Пять бесед в Москве - [32]
Следующая группа более высокоразвитая - это... мы ее называем "сознательность". "Сознательность" - обычный средний, разумный человек, обладающий качествами семьянина. Все члены этой группы обладают качествами семьянина. Очень разумный и поэтому попытки, например, экстрасенсорики и чудес они воспринимают для себя, как угрозу для своей жизни: "А, ты опять там занялся... чем-то" - и так вот пальчиком... ш-ш-ш (сумасшедший) на тебя показали. Это из этой группы средний, нормальный, разумный человек.
Человек, который ходит на работу, получает деньги, более-менее пьет только по праздникам, а, значит, содержит свою семью, и стремится всяческими путями уцепиться за свое "благо какое-то состояние", маленькое, как правило. У этой группы маленькое финансовое состояние - это средний инженер.
Семья инженера и учителя, так примерно. Вот эта группа - "сознательный" человек. Понятно, почему он выше просто "человека". Потому, что человек - это рюмочка, секс, это бессознательно. Состояние детского еще не сформированного периода психики человека. "Человек" может не оставить эту детскость никогда и по жизни идти таким семнадцатилетним, неустроенным человеком, как бы. Неустроенным в смысле, "хиппово-алкогольного" характера.
Поэтому "сознательный" человек, семьянин, гораздо выше. Он уже конструирует свое положение, он управляет интуицией, он строит семью, он строит безопасность, он ценит деньги, выпивает только по праздникам. Это уже более сильная система, более организованная, поэтому она формирует социум.
Следующий уровень еще "сильнее" этого... так происходит восхождение. Вы уже поняли, о чем я начинаю говорить? То есть, происходит восхождение... к просветлению, через типы... Следующее название типа - это "характер".
Поясню, что это такое "характер", вы может быть видели таких людей... Огромная воля, огромная уверенность в себе. Это главы администраций, люди бизнеса. Люди, обладающие гипнозом, то есть, психотерапевты...
Личность всегда побеждает, то есть "характер" (личность) грубо говоря. Личность всегда побеждает слабого человека, то есть "сознательного" человека. Поработит, подавит.
Вы, например, приходите на прием куда-то, может быть замечали уже, что если сидит человек какой-то с совершенно протокольной рожей, но у него воля... он просто такой, что тебя "порабощает", подавляет сразу же.
Замечали? Потому, что он - "характер". Он всегда сильнее простого, среднего, "сознательного". Это тип более высокий, эволюционно. Если мы встречаем таких людей, создается впечатление, настолько он все умеет... все у него схвачено... кристалл.
Общество живет по принципу "сильный отбирает у слабого", поэтому и эту таблицу мы рассматриваем. "Сознательный", он может как-то повлиять на "человека". а вот "характер"- он управляет всеми "сознательными". Поэтому такие люди, как правило, во главе администрации, во главе бизнеса и т.д.
Я думаю, вы встречали таких людей. Как говорится "Рядом с ними ноги и коленки подгибаются", работать с ними невозможно. Потому что они очень сильные личности, они просто задавливают человека. А на духовном плане - это психотерапевты, гипнотизеры, у кого не получилась карьера государственного чиновника или бизнесмена - они занимаются гипнозом. Потому что личность..., очень способна гипнотизировать, подавлять и т.д. Понятно почему сильнее "сознательного", да? Это уже очень высокая группа... Составляет элиту современного общества.
Следующий уровень - выше. Какой вы думаете? Кого не может победить личность? Кого не может победить "характер"? Кого? - Нет, не дурака.
Следующая эволюционная группа - это "религиозность". Я вам сейчас объясню, почему. В общем, должен вас предупредить, что эти группы могут сочетаться, человек может "прыгать" через них, может изолированно пребывать в одной или в двух или комбинировать... кто как умудряется. Религиозный человек, общее определение: богорабство, боголепство, поклонение святым местам, учителям и т.д. прочая глупость такого плана... Убожество в церквях - это все "религиозность". Почему "религиозный" человек сильнее "личности", почему он сильнее допустим, мэра? А очень просто, потому что религиозный человек так устроен (его психо-физиология) что... можно убить его тело, но нельзя выбить у него его идею. То есть, легче убить такого человека, чем остановить - подавить его волю уже невозможно. Это религиозный человек, хоть что ты с ним делай, хоть ты его... никакие методы не помогут, ни окрики, ничего... Единственный способ - это убить его... физически. Это все, что может сделать против него "личность". Или изолировать его в психушке (ПНД).
Но душу его изменить нельзя, то есть, он не может его заставить что-то сделать. Ну, я не имею в виду обычных священников, которые слабо религиозные люди, так скажем, а попробуйте монаха какого-нибудь , я не знаю, это будет сложно...
Более высшая категория психологического типа "религиозности" - "духовность". Это люди, которые стремятся к духовному совершенствованию. Они, как правило, "делают" многочисленные практики, в зависимости от традиций: медитации, молитвы, все, что дает энергетический дух. Тем самым, они "порабощают" нижеследующую группу, о которой мы говорили, "религиозных" людей, которые им поклоняются. То есть, религиозные люди поклоняются духовным. Религиозность - это просто "убогость". Это, просто, перед Богом, как бы, а духовность - это... они уже, как бы, мастера, старцы, они посягают на место Бога, они думают о себе, как о мастерах. Попробуй ему объяснить, что он не мастер - на это уйдет куча времени. Поэтому они, как правило, преподают или просвещают, или исцеляют, или... такими вещами занимаются. Это "духовность". Почему им подчиняются все нижеследующие группы, потому, что они излучают определенный свет, определенную доброту и определенную вибрацию любви, которой все поклоняются. Это, так называе мые, силовые поля. Если любой человек, нижеследующий по иерархии попадет на встречу с человеком "духовным", то силовые поля на него будут воздействовать... Духовность - группа, которая должна осваивать силовые поля, по идее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».