Раса и мировоззрение - [81]

Каждый человек является членом большого биологического сообщества, своего рода, своей расы. Мы должны посмотреть на наследственные задатки и с их точки зрения.

Под расой мы понимаем группу людей, обладающих общими наследственными задатками, которые отсутствуют У других групп людей. Раса это последняя систематическая единица человеческого рода. Расы образовались в результате многотысячелетнего развития в условиях географической изоляции под влиянием мутаций и отбора. Таким образом, каждая раса приспособлена к определенной среде. От заложенной в наследственных расовых задатков способности к приспособлению зависит, переживет ли раса смену среды. Миграции привели к многообразным скрещиваниям рас, по факторы расообразования действуют постоянно, возвращая к гармонии нарушенные отношения между человеком и средой. Таким образом снова и снова утверждается наиболее приспособленный расовый тип. Но отношение человека к среде не пассивное, он может активно ее преобразовывать, так что среда в свою очередь зависит от наследственных задатков расы.

Изменчивость в пределах каждой расы очень велика. Почти в каждой расе есть талантливые и бездарные, сильные и слабые, великие и маленькие люди, но частота отдельных типов и тем самым средняя ценность различны. Расовыми наследственными задатками мы называем такие, которые встречаются только у определенных рас. Уже хорошо исследованы не только физические расовые признаки, ной наследственные задатки, которые лежат в основе развития талантов, характера и темперамента. Нет сомнения, что история и культура народа также зависят от расы. Говорить «люди делают историю» можно только при наличии в народе биологических предпосылок для этого, при появлении вождей и их последователей. Высококачественный генофонд - предпосылка культурного подъема народа. Культурный упадок, как правило, происходит одновременно с биологическим, и порою трудно понять, что причина, а что следствие. Раса может быть уничтожена внешним насилием или выродиться в неблагоприятных условиях. Забота о своей расе - главная задача каждого культурного народа, так как, если раса вырождается, исчезают наследственные предпосылки для творческого развития культуры.

Так в животном царстве любой вид и любая порода остаются постоянными, если спариваются между собой лишь их особи, так и люди одной расы производят себе подобных (если не имеют места мутации). Если речь идет о людях чистой расы, исключений из этого правила нет. Кроме того, в рамках каждой расы развитие человека предопределено еще характером рода, из которого он происходит.

Мы используем результаты изучения наследственности в расово-гигиеническом законодательстве. Определенные люди исключаются из процесса продолжения рода. При этом врач - специалист по наследственности должен поставить наследственный прогноз. Речь идет не о прогнозе болезни отдельного человека, а о предсказании вероятных качеств потомства. Это уже касается жизни рода. В определенных случаях такой прогноз отдельных качеств должен быть обязательным для каждого человека. Если, например, в семье с рецессивной наследственной глухонемотой женятся двое глухонемых, все их дети будут глухонемыми. Так же обстоит дело при всех рецессивных наследственных болезнях. Если не считать таких очень редких случаев, прогнозируется вероятность наследственного заболевания. Точный прогноз для отдельного человека невозможен...

Можно ли считать результаты этих исследований обоснованием тезиса «Наследственные задатки - это судьба»? И да, и нет. Наследственные задатки каждого человека судьбоносно определяют границы его развития. Негр не может родить белых детей, дети наследственно слабоумных тоже будут слабоумными, определенные уродства наследуются по известным законам и т. д. Эти границы наши исследования делают все более четкими. Перейти их нельзя. Сколько иллюзий былых времен рухнули раз и навсегда! Но разве это потеря? Разве это обеднило нашу жизнь? Конечно, нет, ибо любые достижения науки обогащают нашу жизнь, если только их правильно использовать. На результаты изучения наследственности и расовых исследований сначала смотрели односторонне и поэтому неправильно их использовали. Правильный иутьука- зывает только наблюдение природы. Так современная теория наследственности учит, что судьбоносно детерминированы лишь немногие качества организма в целом, а именно те, которые развиваются в очень узких границах и обусловлены только определенными наследственными задатками. Большинство же качеств человека - результат взаимодействия самых разнообразных наследственных задатков, они зависят от регулирующих механизмов организма и меняются под влиянием среды, поэтому прогноз наследственности в отдельных случаях или вообще невозможен или дается с большим диапазоном погрешностей. В этой многообразной обусловленности наследственные задатки - лишь один из факторов.

Мы можем различить три ступени наследственной обусловленности.

На первой ступени развитие можно считать практически завершенным. Наследственные задатки приводят к состоянию, которое не меняется при дальнейшей жизни. Сюда относятся многие расовые признаки, наследственные уродства и многие неизлечимые наследственные болезни.