Работа, секс, деньги. Повседневная жизнь на пути внимательности - [32]
А не хватает чувства юмора, которое указывает на то, что вы в ладу с собой. Когда оно просыпается в вас, вы начинаете видеть радость взаимодействия с ситуацией. Когда я говорю о чувстве юмора, слушателям порой сложно меня понять. На Западе люди, как правило, смеются, только если вы проявляете грубость или цинизм. Люди не смеются просто оттого, что они видят смешную сторону ситуации. Когда вы смеётесь, окружающих может охватить панический страх: мол, над ними смеются, вы высмеиваете их. Я не говорю о юморе такого типа или о том юморе, который используется для придания комизма напряжённой ситуации, чтобы разрядить её. Я говорю о естественном, основополагающем наслаждении и ликовании.
Весь спектакль, участником которого вы являетесь, восхитителен. У каждой его сцены есть индивидуальные качества и особенности. На самом деле ситуация, в которой вы находитесь, уникальна. Если бы такую ситуацию следовало создать намеренно, никто всё равно не смог бы этого сделать. Спонтанный юмор может возникнуть только при любовании ситуацией как уникальным произведением искусства. Эта ситуация действительно прекрасна. Когда вы по-настоящему наслаждаетесь, работая где-то, вы видите уникальность своего труда, пробуждающую ваше чувство юмора. С этого момента ваша работа будет становиться творческой, и вы будете очень полезны для фирмы, организации, общества или иного образования в этом роде – может быть, даже для центра медитации. Вы видите комичность ситуаций. Это очень здоровое взаимодействие, игра внутри рабочей среды самопросветляюща.
Именно поэтому нам нужно работать. Кажется, что такая ценная ситуация вообще не может возникнуть для нас, если только мы не погрузим себя в дисциплину рабочего процесса. Дисциплина означает погружение в то, что происходит. В буддийских писаниях примером нашего тяготения к дисциплине стали лебеди, естественным образом устремляющиеся к воде, и грифы, столь же естественным образом слетающиеся на падаль. Иначе говоря, мы должны погружаться в ситуации, с которыми сталкиваемся в жизни. Мы должны приобрести умение сродниться с ситуацией, иначе мы не получим доступ к её возможностям. Для того чтобы осознать радостный дух ситуации, мы должны принять в ней участие. Мы должны по-настоящему прочувствовать всю эту ситуацию, ощутить каждый её нюанс. Тогда мы сможем установить правильную связь с реальной работой, которой занимаемся. Затем взаимодействие со всеми этими нюансами естественным образом станет эффективным и плодотворным.
Опять же, для этого требуется некоторое чувство юмора, связанное с уже достигнутой открытостью и умением увидеть всю ситуацию как она есть. Если тот, кто принимает участие в происходящем, не умеет подняться над ситуацией, значит, он не проживает каждый её эпизод. Даже если какой-то человек лишь стоит у двери и досматривает посетителей, заходящих в здание, даже на такой неинтересной и рутинной работе человек должен смотреть на вещи широко.
Он должен питать чувство глубокой духовной сопричастности к самой природе этого учреждения. Чем лучше человек сможет проникнуться всей его атмосферой так далеко от центра, на пороге офисного здания, тем лучше он сможет увидеть, что необходимо для того, чтобы выполнить свою работу. Его работоспособность значительно возрастёт. Это не означает, что он будет пытаться произвести впечатление на людей, просто он будет видеть то, что нужно делать. Вы можете быть привратником или выполнять какую-нибудь скромную работу, такую как опорожнение пепельниц или протирка столов; тем не менее столь простое занятие становится всем. Пока у человека будет сохраняться всеобъемлющий взгляд на вещи, паранойи, о которой мы говорим, не будет.
Когда у вас проснётся чувство юмора в рабочей обстановке как она есть, вы научитесь устанавливать связь со всеми человеческими ситуациями вокруг вас. Каждый человек уникален. Я не хочу этим сказать, что есть только один Джон Браун, который родился в 1967 году, и именно это делает его единственным и неповторимым. У каждого человека есть свои особенности и собственный способ подать себя, что красиво и по-своему окрыляет. Вдохновлять вас не обязательно должен только ваш стиль; любой способ выражения бытия может быть вдохновляющим. Если вы вращаетесь в каком-то обществе, то оценка стилей других людей может породить прекрасное чувство принадлежности к сангхе, чувство общинного родства. Все мы вступаем в процесс обучения с нашими собственными способами выражения, с нашим привычным укладом жизни, с нашими личными воззрениями, и всё это придаёт шарм течению жизни, участниками которой мы являемся. Если мы не в состоянии работать с ситуациями таким образом, значит, мы упускаем драгоценные возможности учиться и развиваться.
7. Творчество и хаос
После того как человек научился соединяться с изначальной творческой средой работы, накал борьбы в остальной части этого процесса снижается. Творчество, или креативность, – это главное в работе. Как ни странно, оно же видится главным в сексе, который мы обсудим позже. Обе эти сферы представляют собой процесс межличностного общения, в отличие от взаимодействия исключительно с материальными объектами или людьми в качестве объектов. Когда вы поняли основную философию работы, которую мы обсудили ранее, работать становится очень легко. Это не дружба ради выгоды, а непрерывный процесс открытого диалога.
Авторы этой книги – всемирно признанные авторитеты в области буддийской классической философии. В 1972 голу они встретились и Беркли (Калифорния), где совместно провели открытый семинар по буддийской тантре, запись которого стала основой этого издания.
Трунгпа провел множество бесед о различных аспектах фундаментальных учений буддизма; многие из этих бесед были записаны на магнитофон. Теперь из них сделана подборка; она расшифрована и напечатана.
Какие ловушки поджидают искателя просветления в гуще современной повседневной жизни? Главная и самая опасная из них – «духовный материализм», стремление человеческого эго обратить в свою пользу все что угодно, даже процесс внутренней трансформации и освобождения от самого эго.Эта книга – незаменимое практическое руководство для последователя любого духовного пути.
Известный учитель медитации и художник Чогьям Трунгпа знакомит читателя с понятием дхармического искусства – любой формы творческой деятельности, рождающейся из пробуждённого состояния сознания и характеризующейся исключительной прямотой, неагрессивностью и отсутствием эгоцентричности.Книга представляет собой переработанное и дополненное издание книги «Дхармическое искусство» (1996), в которое были включены новое введение и эссе.
Абхидхарму, по-видимому, считают сухой и схоластичной – теоретической. Увидим. В любом случае мне хотелось бы поприветствовать тех, кто храбр и хочет войти в это учение. В некотором смысле вы воины.Я решил представить абхидхарму, так как я чувствую, что при изучении буддийской традиции необходимо начинать с самого начала, начинать с азов, и представить чистое, безупречное, подлинное учение. Мы всегда делали это через практику медитации, а также через теоретическое понимание учения. Я чувствую важность представления учений таким путем.
Чтобы взрастить на американской почве буддийское учение во всей его полноте, мы должны прежде всего понять фундаментальные принципы буддизма и освоить на практике его основные медитационные методики. Многие люди воспринимают буддизм как некий новый культ, сулящий им спасение, способный сделать их жизнь в мире чем-то вроде прогулки по прекрасному саду, где можно нарвать цветов. Но если мы хотим сорвать с дерева цветок, то нужно сначала вырастить это дерево, то есть нам необходимо работать со своими страхами, разочарованиями, горечью и раздражением, со всеми болезненными сторонами жизни.Для многих буддизм представляется чрезвычайно мрачной религией, ибо подчеркивает страдания и горести существования.
Нелепая случайность, и я оказалась в чужом для меня мире! И мне совершенно не хочется задерживаться здесь, но выбора нет, да еще приходится учиться в Академии магии! Волшебный кристалл, дух, которому нужна моя помощь, ревнивая поклонница парня, которого я случайно спасла. Сумею ли я противостоять темной силе, спасти себя и не упустить … ну, конечно, свою любовь!
В книге собраны научно-популярные статьи, посвященные тайнам истории, а также аномальными явлениями. Даны попытки научного объяснения загадочных феноменов: предположения о «вселении» полевых образований в природные объекты. Приведены аналогии и примеры из мировой практики и литературы, а также таинственные явления в Бурятии. Изложен новый неожиданный взгляд на историю человечества. Приведены необычные предположения о причинах разрушения цивилизаций. На обложке: картина "Танец под музыку времени", Никола Пуссен.
Книга, написанная в Индии — на родине хиромантии, научит читателя познавать себя и окружающих с помощью анализа ладоней — их формы, пальцев, цвета кожи, выпуклостей и т. д., правильному прочтению линий на них. Вам откроются предначертания судьбы, скрытые способности Вашего характера, возможность корректировать свое поведение, что позволит исключить некоторые неприятные моменты из Вашей жизни.
Анхелес оказывается в аномальном мире развитого искусственного интеллекта. Ей предстоит пройти через многие испытания: частичная потеря памяти, манипуляции, слом личности, измененное состояние сознания. Личная мелодрама затягивает ее все глубже в кроличью нору. Она не догадывается, где оказалась. И только появление загадочного Варди открывает ей правду и вызывает в ней новые чувства. Захватывающий сюжет не позволит расслабиться ни на минуту. Направление книги объединило темы: путь души, тонкие энергетические тела, измененное состояние сознания, психологические практики и творение в пространстве сознания и подсознания, мир искусственного интеллекта, биороботы, имитации и симуляции, преодоление, развитие и самопознание. 18+.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.