Раса и мировоззрение - [37]

При развитии наследственных задатков большое значение имеют внешниеусловия; на них может повлиять и воспитание. По тс единицы, из которых состоит наследственная масса, сохраняют свое своеобразие в неизменном виде. Конечно, это постоянство не абсолютно. Морган и его сотрудники наблюдали сотни мутаций одного вида мух. Баур исследовал львиный зев и обнаружил, что 10% этих растений - носители новых мутаций. При этом принципиально важно, что эти наследственные изменения, как правило, не имеют характер приспособлений, а наоборот, обуславливают меньшую жизнеспособность... Если бы вид был абсолютно приспособлен к своим условиям жизни, были бы возможны лишь неблагоприятные наследственные изменения. В относительной приспособленности живых существ причина того, почему большинство наследственных изменений негативно влияет на приспособление. Если вид не вполне приспособлен к среде, то есть возможность, что среди множества мутаций отдельные будут способствовать приспособлению и они будут распространяться их чаще выживающими носителями, пока не станут общим достоянием расы или вида... Сознательно управляя отбором, можно предотвратить вырождение и повысить уровень развития людей. Изменение отдельных наследственных задатков в желательном направлении - не в человеческой власти.

Этот вывод многим не но нраву. Все еще есть сторонники Ламарка, которые считают, что индивидуально приобретенные признаки могут наследоваться и что путем воспитания отдельных лиц можно улучшить расу. Десятилетиями сторонники этой теории пытаются экспериментально доказать се основной тезис. Периодически публикуются данные о якобы положительных результатах таких попыток и из них делают сенсацию, но никогда эти сведения нс выдерживали критической проверки. Наоборот, накопленный экспериментальный опыт позволяет исключить наследование приобретенных признаков. Отдельные наследственные единицы остаются постоянными независимо от мутаций...

Это, разумеется, не значит, что любое упражнение и воспитание бесполезны. Ребенка с определенными музыкальными способностями можно научить использовать эти способности, научить его петь или играть на рояле, но это нс изменит его наследственную массу. Ребенка с определенными умственными способностями можно научить систематически использовать логические функции, но его наследственная одаренность от этого нс станет больше. Как известно, против глупости бессильны даже боги, и педагога нельзя упрекать в том, что и он в борьбе с ней не достиг успеха. Часто приходится слышать, будто можно «укрепить память» путем зубрежки, по нет фактов, которые подкрепляли бы этот тезис. Можно упражнять способность к запоминанию. Нели ежедневно заучивать наизусть стих или ряд цифр, то со временем процесс этого заучивания станет быстрей, но успех этого упражнения будет кратковременным. Поэтому нецелесообразно упражнять эту способность: кое-кто из родителей еще делает на этом упор, но педагоги большей частью избавились от этой иллюзии. Перегрузка знаниями может повредить памяти. Память человека может воспринять лишь определенное количество знания, и этот максимум у разных людей различен. Лучше всего память, как известно, в ранней молодости; чем больше ее загружают знаниями, тем меньше она восприимчива к новому, а результат перегрузки памяти - рассеянный профессор. При ограниченной восприимчивости памяти необходимо отбирать для преподавания в школе лишь то, что действительно жизненно необходимо. Заполнение памяти ненужными вещами не улучшает, а ухудшает приспособляемость. Не менее важно, чем передача знаний, приучение к труду и выполнению долга, к здравомыслию и нравственному поведению, пробуждение чувства идеальных ценностей и понимания основ и целей культуры. И воспитание логического мышления основано на приучении. Приучение это вообще основа воспитания. Привычка - вторая природа человека, а первая заключена в наследственной массе.

Когда сегодня говорят о воспитании с биологической точки зрения, часто делают при этом односторонний упор на физическом воспитании. Но духовное воспитание нс менее доступно для биологического подхода, чем физическое, а на практике оно несравненно важней. При их сравнительной оценке ориентиром должны служить задачи, которые стоят перед человеком в жизни, а в условиях современной культуры умственные способности важней. Конечно, духовное воспитание не должно быть настолько односторонним, чтобы от этого страдало здоровье, это оказало бы неблагоприятное обратное воздействие па умственные способности. С другой стороны, невозможно максимально развить все задатки человека. Максимальная приспособленность в одном направлении уменьшает приспособленность в другом. Великие мыслители, как правило, не атлеты, а атлеты - нс мыслители. В средних школах от молодых людей будут требовать, в первую очередь, умственных достижений, пусть они даже нс очень развиты физически. 11сльзя лишь, чтобы учеба наносила вред здоровью из-за перегрузки учебными часами и домашними заданиями. Главное для физического воспитания - движение...

И для самоутверждения нации сегодня нужны, в первую очередь, духовные качества. Во времена древних эллинов и даже наполеоновских войн физическое воспитание еще могло иметь решающее значение. Сегодня на войне наряду с материальными средствами решают, прежде всего, духовные качества народов и их вождей. Разумеется, я нс против физических упражнений, я нс раз подчеркивал их пользу для воспитания, я только против их односторонней переоценки, против иллюзии, будто с их помощью можно бороться с вырождением и улучшить наследственность нации. Здесь не помогут ни физические, ни умственные упражнения, а только отбор. При том отчаянном положении, в каком находится наша раса, распространение подобных иллюзий играет роковую роль, потому что отвлекает внимание от того, что действительно необходимо для здоровья расы, а это здоровый отбор, т. с. увеличение числа высокоодаренных и пресечение размножения неспособных и вырожденцев.