католическую церковь в XVI веке, и объяснить феномен Лютера, обращаясь прежде всего к особенностям психологического склада личности великого реформатора. Но вместе с тем это и скрупулезное исследование, основанное на тщательном и, главное, критическом изучении всех сохранившихся источников, попытка освободиться от магии имени и взглянуть на Мартина Лютера не как на легенду, но как на живого человека со всеми его слабостями и недостатками.


Судилище Христово

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наставление в христианской вере, т.3

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сущность иконопочитания

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.